概要:⑵ “得道者多助,失道者寡助”中的“道”指的是什么? 二、解读第二、三则1、重要字词以其存心也 爱人者,人恒爱之 则君子必自反也 此物奚宜至哉 其自反而仁矣
《人和》学案(人教版高二选修教案),标签:先秦诸子选读大全,http://www.88haoxue.com⑵ “得道者多助,失道者寡助”中的“道”指的是什么?
二、解读第二、三则
1、重要字词
以其存心也 爱人者,人恒爱之
则君子必自反也 此物奚宜至哉
其自反而仁矣 其横逆由是也
此亦妄人也已矣
如此,则与禽兽奚择哉!于禽兽又何难焉!
是故君子有终身之忧
乃若所忧则有之
舜为法于天下,可传于后世
是则可忧也 若夫君子所患则亡矣 如有一朝之患
爱人不亲,反其仁 治人不治
行有不得者,皆反求诸己
永言配命
2、文言句式
君子所以异于人者,以其存心也
有人于此,其待我以横逆
此亦妄人也已矣
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