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《苦斋记》导学案(人教版高二选修教案)

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  中国古代诗歌散文欣赏   阅读:68723

概要:《苦斋记》课案课题: 苦斋记 课型:新授 第一课时 主备:孔佑权 审核:刘雪一.教学目标 1.积累文言词汇,增强阅读能力2.概括文章内容,增强概括分析能力二.教学重点 通过作者描写的事物及文中人物的言论把握文章的情感倾向三.教学难点 对“苦乐相互倚伏”的理解四.教学方法 自读原文,整理课案,组内讨论,解决疑难五.导学问题 自读课文,完成下列问题1.章溢(1314——1369),刘基(1311——1375),2.给下列词语注音苦斋 zhāi 覆之以茆máo 岩崿 è 岸外而臼中jiù 黄蘗 bò 苦楝liàn 苦枤dí 洩水xiè 沸沸汩汩fèi 槚荼 jiǎ tú 拊fǔ石而和之hè 陨箨yǔn tuò 茹啖 rúdàn 蓺粟菽 yì sù shū 樵歌qiáo 膏粱之子 gāo liáng 荼蓼 tú liǎo 运穷福艾 ài 间jiàn则蹑niè屐jī登崖 颠沛diānpèi蓬藋 diào 初食颇苦难 k

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《苦斋记》课案

课题: 苦斋记  课型:新授   第一课时   主备:孔佑权  审核:刘雪

一.教学目标  1.积累文言词汇,增强阅读能力

2.概括文章内容,增强概括分析能力

二.教学重点  通过作者描写的事物及文中人物的言论把握文章的情感倾向

三.教学难点  对“苦乐相互倚伏”的理解

四.教学方法  自读原文,整理课案,组内讨论,解决疑难

五.导学问题 自读课文,完成下列问题
1.章溢(1314——1369),

刘基(1311——1375),

2.给下列词语注音

苦斋 zhāi    覆之以茆máo   岩崿 è   岸外而臼中jiù  黄蘗 bò  苦楝liàn   苦枤dí

     

洩水xiè       沸沸汩汩fèi     槚荼 jiǎ tú     拊fǔ石而和之hè     陨箨yǔn tuò     茹啖 rúdàn     蓺粟菽 yì sù shū

 

樵歌qiáo      膏粱之子 gāo liáng    荼蓼 tú liǎo     运穷福艾 ài      

间jiàn则蹑niè屐jī登崖      颠沛diānpèi

蓬藋 diào      初食颇苦难  kǔ nán   榛莽 zhēn  mǎng     葴 jiān   芑 qǐ       窊wā

3.翻译下列句子,指出其中特殊语言现象

剑溪之水出焉  兼类词 从那里

野蜂巢其间    名——动 筑巢

故择其窊而室焉  名——动 建屋

名其室曰苦斋   名——动  命名

初食颇苦难    形—动  难以下咽 

惟先生乐游,而从者多艰其晨昏之往来  以……为乐(艰辛)

食必珍美   兴-名  珍贵美味的食品

藉柔覆温之躯   形-名 柔软的褥子 温暖的被子

能已积热  使动  使……停止

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤  形使动  使……受苦(劳累 挨饿)

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行  使……受苦

岸(于)外而臼(于)中

4.翻译下列句子

樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也

樵夫的歌声传出树林,就击打着石头随着唱。世人不理解其中的快乐

苦与乐,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦能相去几何哉

苦与乐是相互依托的,世人只知道快乐的事是快乐的,却不知道苦能变为快乐,人们只知道以快乐的事为快乐,却不知道痛苦从快乐中产生,快乐与痛苦相距能有多远呢?

夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫。

夫差因为沉湎酒色而灭亡,勾践因为卧薪尝胆而振兴,不也像是这样吗。

六.探究思考1.概括每一段的内容以及在文中的作用
  第一段:起笔交代苦斋之所属,并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中,说明“苦”的由来。
  第二段:具体写乐生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦,从实物方面说明苦斋命名之来。
  第三段:承前段补述建苦斋的由来和记述苦斋生活的概况与乐趣。前段写“物性之苦者亦乐生焉”,此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。
  第四段:深入一层,在前面叙事的基础上发表议论,从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。
  最后一段收结全文,说明作记原因。
七.作业 思考文章阐发了怎样的苦乐观

  本文记述了苦斋的地理环境和物产,以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐,乐由苦来——的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。

【知识链接】 

 “在旧社会,士大夫阶层生活优越,常常在住室之外,另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是通常说的书斋。为了表示风雅,又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记可以由自己写,也可以请别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章,一般要包括两项内容:一是斋的情况,着重写景物布置;一是斋的意义,着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。而且写得比较出色。斋,屋舍,一般指书房、学舍。记,记载事物的文章。此文名为“苦斋记”,顾名思义,可看出它“记”的是“斋”之“苦”——苦况与苦义。
  补充(书斋雅趣):
  老学庵:
  南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说:“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,意为要活到老学到老。
  饮冰室:
  近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子•人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热?”形容心情焦虑,内心烦躁,故而饮冰。以此命名,暗示了他忧国忧民的思想。
  绿林书屋:
  1924年,鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同,由于鲁迅支持学生运动,被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”,所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”,意思要和他们抗争到底。

《苦斋记》课案

课题: 苦斋记  课型:练习   第二课时   主备:孔佑权  审核:刘雪

一.教学目标  把握作者在文中的观点态度,增强分析鉴赏能力

二.教学重点  分析文中阐述的苦乐观

三.教学难点  对苦乐相互倚伏的理解

四.教学方法  教师点拨方法,学生合作讨论

五.导学问题

1. 文章阐发了怎样的苦乐观

本文记述了苦斋的地理环境和物产,以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明苦斋命名的由来与意义,阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐,乐由苦来——的辩证关系与生活哲理,批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想,表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。

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