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建湖高中内部讲义《鲁周公世家》课文知识梳理

[10-21 00:05:30]   来源:http://www.88haoxue.com  史记   阅读:68238

概要:鲁周公世家周公旦者,周武王弟也。自文王在时,旦为子孝,笃【音:dǔ;义:忠诚厚道】仁,异于群子【句式:状语后置】。及武王即位,旦常辅翼武王,用事【义:主持朝廷政事】居多。武王九年,东伐至盟津,周公辅行。十一年,伐纣,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》。破殷,入商宫。已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于【义:向】天,及殷民。释箕子之囚。封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公。周公不就封,留佐武王。武王克【义:战胜】殷二年,天下未集【义:安定】,武王有疾,不豫,群臣惧,太公、召公乃缪【通假:通“穆”,虔诚】卜。周公曰:“未可以戚【义:此处为感,动之意】我先王。”周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。史策祝曰:“惟尔元孙王发,勤劳【义:辛劳】阻疾。若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。旦巧能,多材多艺,能事【义:事奉】鬼神。乃王发不如旦多材多艺,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷【义:普遍】佑四方,用【义:因而】能定汝子孙于下地,四方之民罔【义:无,没有】不敬畏。无坠【

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鲁周公世家

周公旦者,周武王弟也。自文王在时,旦为子孝,笃【音:dǔ;义:忠诚厚道】仁,异于群子【句式:状语后置】。及武王即位,旦常辅翼武王,用事【义:主持朝廷政事】居多。武王九年,东伐至盟津,周公辅行。十一年,伐纣,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》。破殷,入商宫。已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于【义:向】天,及殷民。释箕子之囚。封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公。周公不就封,留佐武王。
武王克【义:战胜】殷二年,天下未集【义:安定】,武王有疾,不豫,群臣惧,太公、召公乃缪【通假:通“穆”,虔诚】卜。周公曰:“未可以戚【义:此处为感,动之意】我先王。”周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。史策祝曰:“惟尔元孙王发,勤劳【义:辛劳】阻疾。若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。旦巧能,多材多艺,能事【义:事奉】鬼神。乃王发不如旦多材多艺,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷【义:普遍】佑四方,用【义:因而】能定汝子孙于下地,四方之民罔【义:无,没有】不敬畏。无坠【义:丧失】天之降葆【通假:同“宝”】命,我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟,尔之【义:主谓之间,取消句子独立性,无实义】许我,我以其璧与圭归【通假:同“馈”奉送】,以俟【义:等候】尔命。尔不许我,我乃屏璧与圭。”周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王发,于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉,发书视之,信【义:确实,果真】吉。周公喜,开籥【音:yuè】,乃见书遇吉。周公入贺武王曰:“王其无害。旦新【义:刚才】受命三王,维长终是图【句式:宾语前置】。兹【义:此 ,这】道能念予一人。”周公藏其策金縢【音:téng】匮【通假:同“柜”】中,诫守者勿敢言。明日【义:第二天】,武王有瘳【音:chōu】。
其后武王既崩,成王少,在强葆【通假:同“襁褓”】之中。周公恐天下闻武王崩而畔【通假:通“叛”】,周公乃践阼【义:登上帝位】代成王摄【义:代理】行政当国。管叔及其群弟流言【义:名作动,散布流言】于国曰:“周公将不利于成王【句式:状语后置】。”周公乃告太公望、召公奭【音:shì】曰:“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤【通假:同“早”】终,成王少,将以成周,我所以为之若此。”于是卒【义:最终】相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之【义:去】鲁,慎无以【义:因为】国骄【义:骄慢】人。”
