概要：2011年秋季学期清新三中高二作文指导及训练1（高中阶段议论文总训练五）议论文写作指导（六）——论据Ⅰ主备课：韦盛海目标：掌握在议论文写作中选择和使用论据。重难点：学会围绕论点和论题正确使用恰当的论据。 论据是议论文三要素之一，正确选择和使用论据是写好议论文的关键。一、评改作文（某省某年高考作文）读以下例文，试着按照高考作文60分的标准给这篇例文打打分。提倡乐于助人乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他们文章和行为表现这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人。 纵观中国五千年的历史，我们的祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭击，冥思夜想，终于想出治理洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世世代代敬仰之人。 到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自
高二作文指导及训练：议论文写作指导——论据（教案）,标签：同步作文教学,http://www.88haoxue.com2011年秋季学期清新三中高二作文指导及训练1（高中阶段议论文总训练五）
议论文写作指导（六）
——论据Ⅰ
主备课：韦盛海
目标：掌握在议论文写作中选择和使用论据。
重难点：学会围绕论点和论题正确使用恰当的论据。
论据是议论文三要素之一，正确选择和使用论据是写好议论文的关键。
一、评改作文（某省某年高考作文）
读以下例文，试着按照高考作文60分的标准给这篇例文打打分。
提倡乐于助人
乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他们文章和行为表现这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人。
纵观中国五千年的历史，我们的祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭击，冥思夜想，终于想出治理洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世世代代敬仰之人。
到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自满，于是“悄悄走开”，就使本来强大帝国远远地落后了，于是鸦片战争开始了，中国丢失了香港。
到了中华人民共和国成立，中国共产党总结失败的教训，乐于向西方先进技术来武装自己，使自己逐步强大起来，并在1997年7月1日恢复对香港行使主权，洗刷了百年耻辱。
从上面的例子可知只有乐于助人，才能得到人民的团结，中国共产党就是发扬乐于助人的精神，而得到中国人民的大力支持，而使国力大大加强。
你给的分数： 实际分数：
师评点：该文的论点和论据之间严重脱节，文不对题。另外结构、语言方面也存在诸多毛病，字数也不够。
二、选择论据的方法：
所选论据要能为论点服务
如上一次作文指导中的例文《心安者，成万事》中分论点二“身处逆境时，需要心安”引用了史铁生下身残废却安心写作的例子等。在上次作文《放弃也是一种美》中很多同学采用了李时珍弃仕从医、鲁迅弃医从文的事例等就能够为论点服务了。
三、安排材料的方法：
1、证明同一个论点的论据要按逻辑顺序来安排
2、叙述事例时，只选能为中心服务的内容，其余应大方舍弃
3、叙述事例要简洁概括，众所周知的事例一句话带过即可
4、叙述事例时注意把“文眼”写进去，以起到点题之功效
如《心安者，成万事》“李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由”中的“安心”就是文眼。这里的“文眼”指的是标题或者论点的关键词。如上次习作《放弃也是一种美》，“放弃”和“美”是关键词，要在论据的概述中写进去，这样就起到点题的功效了。
四、论据的主要来源：
1、源自生活
2、源自报刊、媒体
3、源自课本
五、参考例文写作
让纪念闪耀理性光芒
（关键词是“纪念”和“理性”，注意文中出现的次数和位置）
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来。
理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。（分论一，分论点是正面，所以选用的也要正面的论据）
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。（分论二，分论点是反面，所以选用论据也要反面的论据，包括日本和中国）
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。 （多次出现关键词“纪念”和“理性”，这就紧扣中心论点了，首尾也出现关键词，这就是首尾呼应，也是点题，所以结构就完整了，高分作文就是这样诞生的哦）
要求：参考以上例文选择和使用论据的方法写一篇800字以上的议论文，题目“莫等待”。
议论文写作指导（七）
——论据Ⅱ
目标：掌握对议论文事实论据的剪裁方法。
重难点：剪裁要根据论证论点的需要进行合理的想象扩充和概述。
在上两次作文中，很多同学都会使用一些事实论据来证明论点，但是有些同学照抄材料，造成一些与论点没有关系的材料堆砌进来，反而影响了“紧扣”论点的要求，所以被扣分了。事实论据使用时是需要剪裁的，今天探讨议论文事实论据的剪裁方法。
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