《鸟群》（节选）鉴赏指要

概要：《鸟群》(节选)鉴赏指要 河南省济源市教研室 刘丽霞 如果不是看到作者的名字，我们可能怀疑看到的是布封的《自然史》，一幅幅动物肖像饶有兴味，又颇具寓言含义；当然还可能是法布尔的《昆虫记》，鸟儿们的声、色、形、气息多方面的描绘，人类社会的道德和认识体系搬到了作者笔下的鸟儿世界里但，不是，“只要有土地，就会有千姿百态的生命”“鸟是天堂撒下的花籽”是女性的柔美想像，而在机智和优美的语言与节奏中，总不时有些锐利的东西刺向我们的思想，这也许就是人们说她的文字“极具痛感”的地方吧，“痛快淋漓”“痛切之至” 本文选自《鸟群——五重奏》，以空行为标志，分四部分，第一部分是献给鸟的自由与尊贵的赞美诗，也有对“戕害美”的人类的谴责；第二部分秃鹫登场，丑陋的相貌，粗鄙的生理习性，对鹰的美德的衬托，到后来作者却疑惑它也许是“面丑心善的卡西莫多”？第三部分写“鸟中的百合花”——鹤，有美态，有美声，但鹤的君子风范中却有着“像中庸得已经平庸的善”最后是乌鸦飞来，“这个彻底的个性主义者”、寓言中的大反派、死亡的仆使，其实是个智商很高的“后现代派” 冯牧文学奖颁给周晓枫的评语是“她的写作承续了散文

《鸟群》(节选)鉴赏指要

河南省济源市教研室  刘丽霞

如果不是看到作者的名字，我们可能怀疑看到的是布封的《自然史》，一幅幅动物肖像饶有兴味，又颇具寓言含义；当然还可能是法布尔的《昆虫记》，鸟儿们的声、色、形、气息多方面的描绘，人类社会的道德和认识体系搬到了作者笔下的鸟儿世界里但，不是，“只要有土地，就会有千姿百态的生命”“鸟是天堂撒下的花籽”是女性的柔美想像，而在机智和优美的语言与节奏中，总不时有些锐利的东西刺向我们的思想，这也许就是人们说她的文字“极具痛感”的地方吧，“痛快淋漓”“痛切之至”

本文选自《鸟群——五重奏》，以空行为标志，分四部分，第一部分是献给鸟的自由与尊贵的赞美诗，也有对“戕害美”的人类的谴责；第二部分秃鹫登场，丑陋的相貌，粗鄙的生理习性，对鹰的美德的衬托，到后来作者却疑惑它也许是“面丑心善的卡西莫多”？第三部分写“鸟中的百合花”——鹤，有美态，有美声，但鹤的君子风范中却有着“像中庸得已经平庸的善”最后是乌鸦飞来，“这个彻底的个性主义者”、寓言中的大反派、死亡的仆使，其实是个智商很高的“后现代派”

冯牧文学奖颁给周晓枫的评语是“她的写作承续了散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验融于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系”这一点上说，她有点像法布尔透过被赋予了人性的昆虫反观社会，从动物的角度反观人类的异化和缺陷：鸟注定要人类仰视，它们提供了那么多“美德的范本”，是人类的“罪行改变了这诗意的一切”作者极其善于从具象的动物生存图式中抽象出形而上的哲学：鹫与鹰昭示了“正面常常不是被建立而是被烘托出来的”，“鹤缺少强烈的个性……不便开展更多的价值联想”，乌鸦“像在持续的心理伤害中长大的孩子”让人“不得不承认一生中的宿命因素”后三部分将鸟性与人性类比，以细腻的心态，都开掘出了动物界的双面哲学，颇具先锋意识，再扣合第一部分的话，就会得出“我们与它们应当和谐共生，诗意地栖居”这一主题了

周晓枫说自己是个“狂热的修辞爱好者”，重视“比喻、结构的形式感、词语光亮度”等细节，她的散文擅长对动物世界作多样复调式的叙写，语言丰赡华美，传统的题材也能写得别出心裁她把鸟比作天空之箭，“短暂的降落不过是为了把自己再一次搭在弦上”，乌鸦的飞行“这滴黑暗的浓缩液降低了光明的浓度回巢的鸦群又像四处溅开的墨水，弄脏了整张天空”，生活中习见的鸟，被想像成“上帝在天堂撒下的花籽”，邪恶的秃鹫隐含着友爱、奉献、慈悲的美德……清新温婉的体验性笔致中，展现出鸟儿们沉静、神秘、灵性充溢的美在重建生态文明的时代视野下，在对物欲膨胀、生态异化、人的生存条件恶化的反思中，周晓枫的散文被称为“绿色散文”“新生代散文”堪为至评