管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔。收殷余民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。宁【义:平定】淮夷东土,二年而毕定。诸侯咸服宗周。
天降祉【义:福】福,唐叔得禾,异母【通假:同“亩”】同颖,献之成王,成王命唐叔以馈周公于东土,作《馈禾》。周公既受命禾,嘉天子命,作《嘉禾》。东土以集【义:安定】,周公归报成王,乃为【义:作】诗贻王,命之曰《鸱鸮》【音:chī xiāo】。王亦未敢训【义:责备】周公。
成王七年二月乙未,王朝【义:朝拜】步自周,至丰,使太保召公先之洛相土。其三月,周公往营成周雒邑,卜居焉,曰吉,遂国【义:建都】之。
成王长,能听政。于是周公乃还政于成王,成王临朝。周公之代成王治,南面【义:名作动,面向南方】倍依以朝诸侯。及七年后,还政成王,北面就臣位,  【音:qióng】如畏然。
初,成王少时,病,周公乃自揃【音:jiǎn】其蚤【通假:同“爪”】沉之河,以祝于神曰:“王少未有识,奸【音:gān;义:干犯,冒犯】神命者乃旦也【句式:判断句】。”亦藏其策于府。成王病有瘳。及成王用事,人或谮【音:zèn;义:说坏话诬陷别人】周公,周公奔【义:逃跑】楚。成王发府,见周公祷书,乃泣,反【通假:同“返”,这里是“召回”的意思】周公。
周公归,恐成王壮,治有所淫佚,乃作《多士》,作《毋逸》。《毋逸》称:“为人父母,为业至长久,子孙骄奢忘之,以亡其家,为人子可不慎乎!故昔在殷王中宗,严恭敬畏天命,自度【义:法度】治民,震惧不敢荒宁,故中宗飨【通假:同“享”享有】国七十五年。其在高宗,久劳于外,为与小人【义:贫民,百姓】,作其即位,乃有亮暗,三年不言,言乃欢,不敢荒宁,密靖殷国,至于小大无怨,故高宗飨国五十五年。其在祖甲,不义【义:以……为不义】惟王,久为小人于外,知小人之依【义:依靠】,能保施小民,不侮鳏寡【义:鳏寡孤独之人】,故祖甲飨国三十三年。”《多士》称曰:“自汤至于帝乙,无不率祀明德,帝无不配天者。在今后嗣王纣,诞【义:放荡】淫【义:过分,无节制】厥【义:其】佚【通假:同“逸”安乐】,不顾天及民之从也。其民皆可诛【义:讨伐】。”“文王日中昃【义:太阳偏西】不暇【义:有时间】食,飨国五十年。”作此以【义:来】诫成王。
成王在丰,天下已安,周之官政未次序【义:安排得系统,合理】,于是周公作《周官》,官别其宜,作《立政》,以便百姓。百姓说。
周公在丰,病,将没【义:死】,曰:“必葬我成周,以明吾不敢离成王。”周公既卒,成王亦让,葬周公于毕,从文王,以明予小子不敢臣【义:以……为臣】周公也。
周公卒后,秋未获,暴风雷,禾尽偃【义:倒伏】,大木尽拔。周国【义:国都】大恐。成王与大夫朝服以开金縢书,王乃得周公所自以为功【通假:同“质”,人质】代武王之说。二公及王乃问史百执事,史百执事曰:“信【义:确实】有,昔周公命我勿敢言。”成王执书以【义:而】泣,曰:“自今后其【义:表猜测】无缪【通假:同“穆”虔诚】卜乎!昔周公勤劳王家,惟予幼人弗及知。今天动威以彰周公之德,惟朕小子其迎,我国家礼亦宜之。”王出郊,天乃雨【义:下雨】,反风,禾尽起。二公命国人,凡大木所偃,尽起而筑之。岁则大孰【通假:同“熟”丰收】。于是成王乃命鲁得郊【活用:名词作状语,在郊外】祭文王。鲁有天子礼乐者,以【义:用来】褒周公之德也。
周公卒,子伯禽固已前受封,是为鲁公。鲁公伯禽之【义:主谓之间取消句子独立性】初受封之【义:到】鲁,三年而后报政周公。周公曰:“何迟也?”伯禽曰:“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。”太公亦封于齐,五月而报政周公。周公曰:“何疾【义:快】也?”曰:“吾简其君臣礼,从其俗为也。”及后闻伯禽报政迟,乃叹曰:“呜呼,鲁后世其【义:将要】北面事齐矣!夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”
伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肸,作《肸誓》,曰:“陈尔甲胄,无敢不善。无敢伤牿。马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐,敬复之。无敢寇攘【义:盗窃】,逾墙垣。鲁人三郊三隧,歭【义:储备】尔刍茭、糗【音:qiǔ】粮、桢干,无敢不逮【义:及,达到】。我甲戌筑而征徐戎,无敢不及,有大刑。”作此《肸誓》,遂平徐戎,定鲁。
鲁公伯禽卒,子考公酋立。考公四年卒,立弟熙,是谓炀公。炀公筑茅阙门。六年卒,子幽公宰立。幽公十四年。幽公弟 杀幽公而自立,是为魏公。魏公五十年卒,子厉公擢立。厉公三十七年卒,鲁人立其弟具,是为献公。献公三十二年卒,子真公濞立。



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