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《苦斋记》导学案(人教版高二选修教案)

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  中国古代诗歌散文欣赏   阅读:68723

概要:2.阅读第四段完成(1)-(2)(1)下列六句话,分别编为三组,都能说明“苦与乐,相为倚伏”的一项是①初食颇苦难,久则弥觉其甘 ②其槚荼亦苦于常荼 ③味苦而微辛,食之可以清酒④从者多艰其昏晨之往来,故遂择其窊而室焉 ⑤则乐与苦相去能几何哉 ⑥吾闻井以甘竭,李以苦存 A ①②⑤ B ③④⑥ C ①③⑤ D ②⑤⑥(2)下列对文章的分析理解,不正确的一项是A.作者巧妙抓住一个“苦”字,作为贯穿全文的脉络,目之所见,耳之所闻,足之所至,无往而非“苦”也。B.“情缘景生”“景与情会”前一部分的事与景和后一部分的情与理有机结合,浑然一体。C.作者运用朴素的辩证法思想,化景为趣,化趣为理,启发人们正确看待艰苦的环境,直面坎坷的人生。D.文末的议论闪耀着作者思想的光辉,通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理,作者的“苦乐观”和孟子、赵子的相同。六.【方法点拨】 分析概括作者的观点态度与“归纳内容要点,概括中心意思”不同的是,“分析概括作者在文中的观点态度”,要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者

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2.阅读第四段完成(1)-(2)

(1)下列六句话,分别编为三组,都能说明“苦与乐,相为倚伏”的一项是

①初食颇苦难,久则弥觉其甘    ②其槚荼亦苦于常荼    ③味苦而微辛,食之可以清酒

④从者多艰其昏晨之往来,故遂择其窊而室焉    ⑤则乐与苦相去能几何哉  

⑥吾闻井以甘竭,李以苦存

  A ①②⑤      B ③④⑥       C ①③⑤      D ②⑤⑥

(2)下列对文章的分析理解,不正确的一项是

A.作者巧妙抓住一个“苦”字,作为贯穿全文的脉络,目之所见,耳之所闻,足之所至,无往而非“苦”也。

B.“情缘景生”“景与情会”前一部分的事与景和后一部分的情与理有机结合,浑然一体。

C.作者运用朴素的辩证法思想,化景为趣,化趣为理,启发人们正确看待艰苦的环境,直面坎坷的人生。

D.文末的议论闪耀着作者思想的光辉,通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理,作者的“苦乐观”和孟子、赵子的相同。

六.【方法点拨】  分析概括作者的观点态度

与“归纳内容要点,概括中心意思”不同的是,“分析概括作者在文中的观点态度”,要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者的看法,而不是单纯的分析所述事件或述说道理本身的具体内容。

在一般的记叙文中,作者的观点态度往往没有明确地说出来,需要我们通过分析作者对人物的描写和对事件的叙述以及详略的安排等来判断作者的思想感情是爱还是恨,倾向是肯定还是否定,意图是歌颂、赞扬还是鞭挞、讽刺,主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。

本考点主要从四个方面命题:

(1)       作者所写人物的思想、性格特点以及作者对所写人物的观点、态度。

(2)       作者对所写事件的意思以及作者对所写事件的观点、态度。

(3)       作者对所写人物、事件表露出的感情倾向。

(4)       作者的写作意图。

对以上(2)(3)两个考点的考查,试卷中集中体现在文言文阅读的最后一道题,往往是四个选项各自阐述或解析、评价某一个方面,要求判定其正误,一般采用“选非”形式。构拟这类是体重的错误项,常常在大体正确的句子中设置一两处不正确的表述作为干扰,要求学生能够根据文义正确辨别。

         分析概括作者的观点态度的方法

(1)       文中筛选法

①弄清选项中的“观点态度”所致的具体对象、文句范围,就是要看选项中列举的作者的观点态度是针对哪一个人物,哪一桩事件的,具体在文中表现为一个语句还是一个物、一件事、一个文段,还是涉及全文。

②将选项列出的“观点态度”与文中筛选的相应的“观点态度”加以比较,如果题干要求选出正确项,则选两者吻合的;如果选错误项,则选两者不相吻合的。

(2)       概括评价法

作者在文中的观点态度是通过人物、事件、事理的记叙、描写、议论、抒情等表现出来的,因而在阅读时,就要从人物的言行、某一事件的叙述、某一事理的说明中,在领悟、分析、综合的基础上,概括评价作者的观点态度,拿这种评价与选项中的评价比较辨析,从而选出符合题干要求的选项。

(3)       排除干扰法

     考题中设置的干扰一般有: ①夸大事实,导致谬误;②偷换概念,混淆是非;③正误夹杂,真真假假;④时空错位牵强附会;⑤张冠李戴;⑥无中生有。

七.巩固练习

醉书斋记     郑日奎

于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二,一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾诸什物,亦杂置左右。

甫晨起,即科头拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮墨以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思,起而狂走。家人瞷见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而责,后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧。俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。

客或访余者,刺已入,值余方校书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物,皆内子主之,颇有序。余是以无所顾虑,而嗜益僻。

他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余倘然久之,因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳。”乃不复立戒,而采其语意,以名吾斋曰“醉书”。

——选自《续古文观止》,有删改。

【注】科头:不戴帽子   刘伶断饮:刘伶戒酒,刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。

1.下列句中词语的解释,不正确的一项是

A.婢子送酒茗来,都不省取        省:知道

B.余是以无所顾虑,而嗜益僻      僻:怪僻

C.起视之,皆烂漫睡地上矣        烂漫:坦率自然的样子

D.只赚余酒脯,补五脏劳耶        赚:获取  应为骗取

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