《丰乐亭记》教案及练习（学案）

概要：我担任滁州的太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人讯问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。由于这样，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，就同滁州人在那里游玩。滁于五代 (指唐崩溃后相继建立在黄河流域的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权。 ) 干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝 (太祖皇帝]指宋太祖赵匡胤，曾掌后周兵权)，尝以（这里指率领）周师破李景 (原名壕，南唐中主) 兵十五万于清流山 (在滁州西北，上有清流关) 下，生擒其皇甫晖、姚凤 (李景的部将) 于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按（按：查核）其图记 （查索滁州的地理图籍） ，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就此平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的

我担任滁州的太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人讯问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。由于这样，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，就同滁州人在那里游玩。

　　滁于五代  (指唐崩溃后相继建立在黄河流域的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权。  ) 干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝  (太祖皇帝]指宋太祖赵匡胤，曾掌后周兵权)，尝以（这里指率领）周师破李景 (原名壕，南唐中主) 兵十五万于清流山  (在滁州西北，上有清流关) 下，生擒其皇甫晖、姚凤  (李景的部将) 于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按（按：查核）其图记 （查索滁州的地理图籍） ，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就此平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，因为天下太平的时间长久了。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？（哪里可以数得完呢!）及（及：等到）宋受天命（古代帝王托神权以巩固统治，称受命于天），圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介江淮之间，舟车商贾（商人）、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩（指田地。畎，田间小沟  ）衣食，以乐生送死（指过太平日子。乐生，乐于赡养父母。送死，为父母送终）。而孰知上（指皇帝、天子）之功德，休养生息，涵煦（涵煦：滋润化育）于百年之深也。

自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄们全都起来争夺天下，到处成为敌国的，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割剧都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、江淮之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地度过一生，死后被人送进坟墓。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露（清晰地显露）清秀，四时之景，无不可爱。又幸（幸：庆幸）其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为（因为：于是就）本（本：根据）其山川，道（道：称道）其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣（夫：句首语气词。宣：宣传）上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙六月日，右正言（宋代的一种官职 ）、知制诰、知滁州军州欧阳修记。

我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又喜爱它的风俗安宁闲适。在山谷之间找到这泉水以后，就经常同滁州人在这里抬头望山，低头听泉声。采摘幽香的山花，躲在乔木下乘凉，经过风霜冰雪，山水更加清楚地显露出秀美，四季的景色没有什么不可爱的。又庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收，高兴同我一起游玩，于是我根据这里的山水，称道这里的风俗的美好，使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，幸运地生活在太平无事的时代啊。宣传皇上百姓共同欢乐，这是州官的事情。于是，我写下这篇文章，来给这座亭子命名。庆历丙六月日，右正言、知制诰、知滁州军州欧阳修记。

4、文章结构：

  第一段，本文开篇第一句话就表达得含蓄蕴藉。“修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘”，句中“明年”“始”足以显现欧阳化之勤于政务。接着，欧阳修介绍了丰乐亭周围的环境。这里有山，有谷，有清泉，环境幽美，望之令人心旷神怡，让人流连忘返。于是“疏泉凿石，辟地以为亭”。“与滁人往游其间”，体现了一种与民同乐的思想，也是下文生发议论的基础。
        第二段，作者没有延续上文的思路，而是插入了兵革之事。先叙述了五代时期的情况，紧接着，行文又追溯到唐朝末年，天下分裂、豪杰纷争的混乱局面。历史上的滁洲可以说是屡尝战火。欧阳修在这里插入两处叙述，其目的是为了与北宋初年天下太平的局面作对比，衬托如今生活平静富足。结合下文来看，这是一个伏笔，为下文的议论作好准备。
        第三段又接着介绍滁州现今的情况。地方偏僻，“舟车商贾、四方宾客”极少，当地百姓满足于目前的生活状态，“乐生送死”。作者在简要介绍了目前状况之后，用“孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也”唤起读者思考，如今的安逸日子是臬获得的。作者将功劳归于最高统治者的“功德”，显得很冠冕，实际在言语之间隐约透出一种忧患意识。
       第四段是文章的重点。作者先交代了自己生活在滁州的心态——“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”。由于“地僻事简”“其俗安闲”，所以自己得以和当地百姓四时相乐，从容游走于优美的山水间，“仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木”。句中的“仰”“俯”，不仅交代了观赏风景的角度，而且也交代了观赏对象的远近，“望”“听”则准确地描写了观赏时的动作，这番描写透着一份悠闲；“掇”字生动地描写了对眼前绽放的鲜花的怜爱之情，“荫”字则流露了休憩之时的惬意的情趣。这两句话用词语准确传神，显现了欧阳修驾驭文字的功底。另外，掇幽芳指春，荫乔木指夏，风霜水雪指秋冬，秋冬草枯叶落，山势岩毕露，故曰“刻露清秀”，作者仅用十五个字就概括了四季景色的特点，尤其让人钦佩。接着，作者又交代了百姓愿意与自己同游的原因，那就是“幸民乐其岁物之丰成”，句中“幸”字，则是作者的自谦之词，从文章的第一句话可以知道，当地百姓生活富足离不开欧阳修为官的努力，这是不侥幸获取的结果，而是勤于官务的必然结果。

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