《登幽州台歌》导学案

概要：导入。1.由《登幽州台歌》引出诗人。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！（1）请同学讲出此首诗的作者――陈子昂。（2）该诗抒发了作者什么样的思想感情――怀才不遇、寂寞无聊的情绪。（3）该诗的语言有什么特点――苍劲奔放，富有感染力。成为历来传诵的名篇。2.赏析诗歌。(1)诗人简介： 陈子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。(2)单读－齐读(3)借助注释，理解诗句： 绮筵：华丽的宴席。 琴瑟：指朋友宴会

导入。
1.由《登幽州台歌》引出诗人。
                             登幽州台歌    陈子昂
      前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（1）请同学讲出此首诗的作者――陈子昂。
（2）该诗抒发了作者什么样的思想感情――怀才不遇、寂寞无聊的情绪。
（3）该诗的语言有什么特点――苍劲奔放，富有感染力。成为历来传诵的名篇。
2.赏析诗歌。
(1)诗人简介：
    陈子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。
(2)单读－齐读
(3)借助注释，理解诗句：
    绮筵：华丽的宴席。       琴瑟：指朋友宴会之乐。          长河：银河。
(4)诗歌赏析：     

  问题1：这首律诗首联写的是什么？体会诗中 “吐”“对”两个动词的作用。

这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态：作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一怀酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。

问题2：理解颔联“琴瑟”“山川”等词语的意思，体会诗人内心的情感。

颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。

问题3：颈联在结构上有何特点？体会诗句中一个“隐”字，一个“没”字的表达效果。

颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
问题4：尾联写的是什么？末句着一“何”字有何效果？

结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。

问题5：联系全诗思考：作者是如何从空间与景物的描绘中写离情别意的？ 

诗人先写离别时的华筵(室内)的人和物，再写朋友告别时的环境(室外)，突出表现了朋友依依惜别之情。诗人是根据离别的时间顺序来安排空间和景色的转换的，景色随着空间而变化，情感跟随景色的变化而逐渐加深。可以用下表来显示： 
空间：离堂华筵(室内) 别路山川(户外) 洛阳古道(遥想) 
景色：银烛青烟 明月高树 悠悠远道  金樽绮筵   长河晓天 

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