《动人的北平》课堂实录（市优质课评比一等奖）

概要：2天帮自己看行李的老人。你们知道这位老人是谁吗？ 生： （惊叹声，齐答）季羡林 师：这位国学大师，2006 年感动中国人物就是这样一位简朴、随和的老人。北平久远的历史、博大精深的 文化底蕴，让人看不透，品不尽，北平也正是这样一位有着博大精深的历史文化底蕴的老人。 （教师板书：博大深厚） 教师板书：博大深厚） 板书 生：我找到的是第 2、3 两段， “穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行，北平却不理这回事。 胡须苍白的画家，住在大学生公寓的对面，北平也不理这回事。新式汽车与洋车、驴车媲美，北平也不理 这回事。 ”在这里，现代的年轻的文化和古旧的文化相互的对照，碰撞出的却是非常和谐的共存，体现了 北平兼容并包的文化内涵。 师：非常精辟的点评。那么北平的兼容并包的特点，文章中在哪些段落还涉及到了呢？ 生：我找到的是第四段。把北平比喻成“古木老树” ，把生活在北平的人比作是“数百万的昆虫” （激情朗 读这一段）这里不仅写出了北平的古老，像一个圣贤，也看出北平是包容的。 师：你读得很有激情，我想问你一个小问题，这里怎么不把居民比作树上的鸟儿呢？不是更贴切吗？ 生：鸟儿

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天帮自己看行李的老人。你们知道这位老人是谁吗？ 生： （惊叹声，齐答）季羡林 师：这位国学大师，2006 年感动中国人物就是这样一位简朴、随和的老人。北平久远的历史、博大精深的 文化底蕴，让人看不透，品不尽，北平也正是这样一位有着博大精深的历史文化底蕴的老人。 （教师板书：博大深厚） 教师板书：博大深厚） 板书 生：我找到的是第 2、3 两段， “穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行，北平却不理这回事。 胡须苍白的画家，住在大学生公寓的对面，北平也不理这回事。新式汽车与洋车、驴车媲美，北平也不理 这回事。 ”在这里，现代的年轻的文化和古旧的文化相互的对照，碰撞出的却是非常和谐的共存，体现了 北平兼容并包的文化内涵。 师：非常精辟的点评。那么北平的兼容并包的特点，文章中在哪些段落还涉及到了呢？ 生：我找到的是第四段。把北平比喻成“古木老树” ，把生活在北平的人比作是“数百万的昆虫” （激情朗 读这一段）这里不仅写出了北平的古老，像一个圣贤，也看出北平是包容的。 师：你读得很有激情，我想问你一个小问题，这里怎么不把居民比作树上的鸟儿呢？不是更贴切吗？ 生：鸟儿喜欢飞翔，昆虫安于世代生活在古树上，靠这棵大树的滋养繁衍生息。 师：理由很充分。我想再补充一点，一棵老树上，这里一只昆虫，那里一只昆虫，他们谁也不了解谁，它 们有生存的矛盾，但它们又是相安无事的共存关系。 师：说到北平的包容，你能从文章中概括出包容的具体内容吗？比如说新与旧等等。 生：雅与俗，贫与富，善与恶。 师：作者还提到了北平的多样的人，请齐读课文第 9 段。 （齐读）北平的多样的人你看出北平的包容了吗？ 生：多种职业，多种阶层，多种文化 师：对，北平不仅是一个幽静与舒适的田园城市，还是一个自由包容的世界城市！ 教师板书：自由包容） （教师板书：自由包容） 生：我喜欢 21 段，这里写北平最迷人的一道风景，不是圣贤，不是高官，却是底层的人力车夫。我的脑 海中浮现出他们在胡同里巷穿梭的身影，这些使北平弥漫着一种质朴的气息，和前面您提到的北平的古老 包容有一种相印生辉的感觉。 师：太好了，你能从整体上理解文字背后的内涵。同学们，他从文字中读出了北平人力车夫的质朴，你还 能从哪段中发现人力车夫身上的怎样品质？ 生：我找到 22 段，这里写一位自食其力的老年人力车夫，一个衣衫“褴褛”的老年人力车夫，这可见他 人生经历的丰富和晚年经济的落魄，他在向你讲述他的遭遇时口吻却是“诙谐清雅” ，不俗陋，不钻营， 不急功近利，不带妄自菲薄的情绪，也不带任何夸耀， 这是一种有着文化传统中“中庸”的成分，我觉 得，这与其说是一种热情友善、乐观质朴，倒不如说这是一种洗尽铅华的返璞归真！ （全场鼓掌） 师：你的语言真优美。请同学们齐读这两段描写北平之魂的文字。 （学生齐读 21、22 段） 师：我不太理解你们读到“看着车夫们沿途取乐，笑论别人的不幸遭遇，你会有莫名其妙之感”中的“莫 名其妙”这个词，你是怎么理解的？ 生：在我们看来，这些人力车夫生活在都市的最底层，他们应该是背负着生存的压力的，但是他们不沉闷 消沉，他们有自己的生存方式，对生活带着一份满足之情，这份满足使他们变得更加可爱，使整个北平变 得更加可爱。 师：是啊，正是这种常人看来不理解的底层人的心态，让我们看到一座城市的人情美，人性美。这种常人 的生活、常人的心态，不正折射出一座城市的包容吗？不正体现了一座城市对普通民众的人文关怀吗？ 平和） （教师板书：质朴 平和） 教师板书： 板书

