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高中教材文言实词例析

[02-27 21:36:00]   来源:http://www.88haoxue.com  高考文言文复习   阅读:68440

概要:主要假借为虚词。附虚词用法:(1)用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为“有人”“有的”“某人”等。如:A.或师焉,或不焉。(《师说》)B.回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》)C.或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》)(2)用作副词。表不敢或不能肯定,可译为“或许”“也许”“可能”等。如:予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)(3)用作连词。表两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为“或者”“有时”等。如:人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》)37.疾本义是一般的病。(1)动词,意为“痛恨”“痛心”。如:屈平疾王听之不聪也……(《屈原列传》)(2)通“嫉”,意为“嫉妒”“妒忌”。如:庞涓恐其贤于己,疾之。(《史记•孙吴兵法》)(2)用作形容词①快。如:老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》)②猛烈。如成语“疾言厉色”“疾风知劲草”③大,强大。如:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)38.及本义是追赶(上)。用作动词:(1)追赶。如:及诸河……(《殽之战》)(2)

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  主要假借为虚词。附虚词用法:

  (1)用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分,有时泛指某人、某物或某种情况,可译为“有人”“有的”“某人”等。如:

  A.或师焉,或不焉。(《师说》)

  B.回视日观以西峰,或得日或否。(《登泰山记》)

  C.或曰此鹳鹤也。(《石钟山记》)

  (2)用作副词。表不敢或不能肯定,可译为“或许”“也许”“可能”等。如:予尝求古仁人之心,或异二者之为。(《岳阳楼记》)

  (3)用作连词。表两种(或以上)情况可供选择或者动作行为的交替发生,可译为“或者”“有时”等。如:人或益之,人或损之,胡可得而法?(《察今》)

  37.疾本义是一般的病。

  (1)动词,意为“痛恨”“痛心”。如:屈平疾王听之不聪也……(《屈原列传》)

  (2)通“嫉”,意为“嫉妒”“妒忌”。如:庞涓恐其贤于己,疾之。(《史记•孙吴兵法》)

  (2)用作形容词

  ①快。如:老臣病足,曾不能疾走。(《触龙说赵太后》)

  ②猛烈。如成语“疾言厉色”“疾风知劲草”

  ③大,强大。如:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)

  38.及本义是追赶(上)。用作动词:

  (1)追赶。如:及诸河……(《殽之战》)

  (2)比得上。如:

  A.徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

  B.自以为能不及孙膑……(《史记•孙吴兵法》,“不及”即“比不上”。)

  (3)到,到达。如:及城里,亦然。(《李愬雪夜入蔡州》)

  附虚词用法:

  (1)用作介词。有两种情况:

  ①表时间,可译为“等到”“到了”“到……时候”“在……时候”等。如:

  A.及捕入手,已股落腹裂。(《促织》)

  B.愿及未填沟壑而托之。(《触龙说赵太后》,在……时候。)

  ②表介绍出参与这一动作行为的次要对象。可译为“跟”“同”等。如:屈完及诸侯盟。(《左传•僖公二十四年》)

  (2)用作连词。用来连接并列的名词和名词短语,可译为“和”“并且”等。秦王大喜,传以示美人及左右。(《廉颇蔺相如列传》)

  39.即本义是节制饮食。用作动词:

  (1)接近,靠近,走近。如成语“若即若离”“可望而不可即”

  (2)就位。如:吾初即位。(《史记•楚世家》)

  附虚词用法:

  (1)用作副词。有三种情况:

  ①表时间紧,可译为“马上”“立刻”等。如:权即遣肃行。(《赤壁之战》)

  ②表在某种条件或情况下自然怎样,可译为“就”等。如:而奉行者即为定例。(《促织》)

  ③用在判断句中,起加强肯定、判断语气作用,可译为“就是”“便是”等。如:即今之傫然在墓者也。(《五人墓碑记》)

  (2)用作连词。有两种情况:

  ①表时间相连或事理相因,可译为“就”“又”“却”等。如:欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》,又,却。)

  ②表假设,可译为“如果”“即使”等。如:即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》)

  (3)用作介词。表动作行为发生的时间、地点或条件,可译为“在”“就”“就在”等。如:项伯许诺,即夜复去。(《鸿门宴》)

  40.既本义是吃完少量的食物,引申为“尽”“完”,形容词。主要被假借为虚词。附虚词用法:

  附虚词用法:

  (1)用作连词。用来连接并列的名词和名词短语,可译为“和”“并且”等。秦王大喜,传以示美人及左右。(《廉颇蔺相如列传》)(1)用作副词。情况有二:一表动作行为的完结,可译为“……以后”“已经”“完全”等,有时“既已”连用,可译为“已经……之后”;二表在隔了一段时间以后,发生了某事,可译为“不久”,有时“既而”连用,意义不变。如:

  A.相如既归,赵王以为贤大夫。(《廉颇蔺相如列传》,……以后。)

  B.宋人既成列,楚人未既济。(《子鱼论战》,前“既”,已经;后“既”,完全。)

  C.吾既已言之于王矣。(《墨子•公输》,已经。)

  D.既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》,不久。)

  (2)用作连词。连接词与词,分句与分句,情况有二:一表连接的两种情况同时存在,常和“且”“又”等词呼应,“既……又……”与现代汉语相同,不译,“既……且……”可译为“既……又……”;二表由前一分句的事实引出下一分句的推论,常同“则”等词呼应,“既……则……”可译为“既然……就……”。如:

  A.三军既惑且疑。(《谋攻》)

  B.既来之,则安之。(《论语•季氏》)——既然使他们归服了,就应该让他们生活安定。

  41.假本义是借、凭借。

  (1)动词,读jiǎ,意为“借”“凭借”。如:里胥猾黠,假此科敛丁口。(《促织》)

  (2)形容词,读jiǎ,与“真”相对。如:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)

  (3)读jià,名词,意为“假期”。如:府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞》)

  42.间古多作“閒”,本义是门的隙。

  (1)名词。除了表“间隙”“空隙”“小路”意义读jiàn,其它读jiān。

  ①中间,之间,里面,当中。如:

  A.余则缊袍、敝衣处其间。(《送东阳马生序》)

  B.且放白鹿青崖间。(《梦游天姥吟留别》)

  C.一日之内,一宫之间……(《阿房宫赋》)

  ②期间。如:谈笑间,檣橹灰飞烟灭。(《念奴娇•赤壁怀古》)

  ③一会儿(短时间)。如:少间,帘内掷一纸出。(《促织》,“少间”即“一会儿”。)

  ④间隙,空隙,小路。如:从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》,“间”在此活用为动词,意为“抄小路”。)

  (2)动词。读jiàn,有几个意义:

  ①参与,夹杂。如:

  A.肉食者谋之,又何间焉。(《曹刿论战》,参与。)

  B.中间力拉崩倒之声。(《口技》,“中”指“其中”,“间”为“夹杂”。)

  ②离间,挑拨。如:谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)

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