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《中国艺术表现里的虚和实》教案4

[10-21 00:12:03]   来源:http://www.88haoxue.com  高五册语文教案   阅读:68749

概要: 什么情境下骑着的。如果一个演员在趟马时“心中无马”,光在那里卖弄武艺,卖弄技巧,那他的动作就是程式主义的了。──我们的舞台动作,确是能通过高度的 艺术真实,表现出生活的真实的。也证明这是几千年来,经过广大人民运用他们的智慧,一代又一代的,积累而成的优秀的民族表现形式。如果想一下子取消这种动 作,代之以纯现实的,甚至是自然主义的做工,那就是取消民族传统,取消戏曲。中国艺术上这种善于运用舞蹈形式,这种辩证地结合着虚和实的独特的创造手法,也贯穿在各种艺 术里面。大而至于建筑,小而至于印章,都是运用虚实相生的审美原则来处理的,而表现出飞舞生动的气韵。《诗经•斯干》那首诗里就是拿舞的姿势来赞美周宣 王的宫室,说它“如斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如斯飞”。由舞蹈动作延伸,展示出来的虚灵的空间,构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征,而造成中国艺术在世界上的特殊风格。它和西洋从埃及以来所承受的几何学的空间感有不同之处。研究我们古典遗产里的特殊贡献,可以有助于人类的美学探讨和艺术理解的进展。【练习】 一、中国绘画、书法、戏剧、建筑在表现空间方面有什

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什么情境下骑着的。如果一个演员在趟马时“心中无马”,光在那里卖弄武艺,卖弄技巧,那他的动作就是程式主义的了。──我们的舞台动作,确是能通过高度的 艺术真实,表现出生活的真实的。也证明这是几千年来,经过广大人民运用他们的智慧,一代又一代的,积累而成的优秀的民族表现形式。如果想一下子取消这种动 作,代之以纯现实的,甚至是自然主义的做工,那就是取消民族传统,取消戏曲。
  中国艺术上这种善于运用舞蹈形式,这种辩证地结合着虚和实的独特的创造手法,也贯穿在各种艺 术里面。大而至于建筑,小而至于印章,都是运用虚实相生的审美原则来处理的,而表现出飞舞生动的气韵。《诗经•斯干》那首诗里就是拿舞的姿势来赞美周宣 王的宫室,说它“如斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如斯飞”。
  由舞蹈动作延伸,展示出来的虚灵的空间,构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征,而造成中国艺术在世界上的特殊风格。
它和西洋从埃及以来所承受的几何学的空间感有不同之处。研究我们古典遗产里的特殊贡献,可以有助于人类的美学探讨和艺术理解的进展。
【练习】
一、中国绘画、书法、戏剧、建筑在表现空间方面有什么共同特征?作者是把这些艺术中的哪些材料融会贯通起来,阐述这个共同特征的?
二、说说下列引文的含义,并说明它们在阐释课文观点方面的作用。
1.
不全不粹之不足以为美也。
2.
洗尽尘滓,独存孤迥。
3.
钱塘洪思,久于新城之门矣。与余友。一日,在司寇(渔洋)宅论诗,思嫉时俗之无章也, 曰:“诗如龙然,首、尾、爪、角、鳞、鬣,一不具,非龙也。”司寇哂之曰:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?是雕塑绘画者 !”余曰:“神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣!
  4.空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。
三、课文指出,中国绘画处理空间的表现方式,同中国诗中的意境相通。试看《登鹳雀楼》和《寻隐者不遇》的意境,在处理虚与实的表现方式上有什么共同之处。
     
宗白华小诗两首
     

     
生命的树上

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