《鱼我所欲也》复习提纲

概要：《得道多助，失道寡助》复习提纲一、文学常识：孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，思想家、教育家地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称他生活在兼并战争激烈的战国中期，反对不义之战，主张“民贵君轻”，以“仁政”统一天下 《孟子》相传是孟子及其弟子所作，现存七篇它长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大的影响二、重点字词：天时不如地利，地利不如人和三里之城（内城），七里之郭（外城），环（围）而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池（护城河）非不深也，兵革（泛指武器装备兵，兵器革，甲胄，用以护身的盔甲之类）非不坚利也，米粟非不多也，委（放弃）而去（离开）之，是地利不如人和也故曰，域（限制）民不以封疆之界，固（巩固）国（国防）不以（凭，靠）山溪之险（险要），威（威慑）天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之（到）至（极点），亲戚（内外亲属，包括父系亲属和母系亲属）畔（通“叛”，背叛）之；多助之至，天下顺(归顺，服从)之以（凭借）天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子（得道者）有不战

《得道多助，失道寡助》复习提纲

一、文学常识：孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，思想家、教育家地位仅次于孔子，是儒家思想的代表人物，后世常“孔孟”并称他生活在兼并战争激烈的战国中期，反对不义之战，主张“民贵君轻”，以“仁政”统一天下

  《孟子》相传是孟子及其弟子所作，现存七篇它长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大的影响

二、重点字词：

天时不如地利，地利不如人和三里之城（内城），七里之郭（外城），环（围）而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池（护城河）非不深也，兵革（泛指武器装备兵，兵器革，甲胄，用以护身的盔甲之类）非不坚利也，米粟非不多也，委（放弃）而去（离开）之，是地利不如人和也故曰，域（限制）民不以封疆之界，固（巩固）国（国防）不以（凭，靠）山溪之险（险要），威（威慑）天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之（到）至（极点），亲戚（内外亲属，包括父系亲属和母系亲属）畔（通“叛”，背叛）之；多助之至，天下顺(归顺，服从)之以（凭借）天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子（得道者）有不战，战必胜矣

译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结(比如一座)方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心向背、内部团结啊所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不能施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不战斗就算了，战斗就一定胜利

三、重点翻译

1、天时不如地利，地利不如人和

   有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结

2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

   使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大

3、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之

   帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他

4、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

   凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君，所以君子不战则已，战就一定能胜利

四、通假字：亲戚畔之   畔，通“叛”，背叛

五、古今异义

1、亲戚           古义：内外亲属（家人和亲戚）     今义：亲戚（不包括家人）

2、池非不深也     古义：护城河                     今义：水塘，池塘

3、委而去之       古义：放弃                       今义：委托别人去办

4、兵革非不坚利也 古义：兵器                       今义：士兵

六、词类活用

1、域民不以封疆之界：域，限制，名词活用作动词

2、威天下不以兵革之利：威，震慑，形容词活用作动词

七、文言句式

判断句：然而不胜者，是天时不如地利也

八、重点问题

1、文章的中心论点是——天时不如地利，地利不如人和

2、点明全文主旨的句子是——得道者多助，失道者寡助”
3、攻城一方不能取胜的原因是——天时不如地利 

守城一方“委而去之”的原因是——地利不如人和  

4、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话？——得道者多助，失道者寡助
 5、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是人和，从中反映出孟子民贵君轻的政治思想
 6、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现? 
   天时不如地利，地利不如人和在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为人和是最重要的，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助，失道寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张  

7、回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实
   秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民

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