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《一个人需要多少土地》教案2(2课时)

[10-21 00:05:30]   来源:http://www.88haoxue.com  初三下册语文教案   阅读:68343

概要:第五单元:精神家园单元总说本单元课文谈的是精神境界和人生哲理之类的话题。主读课文两篇。列夫•托尔斯泰的《一个人需要多少土地》是一篇小说,但颇有寓言性。它的主题或者说寓意至少有四种自圆其说的说法,这是极富挑战性的探究、对话焦点。另外,故事的情节结构和结局处理,也是本课文研讨的重点。卡尔维诺的《黑羊》,是一则寓言,充分表现了寓言的有趣可笑和深刻寓意,这又是一个值得讨论分析的焦点。另外,本文谈论贫富问题,能否用第一单元的《为什么有贫穷和富裕》来解释,也是很有意思的研究性学习。“比较•探究”的两篇课文,与主读课文相对应。茨威格的《世间最美的坟墓》,写的是列夫•托尔斯泰的坟墓。这个话题似乎与《一个人需要多少土地》的主题又有点儿关系,将这两篇课文联系对照,再查阅托氏生平资料,将认识这位伟大作家的精神境界。本文的文笔,也很值得欣赏。王小波的《椰子树与平等》是篇杂文,醉翁之意不在酒,写的是椰子,说的是平等问题,这话题似乎与《黑羊》的贫富问题又有点儿相似。这两篇文章在笔调文风方面也有类似之处,都可对照品读。本单元的“鉴赏•评论”,虽只有

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第五单元:精神家园

单元总说

本单元课文谈的是精神境界和人生哲理之类的话题。主读课文两篇。列夫•托尔斯泰的《一个人需要多少土地》是一篇小说,但颇有寓言性。它的主题或者说寓意至少有四种自圆其说的说法,这是极富挑战性的探究、对话焦点。另外,故事的情节结构和结局处理,也是本课文研讨的重点。卡尔维诺的《黑羊》,是一则寓言,充分表现了寓言的有趣可笑和深刻寓意,这又是一个值得讨论分析的焦点。另外,本文谈论贫富问题,能否用第一单元的《为什么有贫穷和富裕》来解释,也是很有意思的研究性学习。

“比较•探究”的两篇课文,与主读课文相对应。茨威格的《世间最美的坟墓》,写的是列夫•托尔斯泰的坟墓。这个话题似乎与《一个人需要多少土地》的主题又有点儿关系,将这两篇课文联系对照,再查阅托氏生平资料,将认识这位伟大作家的精神境界。本文的文笔,也很值得欣赏。王小波的《椰子树与平等》是篇杂文,醉翁之意不在酒,写的是椰子,说的是平等问题,这话题似乎与《黑羊》的贫富问题又有点儿相似。这两篇文章在笔调文风方面也有类似之处,都可对照品读。

本单元的“鉴赏•评论”,虽只有一篇极短小的刘禹锡的《陋室铭》,但很少有短文像它那样密集了那么多的传世名句。该文可辐射至《世间最美的坟墓》、《隆中对》、《三顾茅庐》等,一起理解其间表现的精神境界。

“表达•交流”综合实践以“论题与论点”为题,训练议论文写作的选择论题、创立论点。口语交际也相应练习在口头辩论中如何把对方的论据转化为自己的论据,达到雄辩的效果。

单元教学要点

1、各篇作品的主题、寓意、中心论点,或所反映的精神境界。

2、《黑羊》和《椰子树与平等》两篇幽默作品表达特色上的异同点。

3、《一个人需要多少土地》结局的特色,《世间最美的坟墓》的反复、对比手法,《陋室铭》的骈散结合。

4、联系比较过去学过的课文,帮助解读本单元的有关作品。

5、结合本单元以及过去学过的作品,理解议论文的论题和论点;写一篇自己选题、立论的作文。

6、了解批驳、雄辩、辩论,举办一场口头辩论会。


9   一个人需要多少土地


教学目标

1、了解托尔斯泰,课外阅读其作品;

2、从小说要素归纳小说情节;从整体上把握小说的主要内容,探寻小说的主题。

3、欣赏作品处理情节详略、结尾耐人寻味的特点。

4、树立正确的人生观和价值观。

教学重难点

1、教学重点是能从整体上把握小说的主题;

2、难点是小说主题和寓意的多向理解;欣赏小说的生花妙笔。

教学方法

圈点、批注;提问、探究。

课时安排

2课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课

谁都对未来充满了梦想与希冀,但有的是不切实际的,我们称为非分之想、妄想;今天我们阅读的作品——《一个人需要多少土地》就是有关欲望的问题,欲望多少才是适当的呢?让我们先来通过阅读,评一评故事的主人公——帕霍姆对于土地这一生活资料的欲望是否适当?

二、新授

1、题目解说

文题是一个问句的形式,启发人们思考:文中的主人公帕霍姆对于土地的需求,即欲望到底有多大?

2、作者简介

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828-1910)出生在一个名叫“雅斯纳亚·波良纳”的贵族庄园。他童年印象最深的是能给所有人带来幸福的小绿棒的故事。托尔斯泰在喀山大学就读期间,对卢梭的学说产生过浓厚的兴趣。离开大学后,成为青年地主的托尔斯泰曾力图改善农民的生活,但却不被农民所理解。这段经历后来在小说《一个地主的早晨》(1857)中得到了反映。

50年代,托尔斯泰在高加索入伍期间开始了文学创作。处女作《童年》(1852)通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹,出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈,并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。在高加索期间,托尔斯泰还发表了一些反映战地生活的小说,如《袭击》和《台球房记分员笔记》等。高加索迷人的自然风光和朴实的山民,给他留下了很深的印象。他对生活有了新的认识,平民化思想也由此萌发。这在他后来完成的作品《哥萨克》中有清晰的反映。克里米亚战争爆发后,托尔斯泰曾在前线坚守一年。他为此写出了三篇总名为《塞瓦斯托波尔故事》(1855-1856)的特写,以严酷的真实抨击了畏敌如虎的贵族军官,赞美了普通士兵的爱国主义精神。

托尔斯泰退役回到家乡后,曾为农民子弟办学,后因沙皇政府干预,学校夭折。期间,他两次出国,并写下了《暴风雪》、《两个骠骑兵》、《卢塞恩》、《阿尔贝特》、《三死》、《家庭幸福》和《波里库士卡》(1863)等小说。60-70年代,托尔斯泰先后完成了长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》,这两部作品为他赢得了世界一流作家的声誉。

70年代末80年代初,托尔斯泰经历了一场世界观的激变。他否定了贵族阶级的生活,站到了宗法农民的一边。这时,他不仅在生活方式上发生了很大变化,而且力求使自己的作品能为普通的农民所接受。他写了不少民间故事和“人民戏剧”,也写出了一些优秀的小说,其中著名的有长篇小说《复活》(1899),剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》和《活尸》,中篇小说《霍尔斯托麦尔》、《伊凡·伊里奇之死》(1886)和《克莱采奏鸣曲》等。

《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。男主人公聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象,玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他,他决心用自己的行动来赎罪。聂赫留道夫对人民苦难的同情,对本阶级罪恶的忏悔,以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨,既概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态,也反映了作家本人的思想矛盾。女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。如果说与聂赫留道夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话,那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局,而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。同时,《复活》也显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。小说对沙俄的法律、法庭、监狱,以及整个国家机器和官方教会,都给予了无情的抨击。

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