概要：《管鲍之交》新课程教案山东省曲阜一中 李士建 邮箱：sjlqfvip.sina.com一、学生自读（5分钟）1．正音管鲍：b&132;o鲍子：z&139;2．释义官仲贫困：贫穷吾尝为鲍叔谋事而更穷困：窘迫任政于齐，齐桓公以霸：从政吾幽囚受辱：囚禁天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也：称颂二、主题把握（3分钟）“管鲍之交”这则故事给世人最大的启示是什么？（把握主旨句）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也三、深化理解（5分钟）“管鲍之交”深层的意义在什么方面？多鲍叔能知人也生我者父母，知我者鲍子也①吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也：忍让②吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也：相信③吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也：信任④吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也：理解⑤吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也：理解⑥鲍叔既进管仲，以身下之：支持理解、相信、尊重、谦让、支持、帮助四、拓展写作1．《论语》名言（3分钟）子曰：君子不重，则不威；学则不固主忠信无友不如己者过，则勿惮改(《学而第一·8》
《管鲍之交》新课程教案,标签：综合资料大全,http://www.88haoxue.com《管鲍之交》新课程教案
山东省曲阜一中 李士建 邮箱：sjlqfvip.sina.com
一、学生自读（5分钟）
1．正音
管鲍：b&132;o
鲍子：z&139;
2．释义
官仲贫困：贫穷
吾尝为鲍叔谋事而更穷困：窘迫
任政于齐，齐桓公以霸：从政
吾幽囚受辱：囚禁
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也：称颂
二、主题把握（3分钟）
“管鲍之交”这则故事给世人最大的启示是什么？（把握主旨句）
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也
三、深化理解（5分钟）
“管鲍之交”深层的意义在什么方面？
多鲍叔能知人也生我者父母，知我者鲍子也
①吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也：忍让
②吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也：相信
③吾尝三仕三见逐
④吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也：理解
⑤吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也：理解
⑥鲍叔既进管仲，以身下之：支持
理解、相信、尊重、谦让、支持、帮助
四、拓展写作
1．《论语》名言（3分钟）
子曰：君子不重，则不威；学则不固主忠信无友不如己者过，则勿惮改(《学而第一·8》)（《子罕第九·25》）
子曰：不患人之不己之，患不知人也(《学而第一·16》)
孔子曰：益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣友便辟，友善柔，友便佞，损矣（《季氏第十六·4》）
2．作文训练
五、阅读材料
管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶他善于“因祸而为福，转败而为功贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉”此实乃本传之真意
管鲍之交
孔子把人与人之间的关系分成了五个方面：“君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也”这就是人伦的范畴朋友是人社会生活中重要的方面
朋友有什么作用呢？一方面，朋友可以给人以归属感这种归属感不同于家的归属感家的归属感还有血缘关系、亲情关系等维系朋友则是在情感表达交流上得以维系的另一方面，朋友可以帮助自己提高知识另一方面，朋友对人还有工具性的帮助朋友之间是互相帮助的关系我的朋友马哥就明确地跟我说：“我们是朋友，应该互相帮助，互相关照，有事说话”很高兴，他活得很明确
孔子也讲了如何择友，子曰：“君子不重，则不威学则不固主忠信无友不如已者过则勿惮改”“益者三友，损者三友友直、友谅、友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损矣”
孔圣人也讲了交友时的准则，就是“信”，“与朋友交，言而有信”
中国古代，在交朋友上，以管仲和鲍叔牙的故事最为有名管仲是个很有才干的人，和鲍叔牙是好朋友鲍叔牙心胸很广他们两个人一起作生意，赚了钱后，管仲总是多拿一份外人知道了，总是说管仲是个贪婪的人，但是鲍叔牙总是替管仲打抱不平，他说：管仲家里很穷，又有老母要照顾，因此，他需要更多的钱，多拿一份当然是应该的后来，齐桓公向天下招揽人才的时候，鲍叔牙就推荐管仲去当丞相，两个人合作把国家治理得很好
所以说，交朋友，历来就是一门学问，交友，要“择其善者而从之”
管鲍之交
近年来不断读管仲，入之于目，思之于心，自然也常常有所收获举凡他“不羞小节而耻功名不立”的价值观念；“承君命，奉社稷，持宗庙”、生死为齐国的人生追求；富国强兵、尊王攘夷、九合诸侯、 一匡天下的赫赫功业，在此姑且不说，仅就他与鲍叔牙友爱一世而论， 就是人生一大学问了每念及此，不觉油然而生羡意
那是公元前685年的夏天，历经劫波的公子小白，在血火喷发之后 终于回到了久违的故都临淄，当上了齐
据史载：桓公自莒返齐，使鲍叔牙为相，鲍叔牙自谦不能，并举 荐管仲以自代为了说服桓公，鲍叔牙从五个方面进行比较，认为自 己的才能不如管仲他对桓公说：“我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他管仲好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们的父母”在此，鲍叔牙对管仲治国平天下的才能的推崇是毋庸置疑的，但桓公还有解不开的疙瘩，那就是一箭之仇他说：“管夷吾射中了我的带钩，几乎要了我的性命，现在竟要起用他，可以吗？”鲍叔牙说：“他也是为了自己的君主才这样做的您只要赦 罪让他回国，他将同样为您效力”在鲍叔牙看来，各为其主，正是忠之表现管仲既然能忠于为傅，也必将忠于为臣正是在鲍叔牙的力荐下，豁达大度的齐桓公遂弃一箭之仇，擢管仲于缧绁之中，委以相任，尊为仲父，结果成就了一番轰轰烈烈的霸业鲍叔牙真可谓管仲之恩人也后来，子贡问大臣，孔子曰：“齐有鲍叔牙，郑有子皮”
子贡复问孔子曰：“然则荐贤，贤于贤？”孔子曰：“知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也有此三者，又何加焉？”孔子之推许鲍叔牙也如此！司马迁赞叹道：“鲍叔牙既进管仲，以身下之……天下不多管仲之贤而多鲍叔牙能知人也！”多者，赞美也
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