概要:③隔开,隔离。如:遂与外人间隔。(《桃花源记》)(3)量词,读jiān。如:安得广厦千万间……(《茅屋为秋风所破歌》)附虚词用法:副词。读jiàn,可译为“间或”“断断续续”。如:数月之后,时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)43.见本义是看、看见。(1)动词①拜见、求见,用于下对上。如:于是入朝见威王……(《邹忌讽齐王纳谏》)②接见、召见、会见,用于上对下。如:秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)③见面,用于一般关系间相见。如:移船相近邀相见。(《琵琶行》)④看清,看出。如:卒以此见楚王之终不悟也。(《屈原列传》)(2)名词,意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。(3)通“现”,有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。如:A.举类迩而见义远。(《屈原列传》,表现。)B.风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》,显现。)附虚词用法:(1)介词。用在动词前,表被动,可译为“被”,有时同“于”配合使用。如:臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)(2)副词。用在动词前,表偏指一方,可译为“我”。如:生孩六月,慈父见背。(《陈情表》,“见背”意即“离我
高中教材文言实词例析,标签:文言文复习大全,http://www.88haoxue.com③隔开,隔离。如:遂与外人间隔。(《桃花源记》)
(3)量词,读jiān。如:安得广厦千万间……(《茅屋为秋风所破歌》)
附虚词用法:
副词。读jiàn,可译为“间或”“断断续续”。如:数月之后,时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)
43.见本义是看、看见。
(1)动词
①拜见、求见,用于下对上。如:于是入朝见威王……(《邹忌讽齐王纳谏》)
②接见、召见、会见,用于上对下。如:秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)
③见面,用于一般关系间相见。如:移船相近邀相见。(《琵琶行》)
④看清,看出。如:卒以此见楚王之终不悟也。(《屈原列传》)
(2)名词,意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。
(3)通“现”,有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。如:
A.举类迩而见义远。(《屈原列传》,表现。)
B.风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》,显现。)
附虚词用法:
(1)介词。用在动词前,表被动,可译为“被”,有时同“于”配合使用。如:臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)副词。用在动词前,表偏指一方,可译为“我”。如:生孩六月,慈父见背。(《陈情表》,“见背”意即“离我而去”。)
44.解本义是用刀剖开动物。
(1)动词www.88haoxue.com(www.88haoxue.com)
①解脱,解开,解除。如:
A.急解令休止。(《促织》)
B.一举解赵之围。(《史记•孙吴列传》)
②解释。如:师者,所以传道授业解惑也。(《师说》)
③理解,懂得。如:惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)
④缓解,缓和。如:太后之色少解。(《触龙说赵太后》)
(2)形容词。通“懈”,意为“松弛”“懈怠”。如:胡虏益解。(《史记•李将军列传》)——匈奴兵更加懈怠。
45.就本义是由地处往高处。用作动词:
(1)接近,靠近,趋向。如成语“避重就轻”,又如:金就砺则利。(《劝学》)
(2)完成,到达。如:竟不能就。(《后汉书•张衡传》)
(3)受(刑罚)。如:臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)“就职”意为“赴任”“到任视事”,如:臣具表以闻,辞不就职。(《陈情表》)
附虚词用法:
副词。表时间紧,可译为“立即”“马上”。如:斯须就毙。(《促织》)
46.举本义是双手举起来。用作动词:
(1)举起,抬起。如:范增数目项王,举所佩玉块以示者三。(《鸿门宴》)
(2)推举,选举。如:举贤以自佐。(《屈原列传》)
(3)攻下,占领。如:南取汉中,西举巴蜀。(《过秦论》)
(4)举例,列举。如成语“举一反三”。
(5)拿,拿出来。如:举以予人,如弃草芥。(《过秦论》)
附虚词用法:
副词。用在动词前,表在一定范围内没有例外,可译为“全”“都”“尽”“整个”等。如:
A.大喜,笼归,举家庆贺。(《促织》)
B.杀人如不能举。(《鸿门宴》)
C.包举宇内。(《过秦论》)
47.绝本义是丝断。
(1)动词
①“断绝气息”即“死”,“断绝关系”即“绝交”,“断绝道路”即“截断”。如:
A.抢乎欲绝。(《促织》)
B.若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》)
C.秦伏兵绝其后。(《屈原列传》)
②消失,停止。如:噌吰如钟鼓不绝。(《石钟山记》)
③渡,横渡。如:假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
(2)形容词。用在名词前,可视情况来译。如:
A.真黄山绝胜处。(《游黄山记》,“绝胜处”即“风景最好的地方”。)
B.士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下。(《石钟山记》,“绝壁”即“极其陡峭的山崖”。)
C.率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》,“绝境”,可不译,也可译为“与外界隔绝的地方”。)
附虚词用法:
副词。用作动词或形容词的前面,表程度深,可译为“最”“极”“尽”“完全”等。如:而心目耳力俱穷,绝无响踪。(《促织》)
48.堪本义是地面突起的地方。用作动词:
(1)忍受,经得起,受得了。如:每念上既如此,下何以堪?(《游黄山记》)
(2)可,能够。如:千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)
49.克本义是肩负。用作动词:
(1)战胜,打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”,有又如:既克,公问其故。(《曹刿论战》)
(2)克制,约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。
(3)能,能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”,又如:如其克谐,天下可定也。(《赤壁之战》)
50.类本义是种类相似。
(1)名词
①种类,同类。如:物各从其类也。(《劝学》)
②事例。如:举类迩而见义远。(《屈原列传》)
(2)动词,意为“像”“类似”。如:中绘殿阁,类兰若。(《促织》)
51.怜本义是怜悯,同情。用作动词:
(1)怜悯、同情。如:且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?(《信陵君窃符救赵》)
(2)爱惜、怜爱、疼爱。如:丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)
52.弥本义是长久,形容词。引申为“满”“遍”“充满”“到处都是”。如成语“弥天大谎”。
附虚词用法:
副词,表程度越来越深,可译为“更加”。如:
A.芳菲菲其弥章。(《离骚》)
B.奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)
53.莫本义是日落的时候。用作名词:
(1)“暮”的本字,指傍晚。如:至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》)
(2)通“漠”。如:广莫之野。(《庄子•逍遥游》)
附虚词用法:(1)用作代词。表无指,排除一切对象,可译为“没有谁”“没有什么”等。如:王使屈平为令,众莫不知。(《屈原列传》)
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