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《闺塾》教学设计2

[10-21 00:12:03]   来源:http://www.88haoxue.com  高四册语文教案   阅读:68134

概要:《闺塾》教学设计【教学重难点】〔一〕重点:培养学生欣赏古代戏曲的能力。 〔二〕难点:从矛盾冲突中揣摩人物性格,从人物性格中探索社会根源。【教学手段】1、注重诵读,在诵读中了解矛盾冲突、品味语言、揣摩人物形象。 2、运用多媒体手段,激发阅读兴趣,适当拓展文章内容。 【教学时数】 一课时 【教学过程】 一、导入: 1、利用多媒体播放《红楼梦》中《第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》林黛玉听昆曲《游园》选段而“不觉心动神摇”,引入课文。2、 作者和作品简介(让学生通过上网查找而得,教师补充):①日本学者青木正儿编纂的《中国近代戏曲史》中,赞誉汤显祖这位明代戏曲大师,我国导演学创始人,是“戏剧舞台上空永不陨落的巨星——东方的莎士比亚”。汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人,临川(现在江西省临川市)人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第,早有才名,12岁时的诗作即已显出才华。34岁中进土,先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。因作著名的《论辅臣科臣疏》,批评神宗朱翊钧即位后的朝政,抨击执政宰相的专横与任用私人,

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《闺塾》教学设计

【教学重难点】
  〔一〕重点:培养学生欣赏古代戏曲的能力。 
  〔二〕难点:从矛盾冲突中揣摩人物性格,从人物性格中探索社会根源。


【教学手段】
  1、注重诵读,在诵读中了解矛盾冲突、品味语言、揣摩人物形象。 
  2、运用多媒体手段,激发阅读兴趣,适当拓展文章内容。
 

【教学时数】 一课时
 

【教学过程】 

  一、导入: 
  1、利用多媒体播放《红楼梦》中《第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》林黛玉听昆曲《游园》选段而“不觉心动神摇”,引入课文。




  2、 作者和作品简介(让学生通过上网查找而得,教师补充):

  ①日本学者青木正儿编纂的《中国近代戏曲史》中,赞誉汤显祖这位明代戏曲大师,我国导演学创始人,是“戏剧舞台上空永不陨落的巨星——东方的莎士比亚”。汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人,临川(现在江西省临川市)人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第,早有才名,12岁时的诗作即已显出才华。34岁中进土,先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。因作著名的《论辅臣科臣疏》,批评神宗朱翊钧即位后的朝政,抨击执政宰相的专横与任用私人,被贬广东徐闻任典史。后调任浙江遂昌知县,又以不附权贵而被免官,从此隐居家中,专事写作。汤显祖一生蔑视封建权贵。早年参加进士考试,因拒绝宰相张居正的拉拢而落选。中进士后,拒绝与执掌朝政的张四维、申时行合作。晚年淡泊守志,不与郡县官周旋。这种性格使他同讲究厉行气节、抨击当时腐败政治的东林党人顾宪成、邹元标等交往密切。他关心民生疾苦,在任浙江遂昌知县期间颇多善政:抑制豪强,打击恶势力;放囚犯回家过春节,出狱看花灯;五年没有拘捕过一名妇女和打死过一名犯人。
  汤显祖政治上的开明是由于他思想上的进步。他的老师是左派王学的进步思想家,对他有较大影响。他很崇拜被封建正统派视为洪水猛兽的李贽,与有名的以禅宗来反对程朱理学的达观(紫柏)禅师交往密切,尊他们为一“雄”一“杰”,认为“寻其吐属,如获美剑”。李贽和达观的思想在很大程度上构成了汤显祖在创作中表现出来的反抗和蔑视权贵、揭露腐败政治和要求个性解放的思想基础。

  ②汤显祖的作品较多,流传下来的有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》(《牡丹亭》)《邯郸记》《南柯记》(后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四梦》),诗集《红泉逸草》《问棘邮草》和诗文集《玉茗堂全集》。明传奇是对明代南戏的称呼。在当时,传奇创作方面出现了两大流派:一是以汤显祖为领袖的“临川派”,注重文采,忽视韵律;一是以沈璟为代表的“吴江派”,注重音律,忽视文采。风格各异,成就不同。

  ③汤显祖罢官归里前后所写的传奇作品《牡丹亭》问世不久,“家传户诵,几令〈西厢〉减价”不仅为众多人士所称赏,而且在社会上引起轰动,娄江女子俞二娘读它而哀感身世,含恨而死;杭州女艺人商小玲演出此剧时想到自己的遭遇,悲痛难禁,猝死在舞台上;明代杭州女诗人冯小青读了它之后,自叹身世以至于压抑得病而死。

  ④这部戏曲史上浪漫主义的杰作、汤显祖的代表作《牡丹亭》,共五十五出,《牡丹亭》(又名《还魂记》《还魂梦》《牡丹亭梦》)是剧作家在话本《杜丽娘慕色还魂记》的基础上创作而成的。汤显祖《牡丹亭》题词:如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。它鲜明地体现了反礼教、反理学的进步倾向,在“情”与“理”的冲突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜丽娘形象。杜丽娘的一生经历了四个阶段、三种境界,即从现实到梦幻,再到幽冥,再回到现实,基本上是由生而死,又由死而生。



  ⑤了解《牡丹亭》剧情(以四张邮票展开)。1984年10月30日,我国发行T99《中国古典文学名著——牡丹亭》邮票,叙述了一个感人的故事:南安郡太守之女杜丽娘,长年禁锢在闺楼。一天,与丫环春香游览花园,为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中,遇少年柳梦梅。从此相思缠绵,伤情而逝。三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,得见丽娘画像,为其芳容倾倒,午夜痴情呼唤,丽娘灵魂显现。次日,梦梅掘墓,丽娘还魂。有情人终成伴侣。《牡丹亭》邮票全套四枚(图2),小型张一枚(图3)。在我国著名画家戴敦邦的笔下,一位冲出封建牢笼的少女形象映现:(4-1)“闺塾” 塾师陈最良,手持书卷,为丽娘讲述“三从四德”,丫环春香置此不顾,谈笑自如。(4-2)“惊梦” 丽娘游园归来,倦怠伏案,梦境中,羞涩地依偎在梦梅怀中,梦梅深情地为她戴上玫瑰花。(4-3)“写真” 坠入爱河的丽娘,绵绵思恋煎熬,身心交瘁。怀着“红颜早逝”的惆怅,涂抹丹青,将少女的如花容颜融入缣帛。(4-4)“婚走” 牡丹亭畔,夜幕深沉,溶溶月色,依依垂柳,丽娘与梦梅比翼双飞归爱巢。

  ⑥《闺塾》是其中的第七出。用连环画介绍前边的剧情:它前面写太守杜宝决定请塾师,让年已二八的丽娘读书,以便“她日嫁一书生,不枉了谈吐相称”“他日到人家知书知礼”,做三从四德的贤妻良母。



  二、自读,分析【戏剧冲突】 
  社会生活矛盾冲突在戏剧艺术中集中而概括的反映,是构成戏剧的根本因素。作品总是通过冲突的提出、展开和解決而得到完成。由冲突推动戏剧情节的发展,表现人物的性格,进而体现剧本的主題。最早从美学上提出这一理论的是黑格尔,随后,法国的布伦退尔又提出沒有冲突就沒有戏剧。

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