以爱的名义

概要：以爱的名义，用最美的语言和文字，积淀你们人生最美的灵魂！为此我愿时刻勤勉！——献给深爱我的和我深爱的学生作为一名语文老师，语文是我的生活，更是我的生命。我对语文一往情深，当归功于孩童时代所受的熏陶，直至今日，我依然记得童年时光中“那盏摇曳在北大荒暗夜的如豆的油灯”和“母亲允许我购买的‘供销社’进的每一本小人书”，五岁的我开始与书结缘，虽然只是些所能买到的小人书，却陪伴着儿时的我追逐春天的柳絮，细数夏日的繁花，秋天的每一片落叶，藏着我心中的故事，冬日里的一片银装，构筑了我最美的童话！记忆中最幸福的时间，是父母到牡丹江农校任教，我“拥有”了农校的图书馆，一个对小学四年级学生而言“大大的图书馆”！诵读诗歌，静读小说……我痴迷而又贪婪的阅读着，感性的年龄，诗意的收获，有书的日子，时间在诗意的成长。中国有句古话“万物静观皆自得”，静故了群动，空故纳万境，与书相伴，与缪斯结缘，是文学积淀了我的灵魂，我的人生也在不断充实，充实则充盈，充盈则饱满，饱满则充溢，在充溢中流露，感染身边的人。几十年的文学浸染与熏陶，十八载语文教学并思考，我深深的意识到“自利，利人；自益，益人”是人生的一

以爱的名义，

用最美的语言和文字，

积淀你们人生最美的灵魂！

为此我愿时刻勤勉！

——献给深爱我的和我深爱的学生

作为一名语文老师，语文是我的生活，更是我的生命。我对语文一往情深，当归功于孩童时代所受的熏陶，直至今日，我依然记得童年时光中“那盏摇曳在北大荒暗夜的如豆的油灯”和“母亲允许我购买的‘供销社’进的每一本小人书”，五岁的我开始与书结缘，虽然只是些所能买到的小人书，却陪伴着儿时的我追逐春天的柳絮，细数夏日的繁花，秋天的每一片落叶，藏着我心中的故事，冬日里的一片银装，构筑了我最美的童话！记忆中最幸福的时间，是父母到牡丹江农校任教，我“拥有”了农校的图书馆，一个对小学四年级学生而言“大大的图书馆”！诵读诗歌，静读小说……我痴迷而又贪婪的阅读着，感性的年龄，诗意的收获，有书的日子，时间在诗意的成长。中国有句古话“万物静观皆自得”，静故了群动，空故纳万境，与书相伴，与缪斯结缘，是文学积淀了我的灵魂，我的人生也在不断充实，充实则充盈，充盈则饱满，饱满则充溢，在充溢中流露，感染身边的人。几十年的文学浸染与熏陶，十八载语文教学并思考，我深深的意识到“自利，利人；自益，益人”是人生的一种境界，也是生活的一种境界！作为一名语文教师，“自利，利人；自益，益人”便是我的语文生活，便是我的语文人生！

一、   给学生一个文学的世界。

从蒙昧走向文明，人类在发展中不断经历着“大浪淘沙”式的选择与创新，历史的车轮不断向前，历久弥新，回望历史的车辙，感知人类的发展史，这里有古代神话、伦理、道德、文学、艺术、科学、哲学、宗教……，文学在其中闪亮着永远的光芒！比较而言之，文学不但接近人们的生活，而且更契合人们的心灵，文学世界充满永久性的诱惑，魅力十足，光芒四射！走进语文，其实就是走进一个色彩斑斓的文学世界，你将领略到语文这个“多棱镜”中折射出的文学世界的斑斓与绮丽。一名成功的语文教师，应该是学生文学意识的启迪者，文学阅读的引领者，文学世界的导游者。没有“文学世界”的语文课堂，是干瘪的，是无活力的，为此，我觉得作为语文教师，应还语文以文学，将“文学世界”引入课堂，立足文本教材，给学生一个文学的世界。我的学生曾这样说“董老师诗意唯美的话语，激扬飞越的文采，源自对我们最真的忠告——‘看书去’”，为了让学生真正的走进文学，为了还课堂以文学，多年来，我在教学中，有“两个坚持”，即坚持“用教材教”和坚持“名著导读”。

