《与尹师鲁第一书》教案

概要：《与尹师鲁第一书》 教学目标：介绍宋散文大家欧阳修，并介绍其作品《与尹师鲁第一书》 教学方法：讲座形式，讨论。 教学课时：两课时 一、作者简介 见《六一居士传》。 二、基本解读 这是一封朋友之间的书信。写于宋仁宗景禧三年(1036)秋。这一年因上书论救革新派人士范仲淹，先被贬至郢州。其后欧阳修因《与高司谏书》获罪，被贬夷陵县。这封信是到夷陵县后写的。 前半部分(1～4段)，从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。 后半部分(5～8段)，集中恳谈了自己被贬后的思想。一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。 三、精华赏读。 1、作者高尚的精神境界。 一是表现为对贬官的态度。作者在信中对尹师鲁袒露了自己对被贬官一事的态度，他认为“路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。”而好友说的“非忘亲”也是不了解他的内心，他的内心是“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬官，也须“居闲僻处，日知进道而已

《与尹师鲁第一书》 
教学目标：介绍宋散文大家欧阳修，并介绍其作品《与尹师鲁第一书》 
教学方法：讲座形式，讨论。 
教学课时：两课时 
一、作者简介     见《六一居士传》。 
二、基本解读 
 这是一封朋友之间的书信。写于宋仁宗景禧三年(1036)秋。这一年因上书论救革新派人士范仲淹，先被贬至郢州。其后欧阳修因《与高司谏书》获罪，被贬夷陵县。这封信是到夷陵县后写的。 
前半部分(1～4段)，从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。 
后半部分(5～8段)，集中恳谈了自己被贬后的思想。一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。 
三、精华赏读。 
1、作者高尚的精神境界。 
一是表现为对贬官的态度。作者在信中对尹师鲁袒露了自己对被贬官一事的态度，他认为“路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。”而好友说的“非忘亲”也是不了解他的内心，他的内心是“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬官，也须“居闲僻处，日知进道而已”，且告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”，“傲逸狂醉，自言我为大不为小”，他自己已严格要求自己，“至今不曾饮酒”，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，不要像“前世有名人”那样，“当论事时，感激不避诛死；真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人”，他勉励朋友“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，“到县后勤官，以惩洛中时懒慢”。文中的这一系列表白，充满了积极向上的气概，凝成一股气韵萦绕于字里行间，这正是作者高尚的精神境界所至。 
二是表现为对友情的珍重。作者于信的开头几段详尽地叙述了自己关切、思念师鲁的心情，他对未能如约相送而遗憾；行程中没有寄信之处不能与师鲁通信而牵挂；本人到荆南后又急于打听师鲁任所郢州的情况；他迫不及待地要“问候”师鲁，打听对方“别后安否?及家人处之如何，莫苦相尤否?六郎旧疾平否?”这些看似生活中的日常琐事，却表现了作者对挚友的生活的关怀，反复的慰藉，细腻、亲切，充满了人情味。 
2、笔调平易自然，亲切委婉。 
此文中不见欧阳修一贯的豪壮磅礴的气势，不见了大开大合的曲折，而代之以反复亲切的慰藉、叮咛，细腻人微的表白、鼓励。作者在文中共用了12个“也”字，使行文非常自然、平易，语气格外舒缓从容，拉家常，叙衷肠，直抒胸臆，委婉动听。作者的措辞也非常注意亲切平易，选用了不少日常生活用词，如白头奴、家兄、家人、老母、米、面、鱼、梨栗、桔柚、大笋、灶门老婢等，这些词语浅白、通俗，可想见作者在写此信时其神态是那么的松弛、自然。另外，作者多用松弛自由的散句，便于明白流畅地表情达意，也增添了行文的平易自然。 
四、参考答案 
第一题 
命题意图：学习作者的概括能力与就事论理，言辞坚定又态度恳切的方法。 
参考答案：全信有三答三疑，其核心内容在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。 
第二题 
命题意图：体味朋友之间真挚坦率的情感，以平淡自然的笔调加以表现的方法。 
参考答案：(略) 
第三题 
命题意图：掌握“使”字在文言文中的多种用法，尤其注意“使”字之后所省略的宾语。 
参考答案： 
④约使人如河上。 
你吩咐我派人到河边相送。 
②使人惶迫不知所为。 
因而使得我惶恐急忙不知如何是好。 
③使知事有当然而不得避尔。 
使人知道这些事应该承担而不能逃避。 
④使有而一人就之。 
假如仍有这类刑具，有一个人敢于触犯。 
第四题 
命题意图：本题意在综合考查学生对文言文的整体感知能力。 
参考答案：前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。 
五．相关资料 
(1)赏析与研究资料。 
评《与尹师鲁第一书》 
    景祜三年，欧阳修因写了给高若讷的信，被贬为夷陵(今湖北宜昌县)令，于十月二十六日到达贬所，集中有《于役志》，详记此行经过。范仲淹被贬时，尹洙官馆闻校勘，他见朝廷敕榜朝堂，戒百官为朋党，即上疏说：“仲淹忠谅有素，臣与之谊兼师友，则是仲淹之党也。今仲淹以朋党被罪，臣不可苟免。”因此被贬为监郢州酒税，先于欧阳修离开开封。 
    这封信是答复尹洙的询问，抒发自己的怀抱。作者把言事得罪，视为固然。说明当事情发生时，他唯一担心的，是责难别人是否太严厉，自己有无邀取正直名声的动机。在自省不疑后，就一切处之泰然，不以迁谪之情萦怀。同时提出在贬所要勤官慎职，不作穷愁的文字，并在此后的往来书信中，建议尹洙继续完成在馆阁时共修的《十国志》，表示“吾等弃于时，聊欲因此粗伸其心”。其目的都在于和同时遭贬的朋友互相鼓励。 
欧阳修评传(节选) 
范仲淹、欧阳修他们向吕夷简之流发动的第一次冲击，由于守旧势力盘根错节把持朝政以及“好疑而自用”的宋仁宗的动摇而受挫。尽管如此，顺乎历史潮流的一方，自有其潜在的优势。 
欧阳修由开封登舟前往贬所途中，先后受到石介、田况、余靖、杨察、杨愈、许元、滕宗谅以及乃兄欧阳晒等亲朋故旧的盛情款待。不过，他们对传主遭贬的认识与理解上存在差异，同情、安慰者有之，惊骇、赏叹者亦有之。对此，欧阳修在《与尹师鲁第一书》里作了全面的表述。当初之所以写信给高司谏，是“发于极愤而切责之”，并非以“责人大深”来哗众取宠、沽名钓誉，因此人们不必“凉骇”；“往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异”。 

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