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师：我想常人心态的自由是来自这个城市的包容，也来自自己诗意的眼光，这里，我想和同学们分享我一 位朋友的文章，他在上海工作，身处繁华都市，有人感叹，城市大了，空间小了，其实只要放牧自由的心 灵，享受平凡生活的诗意，周遭的一切都是那么可爱。我相信他找到了心灵的栖息地。 （多媒体展示） 从住所到单位的第一段路，要横穿复旦大学江湾校区的一处湿地。记忆中最迷人的景致，是刚来到这 一方净土的某一天清晨。踏过十里垂杨，漫看小桥流水，水里还有不知名的小鱼儿，以及三三两两显摆着 白色尾羽的红嘴小野鸭子。那一天，走在微微的晨曦中，四围雾霭交融，若有若无，恍然若在梦中，只觉 得自己所处的并非上海。 古人云“客里似家家似寄” ，又说“安心则处处是家” ，说得极是妥帖。小隐隐于野，大隐隐朝市， 安处于当下，则外在的一切，神马都是浮云。只要我们的内心真正地大气了，那么周围的一切自然就拥有 美的内蕴，泛起美的灵光了。 ——一位朋友的微博 师：美好的地方，你知道是什么地方吗？那一定是养脚养眼养心的地方。一座城市的最动人之处，恐怕不 是那标志性的建筑，日益攀升的数据曲线，而是弥漫在城市中的文化气息，深植于居民心中的文化心理， 生活方式等。北平那一幅幅动人画面犹如一粒粒散落的珍珠，是散文的“形”，串起这些珍珠的正是令林 语堂心动的故都文化画“心”形图案，然后多媒体展示北平的文化内涵） 教师板书勾画“ 形图案 然后多媒体展示北平的文化内涵） 多媒体展示北平的文化内涵 这些正是散文“神” ，文章虽内容繁复，却形神相依，形散神聚。 （以上通过学生点评、教师点拨，完成对城市文化内涵的品读挖掘） 师： 要写北平， 是怎么也写不尽的， 每个人读北平都会有不同的眼光和情怀， 它可以是老舍魂牵梦萦的 《想 北平》，也可以是郁达夫流连伤感的《故都的秋》，为什么却是林语堂心中自由包容的《动人的北平》呢？ （生思考，小声议论） 师：请大家一起来了解这位散文名家的个性风格，齐读（多媒体展示） 对我而言，顺乎本真，便心与物游；顺乎本性，就是身在天堂！ ——林语堂 在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。……更真实、更自然、更快乐地表达自己， 表现自己。人生亦复如是，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如 何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。 ——林语堂 如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带感情，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，读 其文如闻其声，听其语如见其人。从他的散文中便活脱脱走出一位自自然然，亲切闲适，学者式的林语堂 来。 ——学者评点 师：（小结）繁华诚可贵，清静价更高，若为自由故，两者皆可抛。这是一个追求自由的作家，他拥有孩 童般的眼光和自由独立的心态。对一朵花微笑，为一片草驻足，这种优雅的审美情怀，自由的文人心态， 造就了他闲谈体的散文风格。林语堂一生周游了大半个世界，在北平生活过，而后来再也没有回来过，北 平成了他心中最动情、最温暖、最留恋的地方。字里行间我们读出的是他对故都文化的眷恋热爱！ 师：选择一座城市，就是投奔一种生活；规划一座城市，就是设计一种生活。每座城市都有他独特的内涵， 我们是通过哪些外在的东西来解读北平的呢？打开一扇窗希望我们看到的是整个世界！走出“动人的北 平”，你能去解读一个城市或地域的文化吗？ （学生稍作 1 分钟的思考然后回答）

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