《看社戏》教案2（苏教版选修）

概要：3. 以“一个民族的文明程度”为开头，重组下面这个句子，不得改变原意。 一个民族对待祖先遗产的态度，比一个民族遗产的丰富与否，更能体现出一个民族的文明程度。 4．看社戏时，“我”和周围的观众关注点有什么不同？ 5．社戏一共有多少场？其中重点描写了几场？ 6．阐述豫剧这一地方戏之所以有着顽强生命力的原因。 参考答案： 1. C （A. 贾（gǔ）；B. 忖（cǔn）；D俸（fèng）） 2. D （A. “越剧、沪剧、淮剧”（都受“上海”修饰）是一个层次；它和安徽黄梅戏、河南豫剧组成联合词组， 又是一个层次，不同层次之间都用顿号，必然脉络不清，第二层次应改用逗号。B. 要弄清楚标点符号之间的相互关系。引号与引文末句号连用时，如果完整引录别人的原话，那么引文末尾的句号放在引号内；如果所引的内容只是作为作者行文中的句子成分，那么引文末的句号不能放在引号内。C问号应为逗号。） 3. 一个民族的文明程度，不仅体现在一个民族遗产的丰富与否，而且体现在一个民族对待祖先遗产的态度。（或用“更”来表示强调，但决不能否定一个方面而肯定另一个方面） 4．周围的观众只是看社戏本

3. 以“一个民族的文明程度”为开头，重组下面这个句子，不得改变原意。 　　

  一个民族对待祖先遗产的态度，比一个民族遗产的丰富与否，更能体现出一个民族的文明程度。 　　

4．看社戏时，“我”和周围的观众关注点有什么不同？  　　

5．社戏一共有多少场？其中重点描写了几场？ 　　

6．阐述豫剧这一地方戏之所以有着顽强生命力的原因。 　　

参考答案： 　　

1. C  （A. 贾（gǔ）；B. 忖（cǔn）；D俸（fèng）） 　　

2. D  （A. “越剧、沪剧、淮剧”（都受“上海”修饰）是一个层次；它和安徽黄梅戏、河南豫剧组成联合词组，  又是一个层次，不同层次之间都用顿号，必然脉络不清，第二层次应改用逗号。B. 要弄清楚标点符号之间的相互关系。引号与引文末句号连用时，如果完整引录别人的原话，那么引文末尾的句号放在引号内；如果所引的内容只是作为作者行文中的句子成分，那么引文末的句号不能放在引号内。C问号应为逗号。） 　　

3. 一个民族的文明程度，不仅体现在一个民族遗产的丰富与否，而且体现在一个民族对待祖先遗产的态度。（或用“更”来表示强调，但决不能否定一个方面而肯定另一个方面） 　　

4．周围的观众只是看社戏本身，而“我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看”（第10节），“对我而言，与其说是对豫剧感到兴趣，毋宁说是对当地的人文环境——对看戏和做戏的人更感到兴趣”（第18节）。 　　

5．15场，其中重点描写了3个场。 　　

6．一是历史悠久，是“四大梆子”之一，是拥有剧团最多的全国第一大剧种；二是它地理位置的优势使它能“兼收并蓄”、“不搭架子，不囿陈法”，“不分调名，亦无板眼，乃‘郑声之最’”。后者是最为主要的，这说明最具有民间性，最能迎合观众，让观众接受的剧种才能“活得有滋有味”，才有最旺盛的生命力。

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