概要:《五人墓碑记》学案黄华盛一、学习目的1. 了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法; 2. 了解词的活用,区别感叹句和疑问句; 3. 了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。 二、基础知识积累1.读音及注释阉yān(指太监) 湮yān(埋没) 皦jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮) 赀zī(同资) 缇骑tíjì(指明代锦衣卫) 曷hé(同何) 缳huán(绳索的套子) 暴pù(同曝,显露) 谥shì(死后追封的称号) 牖yǒu(窗洞) 詈lì(骂) 2.通假字独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。 其为时止十有一月耳:通“又”敛赀财以送其行:同“资”,钱财3.词类活用(1)名词活用如动词: 以旌其所为:旌,旗的一种→表彰。 去今之墓而葬焉:墓,坟墓→建墓。 买五人之头而函之:函,木匣→用木匣装起来。 其疾病而死:生病缇骑按剑而前:前,上前 为之声义:声张以大中丞抚吴者为魏之私人:抚,安抚,抚慰(2)名词作状语人皆得以隶使之:隶,像对待奴
《五人墓碑记》导学案2,标签:人教版高三册语文教案,http://www.88haoxue.com《五人墓碑记》学案
黄华盛
一、学习目的
1. 了解本文夹叙夹议、正反对照揭示主题的写作方法;
2. 了解词的活用,区别感叹句和疑问句;
3. 了解明末苏州人民反抗阉党迫害的正义行为和蹈死不顾的斗争精神。
二、基础知识积累
1.读音及注释
阉yān(指太监) 湮yān(埋没) 皦jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮) 赀zī(同资)
缇骑tíjì(指明代锦衣卫) 曷hé(同何) 缳huán(绳索的套子) 暴pù(同曝,显露)
谥shì(死后追封的称号) 牖yǒu(窗洞) 詈lì(骂)
2.通假字
独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。 其为时止十有一月耳:通“又”
敛赀财以送其行:同“资”,钱财
3.词类活用
(1)名词活用如动词:
以旌其所为:旌,旗的一种→表彰。 去今之墓而葬焉:墓,坟墓→建墓。
买五人之头而函之:函,木匣→用木匣装起来。 其疾病而死:生病
缇骑按剑而前:前,上前 为之声义:声张
以大中丞抚吴者为魏之私人:抚,安抚,抚慰
(2)名词作状语
人皆得以隶使之:隶,像对待奴隶那样
(3)形容词用作名词
吾社之行/为士先者:先,榜样 不能容于远近:远近,远近的人
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也:大,重大意义;重,重要作用
(4)形容词作动词 亦以明死生之大:明,,阐明
(5)使动用法 抶而仆之:仆,使……倒下 安能屈豪杰之流:屈,使……屈身
4.古今异义
吾社之行为士先者:古义行,品行;为,作为今义受思想支配而表现在外面的活动
非常之谋难于猝发:古义超出寻常,不同寻常今义副词,十分,极 视五人之死:古义比较今义看
是时以大中丞抚吴者为魏之私人:古义党羽今义个人 颜色不少变:古义脸色今义色彩
令五人者保其首领以老于户牖之下:古义头颅今义借指某些集团的领导人
5.文中重点实词
⑴郡之贤士大夫请于当道:(当路)居于要地,比喻执掌政权的人。
⑵[除]
A.台阶。例:登自东除。 B.整治,治理。例:即除魏阉废祠之址以葬之。
C.拜官,任命,授职。例:予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
D.清除,去掉。例:诛乱除害。
⑶去今之墓而葬焉:距离。墓,名词用作动词,修墓。
⑷[去]
A.离开。例:阳虎去齐走赵。(引申)过去的。去年下扬州。 B.除掉,去掉。例:除残去秽。
C.距,距离。例:去今之墓而葬焉。 D.到,往。例:休去倚危栏。
⑸慷慨得志之徒:(做事合乎心愿,顺利)官运亨通。 (6)众不能堪:经得起,能忍受。
(7)按诛五人:查究,依照……罪名。 (8)即今之傫然在墓者也:聚集的样子。
⑼缙绅而能不易其志者:也叫搢绅,代指做官的人。易,改变。
(10)而五人生于编伍之间:指人民,民间。古时编制平民户口,五家为一伍。
(11)激昂大义:为大义所激励。 (12)蹈死不顾:踩,踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩(遵循,实行)
(13)不敢有所株治:牵连治罪。株,牵连,株连
(14)大阉亦逡巡畏义:有顾虑而徘徊或退却。→犹疑不决。 (15)忠义暴于朝廷:显露。
6.虚词
(1)于:
A.盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也:被 B.郡之贤士大夫请于当道:向
C.且立石于其墓之门:在 D.匹夫之有重于社稷也:比
(2)以:
A.是时以大中丞抚吴者为魏之私人:凭借……身份 B.既而以吴民之乱请于朝,按诛五人:用
C.卒以吾郡之发愤一击:因为 D.令五人者保其首领以老于户牖之下:表目的的连词,“来”
7.特殊句式
(1)介词结构作状语后置:
①列其姓名于大堤之上 ②且立石于其墓之门③忠义暴于朝廷④荣于身后⑤匹夫之有重于社稷
(2)、被动句: ①激于义而死焉者也②不能容于远近③公之逮所由使也④激昂大义
(3)、判断句:
①即今傫然在墓者也②斯固百世之遇也③五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也
三、作者简介
张溥(1602─1641),字天如,号西铭,江苏太仓人,明末文学家。崇祯初年,他组织“复社”,以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学,讽议朝政,阉党称他们为“东林党”,被残酷镇压。
四、写作特点
1. 叙事议论有机融合: 本文就全篇言是先叙后议,一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义,是议论部分。但叙中有议,议中有叙。一段叙述五人墓缘起后,插入一段议论,赞扬“五人之义”,接着叙五人斗争事迹;三段称赞五人“激昂大义,蹈死不顾”后,接叙“矫诏纷崐出,钩党之捕遍于天下”的事实,以论证五人之死的重大意义。从二者关系看,叙五人事迹是议论的基础和根据,议论使五人事迹益见光辉,二者相辅相成,统一于“义”这一纲领之下。
上一篇:《灯下漫笔》教案13(共2课时)