陈庆德《我与地坛》一体化教学案（教师版）

概要：江苏省丁沟中学高一语文组原创一体化教学案《我与地坛》一体化教学案教师版教学设想：本文来自苏教版高一语文必修二“珍爱生命”专题，这个专题有两个小板块：“精神支柱”“生命之歌”。本文是“精神支柱”板块。这个专题仍是散文教学，主要是理解文章的思想内容，进一步学会散文的阅读；人文精神培养上，主要是敬畏生命，热爱生活，将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入到丰富的世界中去，创造精彩的人生，实现生命的价值。教学本文，还是强调多读，通过读，加深体悟和理解。目标与要求：1、理解并体味史铁生对生命和个人苦难的感悟，懂得珍爱生命和理性地对待个人的不幸。2、学会筛选信息，理清本文的线索和思路，能够总体把握文章，举纲张目。3、学会品味文章细腻的描写、绵密的语言、浓烈的情感和深沉的基调。教时设置：2教时教学方法：朗读体悟法，讨论法第1教时要点：整体感知过程：一、导入（由本单元的学习要求和本文的学习目标自然导入，不必矫揉造作。）二、简介作者和地坛史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年知青插队去陕西延安。21岁时，因腿疾回北京住进医院，从此再也没站起

陈庆德《我与地坛》一体化教学案（教师版）,标签：高一语文必修二教案,http://www.88haoxue.com

江苏省丁沟中学高一语文组原创一体化教学案

《我与地坛》一体化教学案教师版

教学设想：

本文来自苏教版高一语文必修二“珍爱生命”专题，这个专题有两个小板块：“精神支柱”“生命之歌”。本文是“精神支柱”板块。这个专题仍是散文教学，主要是理解文章的思想内容，进一步学会散文的阅读；人文精神培养上，主要是敬畏生命，热爱生活，将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入到丰富的世界中去，创造精彩的人生，实现生命的价值。教学本文，还是强调多读，通过读，加深体悟和理解。

目标与要求：

1、理解并体味史铁生对生命和个人苦难的感悟，懂得珍爱生命和理性地对待个人的不幸。

2、学会筛选信息，理清本文的线索和思路，能够总体把握文章，举纲张目。

3、学会品味文章细腻的描写、绵密的语言、浓烈的情感和深沉的基调。

教时设置：2教时

教学方法：朗读体悟法，讨论法

第1教时

要点：整体感知

过程：

一、导入

（由本单元的学习要求和本文的学习目标自然导入，不必矫揉造作。）

二、简介作者和地坛

史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年知青插队去陕西延安。21岁时，因腿疾回北京住进医院，从此再也没站起来。双腿残疾后，一度时间非常消极，后来终于感悟生命的意义，并转向写作实现生命的价值。1983年发表小说《我的遥远的清平湾》，一举成名，并加入中国作协。《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的散文细腻、深沉，透现生命的底色。

 地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外路东，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆时又加以扩建，是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形，象征大地，主建筑是“皇祇室”和拜台。“皇祇室”中设地神牌位，拜台为二层方台，四周开沟贮水。此外还有神库、神厨、斋宫、宰牲亭、祭器库等建筑。每年夏至，皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。辛亥革命后祭祀活动废止。1925年辟为“京兆公园”，1928年改称“平民公园”，但是在战乱年代，此处曾被驻军占用，园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后，经过修葺开放，称“地坛公园”，并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。现在皇祇室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好，恰如作者所说，“园子荒芜但并不衰败”。近些年来，这座古园又获得新生，经过整饬，成为现代化城市里的一座闹中取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处，每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。

三、基础知识积累

给加线字注音：

剥蚀（shí）  柏树（bǎi）　　恍惚（huǎnghū）　　隽永（juàn）  猝然（cù）　　坍圮（tānpĭ）　　恪守（kè）　　隽秀（jùn）  熨帖（yù）　 意蕴（yùn）  宿命（sù）  颓墙  (tuí) 捋( lǖ )  亘古不变（gèn　）玉砌雕栏(qì)    窸窸窣窣（xīxīsūsū）

四、整体感知

朗读课文，筛选信息，同学合作讨论以下的问题，准备班级交流：

1、史铁生由残疾颓废到感悟觉醒，经过了怎样的人生轨迹？请你具体解说。

（人生轨迹：颓废——逃避——静观——思考——感悟——觉醒

具体解说：

颓废——因为残疾，又找不到工作，情绪低落，甚至想自杀

逃避——进入地坛，本来想找一个地方回避他人

静观——因为地坛特殊的环境和自身的无聊，而有机会静观周围景物和他人的活动

思考——从环境中得到启悟而引发思考关于生死

感悟——随着思考的深入，而感悟出生命的意义

觉醒——母亲的爱，母亲的尊重，母亲的无奈，母亲临终的嘱咐，母亲的突然去世；我的无情，我的痛悔，我的追思，我对母亲一生的总结发现，而终于对生命和苦难产生感悟以至觉醒）

2、地坛的景观让作者有怎样的感受？地坛和残疾的作者形成了怎样的默契？

（1）景观和感受——荒芜，但并不衰败。

（荒芜——园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了玉砌雕栏，……到处的夜草荒藤”

但并不衰败——“老柏树愈见苍幽，到处的夜草荒藤也都茂盛得自在坦荡”

“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”

“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”

“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西的任谁也不能改变它的——譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有——场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。”）

（2）园子的残破被冷落，如同我的残疾被社会遗弃。园好像需要我，我更需要园。

（“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”

[1] [2] [3]  下一页