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陕西省澄城县寺前中学《不义而富且贵,于我如浮云》导学案3

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  先秦诸子选读   阅读:68410

概要: 。” 【评析】 这一段,反映了孔子的利欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔细推敲。 5.译文:子路问什么是 。孔子说:“ 臧武仲那样的智慧,像孟公绰那样清心寡欲,,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样多才多艺,再

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                                                                                     。” 

【评析】 这一段,反映了孔子的利欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得我们仔细推敲。

5.译文:子路问什么是      。孔子说:“    臧武仲那样的智慧,像孟公绰那样清心寡欲,,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样多才多艺,再加上礼乐的      ,也就可以成为

        。”又说:“现在的完人何必一定要这样呢?见利想到义,面对危难挺身而出,付出性命。长久处于      之中,不忘记平生之言,就可以做完美无缺的人。”

【评析】 本章谈人格完善的问题。孔子认为,具备完善人格的人,应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰。谈到这里,孔子还认为,有完善人格的人,应当做到在见利见危和久居贫困的时候,能够思义、授命、不忘平生之言,这样做就符合于义。尤其是本章提出“见利思义”的主张,即遇到有利可图的事情,要考虑是否符合义,不义则不为。这句话对后世产生了极大影响。 

(三)1、加横线字注音

    乎     武仲    忿        无dí 

2、找出下列通假字,并进行解释。

①       富而可求也。  

②       见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”                  

3.解释下列加点字;

①如不可求,从吾所好(           )

②信乎,夫子不言,不笑,不取乎?   

  今行而无信,则秦之未可亲也。     

③饭疏食饮水   

④富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也(                   ) 

⑤子路问成人               ⑹文之以礼乐(                  )

注明知识要求:A“识记类”

B“理解类”

C“应用类”

D“能力提升类”

合作探究

备注

“义”“利”之辩,一直是后世儒生的一个重要话题。那么,作为儒家创始人的孔子是如何看待“义”与“利”的呢?

1.孔子反对追求富贵吗?他如何看待贫贱富贵?。

讨论—明确:

2、成人要有那些品质?

讨论明确:

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备注

1.下列句中加点的词语古今不同义的一项是(   )

A.义然后取,人不厌其取

然后:表示接着某种动作或情况之后。

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