《晁错》新课程教案

概要：《晁错》新课程教案山东省曲阜一中 李士建 邮箱：sjlqfvip.sina.com教学设计： 1、通读课文 2、梳理文句 3、发现疑难 一、人物简介 晁错生活的西汉前期，是我国历史上巩固和发展国家统一和封建专制的重要时期 晁错在治国问题上，主张君主集权、任人唯贤晁错在《举贤良对策》和《言太子知术数疏》两篇政论文中，根据历史经验和朝廷面临的形势，论述了发挥朝廷的威力，打击分权和分裂势力的问题，为加强封建专制提供了思想武器在《举贤良对策》中，晁错提出了加强国家政权必须遵循的一些原则，其中特别强调君主要“躬亲”政事，通过君主亲自执政，以加强封建专制主义的集权文帝对他的对策很欣赏，擢为“高第”，说明君臣俩是灵犀相通的 晁错在经济思想方面，是主张重农贵粟，防荒备战经秦楚之际大战乱，到了汉初，“民失作业”，土地荒芜，粮食缺乏，人民困苦，以至“人相食，死者过半”的地步①同时，有些诸侯王与地主富商私营冶铁、煮盐、铸钱等手工业和商业，严重地影响了农业生产和朝廷收入西汉朝廷早就制定了重农抑商政策，虽有一定的功效，但并没有真正解决问题晁错在《论贵粟疏》和《勿收农民租》两篇政治

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《晁错》新课程教案

山东省曲阜一中    李士建    邮箱：sjlqfvip.sina.com

教学设计：

1、通读课文

2、梳理文句

3、发现疑难

一、人物简介

晁错生活的西汉前期，是我国历史上巩固和发展国家统一和封建专制的重要时期

晁错在治国问题上，主张君主集权、任人唯贤晁错在《举贤良对策》和《言太子知术数疏》两篇政论文中，根据历史经验和朝廷面临的形势，论述了发挥朝廷的威力，打击分权和分裂势力的问题，为加强封建专制提供了思想武器在《举贤良对策》中，晁错提出了加强国家政权必须遵循的一些原则，其中特别强调君主要“躬亲”政事，通过君主亲自执政，以加强封建专制主义的集权文帝对他的对策很欣赏，擢为“高第”，说明君臣俩是灵犀相通的

晁错在经济思想方面，是主张重农贵粟，防荒备战经秦楚之际大战乱，到了汉初，“民失作业”，土地荒芜，粮食缺乏，人民困苦，以至“人相食，死者过半”的地步①同时，有些诸侯王与地主富商私营冶铁、煮盐、铸钱等手工业和商业，严重地影响了农业生产和朝廷收入西汉朝廷早就制定了重农抑商政策，虽有一定的功效，但并没有真正解决问题晁错在《论贵粟疏》和《勿收农民租》两篇政治经济论文中，针对当时政治经济情况，发挥了先秦法家的“耕战”思想，提出了重农、贵粟、抑商、防备边患和防水旱灾害等一系列政治经济主张，对于发展当时的经济和巩固封建统治，起了积极的作用

晁错在军事思想方面，主要是守边备塞，抵御侵扰他在《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《募民实塞疏》等三篇军事论文中，根据当时汉匈斗争的形势，提出了守边备塞的方针政策以及抵御匈奴的战略战术

他的政治言论和活动，对当时的国家统一和封建专制，对所谓“文景之治”，起了重要的促进作用

二、诵读课文

要求熟读

三、整体概括

1．第一自然段：交代出身

2．第二自然段：概括性格特点，记叙简历

①怎样概括他的性格？对他的工作产生了什么影响？

性格不好，招致袁盎诸大功臣的不满

3．第三自然段：继续记叙晁错的境遇，记叙重点事件

①晁错的境遇带来什么影响？

丞相申屠嘉的嫉妒，遭致他的陷害

②丞相申屠嘉的嫉妒陷害的程度和结果是什么？

要诛杀晁错，晁错侥幸得脱，申屠嘉最后发病而死

4、第四自然段：记叙重要事件，交代晁错招致的恶果

①他提出什么措施？有什么不足？

削其地，收其枝郡侵削诸侯，别疏人骨肉

②产生了什么影响？怎样写影响的危害程度？后果是什么？

诸侯喧哗，吴楚果反侧写晁错被斩东市

5、第五自然段：交代杀晁错的作用和影响，揭示历史人物的悲剧意义

无助局面的改变，带来了遗憾，产生了重大的消极影响

四、深化理解

晁错之死带给世人什么？

晁错之死 

晁错，西汉初年著名的思想家他学贯儒法，知识渊搏，深受文、景二帝的器重与宠信削藩就是他提出来的如今看来这无疑是正确的冶国方略可当时晁错削藩末成，倒引发吴楚之乱，人家要“清君侧”，结果汉景帝赏了个腰斩弃市了事真是壮志未酬身先死，常使英雄泪沾襟这是为什么？是因为他的性格缺欠和特点惹了祸

先说他的性格缺欠《史记》上说他性格“峭直刻深”用现代话讲就是“严厉，苛刻，刚直，心狠”，一个人性格如此，自然难以拢众清高难入俗人眼，圣洁常招庸才妒水至清则无鱼，人至察则无朋，身边没有好友，周围没有耳目，在世外桃园作画咏诗还行，在朝中为官那成？百无一用是书生，文人当不了皇帝，向李煜，徽宗，会写诗绘画，不会安帮治国，倒是流氓无赖样的刘邦治国有方

再说他的品格特点先人概括为“大公无私，忠心耿耿，一往无前”这些特点如果集中在一个侠士身上，无疑是道德的楷模，可集中在晁错身上，却为他招来杀身之祸大公无私，难体民情，忠心耿耿，难察吏意，一往无前，难解圣心，上吏下民，无人理解，社情民意，熟视无睹，想成事业，难上加难

苏东坡说削藩要具备三个条件，“前知当其然，事至不惧，而徐为图之”晁错一条也不具备，可他还要强行削藩，这无疑是在找死！自古疏不间亲，藩王都是皇帝的手足，家事何需外人插手，就是小兄弟装大，动摇了中央集权，也得让皇帝看清才行，“治大国若烹小鲜”需要慢慢来，用温火一点点地烹，不要急于求成，当皇帝还半信半疑时，你不顾一切地来一铲子，不乱才怪

做官必须外圆内方，晁错之死应该对我们有些启笛

五、补充材料

1．

晁错论　　苏轼

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也 

天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集於我 

昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也 

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功 

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也 

当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸何者？己欲居守，而使人主自将以情而言，天子固已难之矣，而重违其议是以袁盎之说，得行於其间使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 

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