鸟群(节选)

周晓枫

只要有土地，就会有千姿百态的生命，土地是最伟大的魔术师让人不能忽略的是，正是鸟类带来植物的种粒，展开最初的繁荣鸟是灵异之物，有别于其他，鸟持有某种神秘的身份：它创造，它飞翔，它用歌唱的方式说话，它是惟一能摹仿人类语言的生灵，如果愿意，它的旅迹可以横贯地球的两极——鸟是神的拟态人们想象中的天使，就是根据人与鸟的结合形象设计而出

鸟是天堂撒下的花籽流浪的鸟，会让任何一棵树享有新娘的光荣微风过处，它们隐身在很低的草间；瞬间穿越乱密的枝条，确定通畅的航道，并且不影响飞行的速度；树叶茂盛，在这绿色的宫殿中，精灵们在错杂的阶梯间弹跳，孩子一样的天真；夏日的正午，鸟儿疾速飞过，投射下来一小片清凉的暗影，这些细碎的斑点在大地上跳动──我听得见那好听的声音

动物的行动大约有爬、走、游、飞几种方式爬有失身份，上帝曾以此作为对蛇的长期刑罚平凡的走，反映出世间的庸常倾向和从众心理游太多受到外界环境的制约，看着鱼单调的生活不觉得有什么长久的乐趣，进而看出鱼腮的鼓合似也在模仿扇翅的动作只有飞最自由

　　据说，两亿年前，昆虫是地球上惟一会飞的动物这非凡的本领后来被鸟所超越鸟类的技术显然更娴熟，方式也更为崇高，相比之下，除了蜻蜓和蝴蝶等有限的几种，其他虫类所谓的飞，更像是奇异的跳高或跳远方式因为飞，鸟的视角比别的动物都要高远并且，鸟中最普通的野鸭都既会飞，又会走，还可以游——它们才称得上见过大世面

　　我小时幻想的超凡技能惟有飞，甚至有一段时间，每个夜晚我都在黑暗中偷偷练习，幼稚而徒劳地挥动双臂，以为经过不懈的努力，小小的胳膊也可以终有一日飞动起来我还不明白有些愿望终生无效，有些幻想存在的目的，只是为了映照出现实生活的窘态直至成年以后的睡眠中，我依然会梦到自己悬浮于空中，算是对早年寂寞理想的呼应

　　鸟在头顶，注定要我仰视

　　我对鸟抱有永久的惊奇，它们令我感慨于造物的精巧安排：啄木鸟每天在坚硬的树干上敲呀敲的，却不会得脑震荡；仙鹤穿着细黑的高筒靴子，不怕站在寒冷的雪地上；鹈鹕松弛的下嘴唇，松鸦严谨的八字胡；黑鹭的蝙蝠侠斗篷，企鹅的黑白晚礼服……

　　它们的声音怎样打动我的心肠，花腔的情歌，押韵的诗诵，战斗时的号角，将死前的叹息……在我看来，甚至靓女故作港台腔“哇’的惊叹之声，也不若乌鸦来得爽直

　　除了风格迥异的鸣啭方式，它们还有各自独特的飞翔节奏，或高或低，或收或展；海鸥的圆舞，佛法僧的弧步，雨燕的华尔兹，大雁的集体舞……鸟优美地起伏身体，天空中充满生动的舞蹈

　　可能我们对鸟存在很多曲解，比如猫头鹰的“睁一只眼闭一只眼”，本是警戒的手段，我们却理解为明哲保身的松弛态度但可以肯定的是，鸟无疑在众多方面为我们提供着美德的范本

　　鸟类中有九成是一夫一妻制，而哺乳动物中能坚持这份贞洁的，只有百分之三

　　秋晴里雁群飞过，它们拥有良好的个人素质和集体自律，暴风雨也不能破坏它们整齐的阵型加拿大雁迁徙时要长途飞越，途中基本不进食，但要经常寻找水源来清洗羽毛显然，其中象征了高尚的自洁品德

动物园的科学长廊这样介绍着：一只猫头鹰一夏可吃掉田鼠1000多只，保护粮食2000多斤；在树林中过冬的害虫有95％被啄木鸟等益鸟吃掉——人类的生活被许多天使细心地保卫着

鸟儿落满枝条，就像圣诞树上挂满了礼物《圣经》中讲到圣芳济可以以爱心召唤鸟群，教堂的彩绘玻璃上生动地描着这一美妙图景——但这是止于宗教叙述中的温情

[1] [2] [3]  下一页