《五人墓碑记》导学案6

概要：《五人墓碑记》导学案 班级 姓名 【目标与重点】■在诵读的基础上，领会本文的行文方式，赏析文章叙述、议论、抒情相结合的特点。■认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。【预习与质疑】1．知人论世●作者简介：张溥（1602—1641），字天如，号西铭，明末太仓（今江苏太仓县）人。晚明政治活动家和文学家。张溥自幼勤学，所读书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。张溥青年时候正是魏忠贤阉党专政，东林党人受到残酷镇压的时代。他怀着救国救民的强烈愿望，以继承东林为己任，结纳社会上有节气，有操守，有学识的士大夫知识分子，重视发现和推举有操守的学者，组织了爱国社团“复社”，成为复社的领袖。他写过不少抨击时政的文章，内容充实，风格朴质，著有《七录斋集》等。●背景简介：明朝末年，宦官魏忠贤专权，他排斥异己，杀戮大臣，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。魏阉死党、巡抚毛

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《五人墓碑记》导学案

班级           姓名         

【目标与重点】

■在诵读的基础上，领会本文的行文方式，赏析文章叙述、议论、抒情相结合的特点。

■认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

【预习与质疑】

1．知人论世

●作者简介：

张溥（1602—1641），字天如，号西铭，明末太仓（今江苏太仓县）人。晚明政治活动家和文学家。张溥自幼勤学，所读书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。张溥青年时候正是魏忠贤阉党专政，东林党人受到残酷镇压的时代。他怀着救国救民的强烈愿望，以继承东林为己任，结纳社会上有节气，有操守，有学识的士大夫知识分子，重视发现和推举有操守的学者，组织了爱国社团“复社”，成为复社的领袖。他写过不少抨击时政的文章，内容充实，风格朴质，著有《七录斋集》等。

●背景简介：

明朝末年，宦官魏忠贤专权，他排斥异己，杀戮大臣，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。天启六年，魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。这次斗争被镇压后，朝廷在苏州大肆捕人，市民颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯帝即位，罢黜魏忠贤，并贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。阉党失败，周顺昌冤案始得昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内，并立了墓碑，称为“五人之墓”。

●文体简介：

碑记：又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。

2．口译全文，并在原文中就下列方面做好标记。

●通假字

●词类活用

●特殊句式

●重要的实词、虚词

●难点与疑点

3．在反复朗读全文的基础上，填写下面的空缺处。

第1段：写为五义士建墓立碑的经过和目的。

第2段：作者将“富贵之子”“慷慨得志之徒”的“死而湮没不足道”与“五人”的死后之“皦皦”作对比，引出“独五人之曒曒”的问题，从而引入下文。

第3段：此段可分两层。

前一层叙述苏州市民反阉斗争经过，用事实印证上文“激于义”三个字，这一层的描写，感情真挚，写吴民，则写其“哭声震动天地”“抶而仆之”，其义勇可见；写缇骑，则写其“按剑而前，问‘谁为哀者’”，凶横之态毕见；写狗官，则写其“匿于溷藩以免”，惶急之状可知。文中描写抗暴斗争的情况，只用了两句话“抶儿扑之”“噪而相逐”，四个动词“抶”“扑”“噪”“逐”，表现了百姓怒不可遏、群情激昂、同心同德同阉党斗争的情景。

后一层写五人被诛。

正义面前，没有高低贵贱之分。义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章正是通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。

第4段：写五人的从容就义和苏州民众为他们收殓修墓的情况。这一段有一处细节描写“然五人当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之谈笑以死。断头置城上，颜色不少变”，写出了五义士临难不苟、从容自若的神情。

第5段：先用对比手法，将“缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤”与“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾”作对比，揭露缙绅的卑鄙无耻，然后指出五人之死的政治影响——“非常之谋难于猝发”“不可谓非五人之力”。

第6段：论述五人之死的重大意义。先是将“高爵显位”的“辱人贱行”和“五人”的从容就死作比，突出五人品行的高洁和死的意义的重大；然后以假设的“令五人者保其首领以老于户牖之下”与现在的为人景仰，“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲” 作对比，突出五人“荣于身后”的显耀。通过这两方面的对比，揭示出全文的中心：“明死生之大，匹夫之有重于社稷。”

第7段：点出倡议安葬五人的贤士大夫的姓名。

【探究与对话】

4．文章为什么在最后一句才写出这五人的姓名?

【明确】“吴之民”与“五人”是全体与部分的关系，作者写反暴斗争时，不单写五人，而先写包括“五人”在内的“吴之民”，这就十分有力地表现出民心所向、正义所在，从而十分有力地反衬出阉党以“吴民之乱”的罪名，“按诛五人”的卑鄙无耻，倒行逆施。同时，作者直到写了“五人”被“阉党”作为“吴民之乱”的首领而杀害的时候，才一一列举出他们的姓名。正是把他们作为“吴之民”的代表，大书而特书，并用“即今之傫然在墓者也”一句，与首段“墓而葬”相照应。其赞扬之意，自然溢于言外。

5．课文三、四段讲五人死难的过程。如果删去“即今之傫然在墓者也”这句话，将两段合为一段，好不好?

【明确】不好。这句话在文中有三个作用：其一，紧扣题且《五人墓碑记》，突出题意。其二，同第一段修墓缘起的叙述和第二段修墓意义的记述相呼应。加强前后联系。其三，第三段是叙述苏州市民中的反阉党暴动的全面情况。第四段是重点叙述苏州市民中五人慷慨就义和“贤士大夫”收尸情况的。这句话写在第三段的最后，可以小结第三段。并使全面叙述和重点叙述两个段落之间区分清楚。

【积累与运用】

□辨形正音

蓼洲（    ）  被逮（    ）  皦皦（    ）  赀财（    ）  抶而仆之（    ）

缇骑（    ）  溷

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