概要：论据积累与运用系列以“孟子”经典名言为例，搭建素材与论点之间的桥梁教学目标：1、初步掌握搭建素材与论点之间桥梁的方法。2、灵活运用同一素材做论据，以证明不同论点。课前准备：1、素材积累——《诸子百家名著选读》“孟子”经典名言与事例。2、小组分享，扩充《诸子百家名著选读》“孟子”相关经典素材。教学过程：一、“引玉”妙文:齐读下面文段文段一:“采菊东篱下，悠然见南山。”渊明披一身朝霞，抹一锄月华，行走于田间。他不同于众人，他弃仕归隐，他坚持自己“不为五斗米折腰”的一贯作风，带着他的斗笠，锄头，和着自己那个无拘无束，放荡不羁的性格，与他所眷恋的山光水色相伴余生。渊明正是活出了自己的本色，才活出了一份恬淡自然。——《活出本色》作文话题：本色出自文段二：人生在世，须担当起肩头的重任。三国时期，诸葛亮因刘备三顾茅庐而出山，担起了光复汉室的重任。试想，若是当时诸葛亮未有那份担起重任的果敢，又怎能被后人铭记，又怎有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的高评？相反，晋朝隐士陶渊明正是缺少了这份担当，面对沉浮不定，浑浊不堪的俗世，他怕了，最终只得归隐田园，了此一生。——《担当起肩头的重任
广东省佛山一中《 以“孟子”经典名言为例，搭建素材与论点之间的桥梁》教案,标签：综合资料大全,http://www.88haoxue.com论据积累与运用系列
以“孟子”经典名言为例，搭建素材与论点之间的桥梁
教学目标：
1、初步掌握搭建素材与论点之间桥梁的方法。
2、灵活运用同一素材做论据，以证明不同论点。
课前准备：
1、素材积累——《诸子百家名著选读》“孟子”经典名言与事例。
2、小组分享，扩充《诸子百家名著选读》“孟子”相关经典素材。
教学过程：
一、“引玉”妙文:齐读下面文段
文段一:“采菊东篱下，悠然见南山。”渊明披一身朝霞，抹一锄月华，行走于田间。他不同于众人，他弃仕归隐，他坚持自己“不为五斗米折腰”的一贯作风，带着他的斗笠，锄头，和着自己那个无拘无束，放荡不羁的性格，与他所眷恋的山光水色相伴余生。渊明正是活出了自己的本色，才活出了一份恬淡自然。——《活出本色》
作文话题：本色
出自文段二：人生在世，须担当起肩头的重任。三国时期，诸葛亮因刘备三顾茅庐而出山，担起了光复汉室的重任。试想，若是当时诸葛亮未有那份担起重任的果敢，又怎能被后人铭记，又怎有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的高评？相反，晋朝隐士陶渊明正是缺少了这份担当，面对沉浮不定，浑浊不堪的俗世，他怕了，最终只得归隐田园，了此一生。——《担当起肩头的重任》
出自作文话题：担当
问题：文段是如何运用同一素材证明不同的观点的？(即素材是如何与不同的论点搭建桥梁的？)
此两个文段出自本班学生王诗怡之手，请作者王诗怡同学分析。
老师点评：素材与不同的论点搭建桥梁要做得A理解话题的内涵B语言表述要扣题C恰当的论证方法
素材可以充当不同话题中的不同角色，我们只需要去截取素材与话题相关的角度进行分析论证。
文段三：追问自身，上下求索。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的“思”与“恋”，“误落尘网中，一去三十年”的反省，不都是陶渊明自问而求得的领悟吗？陶渊明的归隐，就是自问不能“为五斗米折腰”的答案，官可以不做，人格必须得到保全。至于他梦想的“桃花源”，就算比不上屈原玄奥的“天问”，也可算得上是一种对理想生存境界的求索和追问吧。
作文话题：问 （2006年四川高考作文题）
文段四：诗意地生活，就是追寻心的宁静。诗意地生活，或许该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”、“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。让我们在心中开辟一方心灵田园，清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己恬静、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、再沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。
作文题目：诗意地生活（2007湖南高考作文）
老师简析。
从上述的四个文段，我希望可以做到一材多用。因为经典素材从不同角度切入，可一材多用证明不同论点。
结论：经典素材百变通，
以一当十出佳作。
因为我们必须在积累素材的时候做到——
素材积累方法指导：
A逆向思维——即在积累素材时，写明素材适用的论点。
B发散思维——即思考素材可以适用于哪些不同的论点？
二、方法“回眸”
如何才能做到同一素材与不同的论点搭建桥梁？
（1）谈原因：素材只是未经总结提炼的原始材料，我们要将素材化为作文中的论据，做到“经典素材百变通，以一当十出佳作”，必须学会搭建素材与论点之间的桥梁。
（2）抛问题：如何搭建素材与论点之间的桥梁呢？
A理解话题的内涵
B语言表述要扣题
C恰当的论证方法
（3）说方法：恰当的论证方法
方法一：正反对比论证
思路：甲事物——对比事物乙——对比点——结论
方法二：假使论证
思路：反面假设——结果展示——正面强调
方法三：因果论证
思路：为什么———是因为
方法四：归纳论证
思路：列举论据——归纳共性——揭示论点。
（4）析例子：以一“孟子”经典名言为例
素材：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”语出：《孟子•离娄上》
翻译：孟子说：“即使有离娄那样好的视力，鲁班那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。”
问题：此素材可以证明哪些论点？
论点一：纵观古往今来，人类社会因规矩而井然，因规矩而发展。（话题：规矩）
论点二：规则与自由是对立统一的，没有自由就没有多彩的世界，但世界没有“规矩”亦不成“方圆”。（话题：规则与自由）
搭桥方法：A理解话题的内涵
B语言表述要扣题
C恰当的论证方法
妙笔生花： 话题:规矩
论点一：纵观古往今来，人类社会因规矩而井然，因规矩而发展。(归纳论证：正面同类论据补充)古老的《汉谟拉比法典》开始了人类的文明之光，完备的罗马法典为后人留下一座难以超越的丰碑！正如孟子所言：“不以规矩，不成方圆。”（因果论证）西楚霸王的悲剧也正是因为他不懂规矩二字。他乱封诸侯，治军粗放，故民心背离，天下叛之（正反对比论证：反面例子补充）。（因果论证）正因为有了规则，人们才能有条不紊地生活，才能最大限度地享有权利并行使权利，社会才能秩序井然地向前发展。没有规则的社会，是黑暗的，可怕的。
问题：素材是如何与论点搭建起桥梁的？
话题:规则与自由
论点二：规则与自由是对立统一的，没有自由就没有多彩的世界，但世界没有“规矩”亦不成“方圆”。也许规则与自由乍一看上去有些对立，但仔细分析，方觉其千丝万缕之联系。（归纳论证：同类论据补充)正如孟子所言：“不以规矩，不成方圆。”阿米尔也曾说：“规则意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制。”（因果论证）正是因为存在规则，社会秩序方井然有序，人方有自由。相对的，正是因为人与人之间有着最基本的规则，人方有空间追寻自由。自由使社会进步，使规则更加完善；规则使我们的自由得到更好的保障。（互为因果）
分类导航
最新更新
