以“心要在焉”为题作文导写分析及例文

概要：其次是层次清晰文章主体部分采用对照式、层进式的论证结构，先写心不在焉的危害，再写心在焉的意义作用，最后从个人、社会、国家的角度写如何做到心要在焉文末作者发出热情呼唤，给人以信心和启迪，体现了对社会人生的思考 再次是材料丰富鲜活本文涉及到韩寒、方舟子、乔布斯、比尔盖茨、李开复、深圳“十大观念”等等有时代感的材料这体现了作者对生活、社会、时代的关注，运用鲜活的富有时代感的材料，能启迪中学生从身边小事寻找感动，从现实社会挖掘写作素材 不足的是语言运用不够规范，韩寒与方舟子的事例论说不太确切；有个别语句不够顺畅，例如“韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想”；“只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗”“心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采人生！”等等；另外有错别字字正句顺才能意明，希望同学们练好基本功 （张洪波） 心要在焉 心要在焉，即讲究全情投入的专注不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理？ 心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰你的专注 让人难以忘记的大提琴

其次是层次清晰文章主体部分采用对照式、层进式的论证结构，先写心不在焉的危害，再写心在焉的意义作用，最后从个人、社会、国家的角度写如何做到心要在焉文末作者发出热情呼唤，给人以信心和启迪，体现了对社会人生的思考

再次是材料丰富鲜活本文涉及到韩寒、方舟子、乔布斯、比尔盖茨、李开复、深圳“十大观念”等等有时代感的材料这体现了作者对生活、社会、时代的关注，运用鲜活的富有时代感的材料，能启迪中学生从身边小事寻找感动，从现实社会挖掘写作素材

不足的是语言运用不够规范，韩寒与方舟子的事例论说不太确切；有个别语句不够顺畅，例如“韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想”；“只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗”“心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采人生！”等等；另外有错别字字正句顺才能意明，希望同学们练好基本功

（张洪波）

心要在焉

心要在焉，即讲究全情投入的专注不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理？

心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰你的专注

让人难以忘记的大提琴演奏家杜普雷，以生命为代价忘我演绎热爱的大提琴她拉弦的姿势并不如女性的温和，而是充满野性与疯狂她全心专注，没有观众，没有外物，她全心全意地演绎着自己热爱的音乐一位提琴家在听过她的琴声后预言：“这样演奏提琴的人，一定活不长久”不幸的预言成真，杜普雷在风华正茂的年岁患上多发性硬化症，从此无法演奏，最终年轻地逝去然而她的演奏，她专注地演奏却成了乐史上的华美乐章，她演奏的埃尔加协奏曲充注了全身心血与情感，至今无人超越

心在焉，心专注焉，心热爱焉因而书写传奇如杜普雷，她比烟花寂寞却远耀眼过烟花

也常常想起我们的国学大师季羡林老先生，他身上有太多耀眼光环，“国宝”“大师”，他自己却不以为傲，甚至将头顶光环个个摘掉季先生，一心一意做学问，专心致志读国学他心在焉，心专注于做研究，罢却名利，罢却荣耀

在季先生自己的回忆录中曾写到他翻译印度巨作《罗摩衍那》的故事满目梵文，生涩难懂，然季老坚持不懈，未言放弃，一译十年十年，一棵幼苗已而参天；十年，蹒跚孩童已而挺拔独立；十年，一切都已改变，然而季先生以十年的专注像我们展现了坚毅的，一心向学，全情专注的高度境界，专注，没有时间束缚，心在焉，即成事

如今，世人常叩问，为何我们的时代再难出天才，为何我们的时代再难出大师，天才的音乐家们，不朽的文学巨匠们，他们都随岁月而逝去，而再难寻得接班人

原因在何？只因对比之下，过去的大师们哪一个不以毕生热情投入自己的事业，哪一个不以“追求学术顶峰”而全心为之？他们，都共同拥有“心在焉”的专注品质，因而铸得大器，因而书写传奇

