《赵世家》《刺客列传》教案

概要：再次，作者在这里绝不单纯写悲而更在写壮，写悲中之壮。此行之险恶、之凶多吉少，荆轲是非常清楚的，但他并没有犹豫和畏惧，为了铲除暴虐，他视死如归，一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的壮歌，就抒发了他义无反顾的慷慨情怀，使场面由悲向壮推进，乐调由衷婉感伤的变徵之声变作慷慨激昂的羽声，和由此所激起的送行者的反应“士皆嗔目，发尽上指冠”，更把悲壮的气氛推向高潮。最后，“荆轲就车而去，终已不顾”，抱着必死的决心上路，义无反顾地走了。至此，悲壮的气氛达到了顶点。这里，场面之悲壮，气氛之浓烈，足以惊天地而泣鬼神，使铁石心肠的人也为之感叹唏嘘! 第三教时要点：继续疏通课文，理解讨论过程： 一、结合有关注释，理解14段课文，完成下列练习，等待班级交流。1、翻译（1）秦武阳色变振恐，群臣怪之（2）轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”（3）左右既前，斩荆轲。秦王不怡者良久。译：（秦舞阳脸色都变了，

再次，作者在这里绝不单纯写悲而更在写壮，写悲中之壮。此行之险恶、之凶多吉少，荆轲是非常清楚的，但他并没有犹豫和畏惧，为了铲除暴虐，他视死如归，一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的壮歌，就抒发了他义无反顾的慷慨情怀，使场面由悲向壮推进，乐调由衷婉感伤的变徵之声变作慷慨激昂的羽声，和由此所激起的送行者的反应“士皆嗔目，发尽上指冠”，更把悲壮的气氛推向高潮。

最后，“荆轲就车而去，终已不顾”，抱着必死的决心上路，义无反顾地走了。至此，悲壮的气氛达到了顶点。这里，场面之悲壮，气氛之浓烈，足以惊天地而泣鬼神，使铁石心肠的人也为之感叹唏嘘!

第三教时

要点：继续疏通课文，理解讨论

过程：                                                                      

一、结合有关注释，理解14段课文，完成下列练习，等待班级交流。

1、翻译

（1）秦武阳色变振恐，群臣怪之

（2）轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

（3）左右既前，斩荆轲。秦王不怡者良久。

译：（秦舞阳脸色都变了，非常害怕，群臣感觉他奇怪。）

（荆轲自己知道事情不能成功了，便倚靠着铜柱笑，双腿张开，坐在地上大骂道：“事情所以不能成功，只因为想活捉胁迫你，好得到你退还诸侯土地的诺言，来回报太子。”）

（于是左右的人上前杀了荆轲，秦王心里不愉快了很久。）

2、探讨问题

（1）写秦武阳色变振恐有何作用？

（2）评论荆轲“欲以生劫之，必得约契以报太子也”的话。

（3）有人说荆轲刺杀秦王不成功，与他的过于自信和剑术不精是有关系的，你怎么看？

明确：（1）写秦武阳色变振恐，反面衬托荆轲的沉着、勇敢。文中还有威严天下的秦王绕柱逃窜的丑态以及不怡者良久都是侧面衬托荆轲。

（2）可以看出荆轲对秦王的幻想，也反映出他想法的天真。至于有人说不该把太子暴露出来，其实说与不说，秦已经清楚了幕后的使者。

（3）应当说有关系，他有刺杀秦王的机会，但是，他还是没有把握住。

二、结合有关注释，理解15、16、17、18段课文，完成下列练习，等待班级交流。（可以独立完成，也可以和同学共同完成）

1、翻译

鲁勾践已闻荆轲之刺秦王，私日：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也!甚矣吾不知人也!曩者吾叱之，彼乃以我为非人也!”太史公日：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!

明确：（鲁勾践听见荆轲行刺秦王这件事情以后，私下里说：“唉，可惜他不好好研究刺剑的技术呵!我也太不了解人了!从前我呵叱他，他当然以为我不是他的同道了! ”太史公说：世上的人们说到荆轲，所说的有关太子丹的运气，“天上落下粟来，马头生出角来”的话，说得太过分，又说，荆轲刺伤了秦王，这都是不确的。以前，公孙季功、董生和夏无且有交往，详尽地知道这件事的经过，对我说过像以上所说的话。从曹沫到荆轲这五个人，论他们的义行，有成功的，也有不成功的，但他们立意都很显明，不背弃他们立定的志向，声名能够流传到后代，难道是虚妄的吗!）

2、探讨问题：司马迁如何看待荆轲刺杀秦王这件事？

明确：不论成功与失败，认为他们某种程度上是一种义举，认为他们立场鲜明，不违背自己的志向。

第四教时

要点：总结探讨，作业

过程：

一、探讨问题

1、本文开头写荆轲遭盖聂和鲁勾践的怒目、怒叱，都不计较，这和《史记》中叙述韩信受胯下之辱的故事一样，意在表现他们“含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图”(元胡天游诗)的励志精神。结合司马迁生平，探讨其屡次叙述此类情节的个人感情因素。

明确：《太史公自序》的“七年而太史公遭李陵之祸……退而深惟……”一段，以及列入存目的《报任安书》中关于忍辱负重、发愤著书的表述，其实司马迁的这一遭遇与荆轲、韩信、范雎有共同之处，荆、韩、范三人的做法对司马迁有前鉴和激励因素。激励完成自己的志向。

2、“易水送别”与“廷刺秦王”，是《史记》中脍炙人口的精彩情节。说说这两段文字在表现手法上的特色。

明确： “易水送别”以音乐的凄婉与慷慨和诗歌的苍凉悲壮渲染壮别气氛，语气长短有致而富于情韵；而“刺秦王”则以密集的动词、形容词渲染生死搏斗的激烈场面，语句简短、节奏急促，从而使文字表现艺术和内容表达要求，达到了完美的统一。

3、  本文在正面刻画荆轲形象的同时，也颇为生动地描写了田光、樊於期、高渐离，以及鞠武、太子丹乃至秦舞阳的形象。说说这些人物对荆轲形象的刻画所起到的作用。

明确：田光之节侠，樊於期之刚烈，高渐离之坚毅，是对荆轲沉勇刚毅性格的不同角度烘托；而鞠武的谋而懦、秦武阳的暴而怯，则是对荆轲性格的反衬。

4、对荆轲刺秦王的行为，历代有截然不同的评价。请搜集有关材料，组织讨论，说说自己对荆轲形象及其刺秦王行为的看法。

明确：对荆轲的评价历来见仁见智，苏洵在《六国论》中认为荆轲的行为“始速祸焉”，朱熹认为荆轲是“匹夫之勇”，也有很多人对他表示称赞，比如，左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”，陶潜说他“其人随已没，千载有余情”。不管怎样，荆轲刺秦王不是为一己之私，是为“国家大事”，所以他的故事才会流传千百年，历久而不衰。

荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。

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