用心走进文本《孙中山破陋习》教学反思(互动课)

概要：用心走进文本《孙中山破陋习》教学反思(互动课)苏州敬文实验小学 朱明洁《新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时指出，阅读教学“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思维。”由此可见，新课程把“感悟”作为学生学习语文的重要方式。而本课时的主要目标就是引导学生感悟缠足的危害性和少年孙中山的内心世界。那么如何在阅读教学中引导学生“因感动而醒悟”，“有所感触而领悟”呢？我凭借教材这一很好的资源,把“教教材”变为“用教材来教”,带领学生进行了有创意的阅读的尝试：1、朗读中感悟 建构主义学习理论认为：文本意义不是客观地先于文本之中，而是读者读出来的，或者说是在读中生成的。古人云：读书百遍，其义自见。缠足陋习对妇女的毒害是通过姐姐缠足先后的不同表现体现出来的，妈妈对缠足的无奈、少年孙中山对缠足的憎恨和反抗是蕴含在他俩的对话之中的。所有这些怎样让小学生去感悟？教师首选的策略是引导学生朗读体味。成韵的朗读是眼、口、耳、脑等多种感官协调的过程，学生在朗读中会不经意地体验、意会到文章的思

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用心走进文本《孙中山破陋习》教学反思(互动课)

苏州敬文实验小学   朱明洁

《新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本

技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时指出，阅读教学“应让学生

在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思维。”由此

可见，新课程把“感悟”作为学生学习语文的重要方式。而本课时的主要目标

就是引导学生感悟缠足的危害性和少年孙中山的内心世界。那么如何在阅读教

学中引导学生“因感动而醒悟”，“有所感触而领悟”呢？我凭借教材这一很

好的资源,把“教教材”变为“用教材来教”,带领学生进行了有创意的阅读的

尝试：

1、朗读中感悟

建构主义学习理论认为：文本意义不是客观地先于文本之中，而是读者读出来

的，或者说是在读中生成的。古人云：读书百遍，其义自见。缠足陋习对妇女

的毒害是通过姐姐缠足先后的不同表现体现出来的，妈妈对缠足的无奈、少年

孙中山对缠足的憎恨和反抗是蕴含在他俩的对话之中的。所有这些怎样让小学

生去感悟？教师首选的策略是引导学生朗读体味。成韵的朗读是眼、口、耳、

脑等多种感官协调的过程，学生在朗读中会不经意地体验、意会到文章的思想

感情，自然而然地“读出了那颗心、那份情”，达到“披文以入情”的境界。

同时，朗读是学生的个性化行为，安排学生充分朗读，能激发起学生自己的情

感，使学生之情、文中人物之情和作者之情融为一体，促进学生对文章内容的

深入理解。复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来

是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我也兴奋地问学生

：“有这样的姐姐朝夕相伴，我们高不高兴呀？”学生们都喊：“高兴”，我

却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发

生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课

文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没

有听到姐姐的歌声。

学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改

变呢？请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案！”学

生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变

。我在大屏幕上出示了这段话：“一天，孙中山从外面回来，看见妈妈正在用

一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足。姐姐痛苦极了，眼泪直往下流。

”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗？”“姐姐为什么会痛苦

地流泪呢？”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学

生讲解：“同学们，蓝线画的是我们正常人的脚型图。缠足时，要先把本来直

的5个脚指头折断，藏在脚底下，再用一根长长的布条，一道又一道地把它们捆

绑在一起，好长时间都不能拿下来，直到最后长成这样的形状。”说完，我走

到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，脚指头这样被折腾，痛吗？”孩子难过

地说：“痛！” “十指连心”呀！你能用声音表现出这种痛苦吗？”她读得非

常到位，另外几个女孩子也读得毫不逊色。

为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组

被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。学生们只说出了“这些脚很小

。”“这些脚小得还没有我们的手掌大呢！”这些感受。我补充道：“我们把

这些小脚称作“三寸金莲”，相当于十厘米左右。是不是比同学们的脚小得多

？封建社会，女孩到了四、五岁左右就要被缠足。为了使自己的脚不长大，她

们有的在脚底下垫上锥子走路，有的垫上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至

抓一些虫子放在脚底，好让自己的脚腐烂，不长肉。同学们，听到这儿，你的

感受又是什么？”学生们联系自己以前受过的伤害，如手指被刀子割破、不小

心被针刺了一下、手或脚不小心被玻璃划破了等，进一步体会到了缠足给古代

女子带来的伤害之深。　

 “‘小脚一双，眼泪一缸’呀！面对此情此景，孙中山的反应如何？”我又用

这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么

？”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他

们是否也理解妈妈的作法呢？所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪！同是亲人

，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼

吗？”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可、会被人家笑”等词体会到了

妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。  我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’

，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的

孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛

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