反观急功近利的当下，哪一位演奏家能够不为高昂演出费而出场？哪一位学者能够不为响亮的头衔而潜心钻研？一旦贴上利益标签，心，也难在焉

世人难道不应冷静下来，慢下生活的步调，心专注于事业，心在焉那些，我们便可坚信，传奇将会再现，大师将会再临

心要在焉，专注，投入，热爱，钻研

点评：[56分]

文章落笔入题，直接亮出观点：心要在焉，即讲究全情投入的专注然后以并列方式从两个层面展开论述：专注于音乐，因而书写传奇；专注于学问，因而成就大师所举事例典型而贴切文章行文流水，一气呵成，结尾处再次点题，首尾呼应，结构完整但文章流畅有余而深度不足，对材料缺乏深入的挖掘（肖绮）

心要在焉

天地苍茫，谁主沉浮？望功名利禄无数，美色诱惑无数，众多缚心的绳索困住我们浮沉于世的心灵面对前途未知的种种挑战，我们需要以一颗平静如澄澈秋水的心去乘风破浪，心有所止，心要在焉

心在焉，则束缚消亡焉心要在焉，必须挣脱缚心的绳索，活出自我的个性和风采

庄子不违本心，辞楚相这一高位不做，因心在焉，从而逍遥于世间，终达到心目中天地人为一体的境界；李白高歌：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”摆脱权贵的束缚，保有本心，因心在焉，从而遨游于天地，醉情于诗酒，终酿就“诗仙”称号而名垂千古；陶潜不为五斗米折腰，采菊东篱下，悠然于穷山僻角，坚守隐居山水之心，因心在焉，从而以笔墨之挥洒让世人感知其文学之厚重这些人，均是不为功名而为自由，均是不为利禄而为尊严，留守心中的一方田园因心在焉，所以活出了个性，活出了精彩！

心不在焉，则偃蹇遭致焉心要在焉，否则只会被绳索越缚越紧，从而失掉呼吸的能力

和珅乃一朝宰相，受皇帝宠爱，居一人之下万人之上但在宦海沉浮之中，他似乎忘却为官为百姓之理，一心地贪污受贿，终在黄金的枷锁下，迈往末路的下场，心不在焉人生漩涡即来焉再看南朝“短命”皇帝李存勖，辛苦称帝，却又贪恋美色，重用伶人，不理政务当初为道义而揭竿起义，却在称帝后荒靡度世，这不是心不在焉？因如此，仅三年，皇帝退位，为天下笑因此，心要在焉，才不会被琐事所缠，不会为诱惑所误，才能划向成功的彼岸，迈进希望的殿堂

时下，灯红酒绿，都市繁杂许多人拥有越来越大的房子，住的人却越来越少；受的教育越来越高，“小悦悦”事件却屡次发生；我们拥有盘古开天辟地以来最多的自由，却更感孤独寂寞……这是为何？因为我们乘风破浪的翅膀被黄金所累，被金钱所负，从而使我们搏击长空，驰骋蓝天，翱翔万里的本领被渐渐磨灭，止于平庸心已不在，又能何如？

忆起周敦颐一言：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”苏轼亦云：“人生到处知何似？”苏轼本其爽朗，不为“蜗角虚名”所触动，古人尚且如此，那进化得更为高级的现代人呢？我们的心是否还在？是否在为你追梦的东西而搏动？

你，心在焉？

点评：[55分]

文章开头点题，然后在大的历史时空背景下展开论述，通过正反对比，深化主题文章视野开阔，引经据典，信手拈来，体现了作者深厚的文学功底结尾处反观现实，发人深省！文章立意深刻，论据充分，但在有些文言词语的使用上应该细细斟酌！（肖绮）

心要在焉

晨钟暮鼓，修身齐家，是我们的心在接受锻炼；格物致知，诚意正心，是我们的心在熏陶升华心在，理想在，光明和希望并存一切的一切，只因为我们的心，我们的魂

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