《民为贵》教案设计3

概要：《民为贵》教案学习目标：1、孟子的“民本思想”在现实中的意义2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点学习方法：诵读法：这是学习文言文的基本方法，要通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。写作训练法：通过写作来阐述你对本文一些观点的看法，训练自己的表达能力。辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。学习重点：本章包括五章，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每章的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。基于上述分析，学习本章要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义，此外结合前几章进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用对比的语言特色。课时安排：二课时第一课时积累整合：一、给加点字注音社稷（ ） 粢盛（ ）（ ） 汤放桀（ ）

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《民为贵》教案

学习目标：1、孟子的“民本思想”在现实中的意义

2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点

学习方法：

诵读法：这是学习文言文的基本方法，要通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。

写作训练法：通过写作来阐述你对本文一些观点的看法，训练自己的表达能力。

辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。

学习重点：

本章包括五章，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每章的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

基于上述分析，学习本章要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义，此外结合前几章进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用对比的语言特色。

课时安排：二课时

第一课时

积累整合：

一、给加点字注音

社稷（ ） 粢盛（ ）（ ） 汤放桀（ ） 伐纣（ ） 弑君（ ） 走圹（ ） 獭（ ） 驱爵（ ） 鹯（ ） 三年之艾（ ） 淑（ ） 胥（ ） 溺（ ） 谆谆（ ） 践（ ） 暴之于民（ ） 朝觐（ ）（ ） 讼狱（ ） 讴歌（ ） 篡（ ） 荐（ ）

二、注意下列字的写法并组词。

稷（ ） 桀（ ） 圹（ ） 鹯（ ） 淑（ ） 谆（ ）

谡（ ） 粲（ ） 犷（ ） 颤（ ） 椒（ ） 淳（ ）

觐（ ） 讼（ ） 讴（ ） 践（ ） 篡（ ） 溺（ ）

靓（ ） 忪（ ） 呕（ ） 栈（ ） 募（ ） 搦（ ）

三、解释加点字词

（1）民为贵，社稷次之，君为轻。（ ）（2）是故得乎丘民而为天子（ ）（3）牺牲既成，粢盛既洁 （ ）（4）然而早干水溢，则变置社稷。（ ）（5）汤放桀（ ）（6）于传有之。（ ）（7）残贼之人谓之一夫。（ ）（8）得天下有道（ ）（9）得其民，斯得天下矣（ ）（10）民之归仁也，犹水之就下（ ）（11）故为渊驱鱼者，獭也（ ）（12）虽欲无王，不可得已。（ ）（13）苟为不畜，终身不得。（ ）（14）苟不志于仁，终身忧辱（ ）（15）其何能淑，载胥及溺。（ ）（16）尧以天下与舜，有诸？（ ）（17）天与之者，谆谆然命之乎？（ ）（18）以行与事示之（ ）（19）暴之于民，而民受之（ ）（20）使之主事，而事治（ ）（21）夫然后之中国，践天子位焉（ ）（22）仁言不如仁声之人人深也（ ）（23）善政不如善教之得民也（ ）（24）善政，民畏之（ ）

四、相关链接

1、作家作品

①孟子思想的核心是          。

②《孟子》的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》、   、   、   、   、   、   等七篇。

2、名言名句

“民惟邦本，本固君宁。” （《尚书》）

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。（毛泽东）

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。（雷锋）

应当把人民看成与自己平等的人去爱他们，而不能高高在上地去看他们。（列夫•托尔斯泰）

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新道德。（高尔基）

第二课时

学习探究

一、整体感知

1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？

2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？

3、《孟子•离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？

4、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？

5、“善政”与“善教”有什么区别？

二、重点揣摩

1、孟子“民贵君轻”和“诛一夫”的思想在封建社会中行得通吗？为什么？

2、你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗？

3、《孟子•万章上》选章中哪些方面体现了“以民为本”的思想？

4、结合“善政”与“善教”谈谈你对现代社会中“法治”与“德治”的理解。

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孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。

自我测评（100分）

一、基础知识检测（每题4分，共计32分）

1、对下列句子中加点词语的注音，正确的一项是 ( ) (4分)

A、社稷jì粢盛zì chéng汤放桀jué伐纣zhòu

B、弑君shì 走圹kuàng 獭tă驱爵què 鹯zhān

C、溺nì 谆谆chún 践jiàn暴之于民bào

D、朝觐zhāo jìn 讼狱sòng 讴歌ōu 篡zuàn

2、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( ) (4分)

A、牺牲既成，粢盛既洁（盛在祭器内用来祭祀的谷物。）

B、残贼之人谓之一夫。（即独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者。）

C、尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。（指帝王死。）

D、仁言不如仁声之人人深也（好听的话。）

3、下列句子中加点词语意思相同的一组是 ( ) (4分)

A、①于传有之。 ②传以示美人及左右

B、①得天下有道 ②此其为餍足之道也

C、①以行与事示之 ②日月之行，若出其中。

D、①使之主事，而事治 ②今治水军八十万众

4、下列加点的词语中古今意义相同的一项是( ) (4分)

A、民为贵，社稷次之，君为轻。

B、然而早干水溢，则变置社稷。

C、牺牲既成，粢盛既洁

D、夫然后之中国，践天子位焉

5、比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的是( )(4分)

①故为渊驱鱼者，獭也 ②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。

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