其一，坚持“用教材教”，课文只是一个例子，教学过程要“因文入境”（借助课文将学生引入文学之境）、“因文造境”（因文章不同营造不同之境），记得在2003年牡丹江“钟诗杯”教学大赛上，我作诗歌教学展示课，讲授席慕容《一棵开花的树》，引导同学在朗读中感悟，在感悟中鉴赏，为了更好的让学生感悟诗文之美，我引导学生说：“这棵开花的树是诗人灵魂的潜影，它生长在诗人精神的原野，是诗人情绪的流动与飞扬，是诗人情感的外化。别林斯基说‘美是从灵魂深处发出的’。”紧接着学生入情入境的阐释诗文中的美，谈到诗中的真情美、细节美、瞬间美、凄凉美，画面美……，学生们思维灵动而开阔，师生一同随着席慕容的文字，进入了一个诗意的世界！为了更好践行对诗的理解和感悟，我在课堂结尾处“因文造境”，设计了一个“浅吟低唱”，由现场专家诗题（现场专家出了“紫藤”和“意外”两个诗题），学生现场创作，有十个同学即席发表诗作，诗味十足，课堂上诗意弥满！

其二，坚持为学生开设“名著导读”。引导学生关注世界文学经典，以文本阅读为突破口，注重“点面辐射”式的导读，引导学生在全方位、立体化的解读中，走进文学世界。利用我校选修课为学生开设“名著导读”课时，我曾这样说道“烛影摇曳中，一个读书的剪影——这是世界上最美的图画。在名著的文学世界中，你会感到心与心的共振，精神与精神的交融。然而巴山依旧夜雨，心灵不复吟讴。题海淹没了太多的故事，已经让我们无法接近真正的文学，更是无法领略文学世界的绮丽与斑斓。”学生们的眼睛为之一亮，从他们的眼中，我读懂他们文学经典的无尽渴望，埋头题海的他们，在这一刻焕发了青春的光彩，这是文学的吸引力，这是文学的魅力！在讲解张爱玲的小说时，我设计的导读是《无尽的悲凉》，注重“点面辐射”式的导读，全面、立体的为学生营造传奇女子张爱玲的文学世界，其中关于“无尽的荒凉”解读，先引用张爱玲在《自己的文章》说：“我喜欢悲壮，更喜欢苍凉。壮烈只有力，没有美，似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。但它的刺激性还是大于启发性。苍凉之所以有深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，只是一种参差的对照……悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示。”然后在进一步解读荒凉。“荒凉是（苍凉、凄凉）是更空虚的空虚，他笼罩着张爱玲小说世界的每一个人物、每一个故事。它是人物的内心体验，也是作家主观的情绪基调，从客观上看，又是那战乱岁月在她心理上的投影。”既而由“荒凉”向作品进行点面辐射：《金锁记》是“隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉”，“长安结束她第一次也是最后一次爱，像一个苍凉的手势”；《倾城之恋》是一个“说不尽的苍凉故事”；《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保与王娇蕊爱得热火朝天时，“许多叽叽喳喳的喜悦突然平静了下来，只剩下一种苍凉的安宁……”；《沉香屑：第一炉香》里的葛微龙“在人堆里挤着，有一种奇异的感觉……在这灯与人与货之外，还有那凄清的天与海——无边的荒凉，无边的恐怖……”。

二、给学生一个悲天悯人的情怀

美学大师宗白华先生曾说：“尼采说艺术世界的构成有两种精神：一是‘梦’，梦的境界是无数的形象（如雕刻）；一是‘醉’，醉的境界是无比的豪情（如音乐）。这豪情是我们体验到生命里最深的矛盾、广大的复杂的纠纷；‘悲剧’是这壮阔而深邃的生活的具体表现。所以西洋文艺顶推重悲剧。悲剧是生命充实的艺术。西洋文艺爱气象宏大、内容丰富的作品。荷马、但丁、莎士比亚、塞万提斯、哥德、直到近代的雨果、巴尔扎克、斯丹达尔、托尔斯泰等，莫不启示一个悲壮而丰实的宇宙。哥德的生活经历着人生各种境界，充实无比。杜甫的诗歌最为沉着深厚而有力；也是由于生活经验的充实和情感的丰富。”与西方悲剧意识相比，中国的悲剧意识中有时代艰难，有个人困境，更有中国文化的天人合一，“不平则鸣，穷而后工”是中国文人面对困境的求索与出路。简言之，悲剧是文学，悲剧也是人学，悲剧更是人生里艰难的美。在这里，感知文学，解读人学，体悟真美，这一切都要求我们要有一个悲天悯人的情怀。没有感受的理解是不真实的，不带情感的解读同样是不真实的，从大语文观着眼，给学生一个悲天悯人的情怀，引导学生用心灵去感悟心灵，感知作者，感悟作品。无论是希腊悲剧的风，还是中国悲剧的雨，这种心灵的共鸣，心灵的解构，可超越国界，穿越千古！

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