概要: 2、眼前之自然景观引起的作者的联想和思考,文思波澜层出。我们一起来细加品味。 明确:美好的景物“不为中州”,反而长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭遇,把自己怀才不遇之情寄托在被弃置的美好事物上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。是为文思一波。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦条件下“益奇而坚”的嘉树修竹“劳而无用”之后,作者又推想神者大概不会这样做,于是提出了“其果无乎”的反问,至此文思波澜再起。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些贬逐到此的贤人;不说自己被贬逐到这荒郊僻野的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石,所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳自赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作是对造物者的否定,更流露了作者渴求摆脱现状以施展才能的心态。 (四)三读 赏读全文,明确: 文中所写奇石处处,又辅以幽林澄潭,这是作者缘情生景,是作者将自己的身世遭际、内心的孤寂愤懑投射到自然景
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2、眼前之自然景观引起的作者的联想和思考,文思波澜层出。我们一起来细加品味。
明确:美好的景物“不为中州”,反而长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭遇,把自己怀才不遇之情寄托在被弃置的美好事物上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。是为文思一波。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦条件下“益奇而坚”的嘉树修竹“劳而无用”之后,作者又推想神者大概不会这样做,于是提出了“其果无乎”的反问,至此文思波澜再起。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些贬逐到此的贤人;不说自己被贬逐到这荒郊僻野的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石,所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳自赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作是对造物者的否定,更流露了作者渴求摆脱现状以施展才能的心态。
(四)三读
赏读全文,明确:
文中所写奇石处处,又辅以幽林澄潭,这是作者缘情生景,是作者将自己的身世遭际、内心的孤寂愤懑投射到自然景物,与之合二为一的结果,它们峻洁而劲健、骨气凛凛的形象成为作者峻洁、孤高、坚毅人格的象征。自然,文中所写之弃地废景,也正是象征作者遭贬不遇的处境。借被弃置的美好事物寄托自己“贤而辱于此”之感慨和白描式流畅自然的景物描写,构成了这篇散文独特的艺术风貌。
(五)再读课文,力求熟读成诵。
教学反思:
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