概要:专题一 论说进学解 韩愈 编写:卞建容班级 姓名 学号 一、学习目标: 1.理解课文中的重点词语与句子。 2.理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。 3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧。 4.理解文义,并积累出自文中的成语。二、资料连接(一)作者介绍 韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为"韩柳"。他是唐代古文运动的倡导者,世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。其散文作品大致可分为以下几类:①论说文,如最有代表性的《师说》、《马说》。②杂文,如《进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序
《进学解》教案4,标签:唐宋八大家散文选读大全,http://www.88haoxue.com专题一 论说
进学解 韩愈 编写:卞建容
班级 姓名 学号
一、学习目标:
1.理解课文中的重点词语与句子。
2.理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德
的现实意义。
3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧。
4.理解文义,并积累出自文中的成语。
二、资料连接
(一)作者介绍
韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为"韩柳"。他是唐代古文运动的倡导者,世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
其散文作品大致可分为以下几类:①论说文,如最有代表性的《师说》、《马说》。②杂文,如《进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。
韩愈的思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象,在其作品中都有反映。
(二)韩愈传世名言
(1)书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。 (2)亲之割之不断,疏者属之不坚。
(3)少年乐相知,衰暮思故友。 (4)事业无穷年。
(5)师者,所以传道授业解惑者也。 (6)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
(7)人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
(8)无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(9)圣人无常师。 (10)怠者不能修,而忌者畏人修。
(11)业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 (12)闻道有先后,术业有专攻。
(13)蚍蜉撼大树,可笑不自量。 (14)不塞不流,不止不行。
(三)文章简析
本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》:“(愈)复为国子博士,愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才,改比部郎中,史馆修撰。”“进”,即长进、进步。“学”,包括“业”与“行”。“业”指学业、事业,“行”指德行、品第。“解”,辩解,论析。“进学解”,意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”,目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业,不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇,从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚,也暗寓着对当时执政者不以才德取人,用人不公不明的讽刺。
(四)文言知识归纳
1、正字音
爬罗剔抉( )( ) 纂言( ) 焚膏继晷( ) 补苴罅漏( )( )
幽眇( ) 佶屈聱牙( )( ) 正而葩( ) 闳其中( )
跋前踬后( )( ) 何裨( ) 侏 儒( )( ) 玉 札( )
纡余( ) 卓荦( ) 动辄得咎( )( ) 校 验( )
岁靡廪粟( )( ) 崇 庳( ) 瑕 疵( )( ) 从 徒( )
本 分( ) 以杙为楹( )( )
2、通假字
(1)登崇畯良 (2)校短量长
(3)冗长见治 (4)今先生学虽勤而不繇其统
(5)若夫商财贿之有亡 (6)计班资之崇庳
3、重点实词
(1)方今圣贤相逢,治具毕张
(2)占小善者率以录,名一艺者无不庸
(3)爬罗剔抉,刮垢磨光
(4)贪多务得,细大不捐
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