《宝玉挨打》备课资料

概要：宝玉挨打这一大事件发生，往前看，可以联想到贾政与宝玉、贾环与宝玉素日来的矛盾冲突以及宝玉挨打前的诸多“乖张”行为，还有贾母对宝玉的诸多宠爱、王夫人对宝玉的诸多无奈、黛玉与宝玉的诸多“心证意证”，仿佛是涓涓细流，猛然汇聚在一起来了一次大碰撞；往后看，直接与宝玉赠帕、黛玉题诗、袭人劝说王夫人、宝钗错劝哥哥、玉钏儿亲尝莲叶羹等事件相勾连，又呼应着整部作品的悲剧结局，仿佛余波涟漪，久久不平。曹雪芹借助宝玉挨打这一事件的震撼力，使书中众多人物性格得以多层面的展示。而这些人物的神情态度、思想性格又相互辉映，构成了一个琳琅满目、目不暇接的艺术境界。这是从这一章节的整体上说。从细节上说，也有交相辉映之妙。 课文开头写宝玉会过贾雨村回来，得知金钏儿自尽，“五内摧伤”，“茫然不知何往，背着手，低头一面感叹，一面慢慢走着”，以致和贾政撞了个满怀，并且面对贾政的呵责，“究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着”。这些叙述，固然是挨打情节的需要，但也传达出金钏儿的死，给宝玉带来了多么巨大的精神痛苦和良知上的震撼。这就让人联想到金钏儿死后其他人的反应。首先是王夫人。第32回写金钏儿死后，宝钗忙到王夫人处

宝玉挨打这一大事件发生，往前看，可以联想到贾政与宝玉、贾环与宝玉素日来的矛盾冲突以及宝玉挨打前的诸多“乖张”行为，还有贾母对宝玉的诸多宠爱、王夫人对宝玉的诸多无奈、黛玉与宝玉的诸多“心证意证”，仿佛是涓涓细流，猛然汇聚在一起来了一次大碰撞；往后看，直接与宝玉赠帕、黛玉题诗、袭人劝说王夫人、宝钗错劝哥哥、玉钏儿亲尝莲叶羹等事件相勾连，又呼应着整部作品的悲剧结局，仿佛余波涟漪，久久不平。曹雪芹借助宝玉挨打这一事件的震撼力，使书中众多人物性格得以多层面的展示。而这些人物的神情态度、思想性格又相互辉映，构成了一个琳琅满目、目不暇接的艺术境界。这是从这一章节的整体上说。从细节上说，也有交相辉映之妙。

课文开头写宝玉会过贾雨村回来，得知金钏儿自尽，“五内摧伤”，“茫然不知何往，背着手，低头一面感叹，一面慢慢走着”，以致和贾政撞了个满怀，并且面对贾政的呵责，“究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着”。这些叙述，固然是挨打情节的需要，但也传达出金钏儿的死，给宝玉带来了多么巨大的精神痛苦和良知上的震撼。这就让人联想到金钏儿死后其他人的反应。首先是王夫人。第32回写金钏儿死后，宝钗忙到王夫人处道安慰。王夫人说道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”话中隐瞒了事实，虽提到自己的罪过，实在是为自己开脱。再看宝钗。为劝慰王夫人，把金钏儿说成了“糊涂人”，并且感叹道“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子，发送他，也就尽主仆之情了”。这种冷冰冰的话，不禁让人想起宝钗的判词，“金钗雪里埋”，宝钗的灵魂深处确实有着天寒地冻的雪地。还有本文中的聋老婆子，她那句笑着说的“跳井让他跳去，二爷怕什么？”的话，令人不禁觉得比《祝福》中的短工还要麻木，可见封建社会对奴隶生命的冷漠态度是怎样侵蚀着同样是奴隶们的心。这看似随意的一句话，竟仿佛道出了中国历史漫漫的黑暗。王夫人的推诿、薛宝钗的冷漠、聋老婆子的麻木和宝玉的悲痛、内疚、震撼对照，辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈。

一石数鸟，互相辉映，是《红楼梦》常见的叙事手法。不能从一事中看出他事，一人中看出他人，不能从一人一事中看出无限深意，就不能深刻理解《红楼梦》的杰出艺术表现力。

【学法指导】

一、“宝玉挨打”，人称是全书第一个高潮，是《红楼梦》中的一出重头戏。我们要想读懂它，首先就应了解作者的身世思想，小说的时代背景，主要人物的身份、地位和性格特点，然后再来读个别的章节，才能从全局出发，居高临下理解它丰富的内涵。

二、“宝玉挨打”一事，原因很多，情节错综复杂，把许多重要人物汇聚一堂，思想感情进行了一次大交流。我们不能囫囵吞枣，我们要细细体味。例如宝玉挨打之后，第一个来探视的就是宝姑娘。她手里托着一丸药，叮嘱袭人如何用药，然后对宝玉叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”“刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了”。她不多言不多语，重分寸，讲礼仪，头一句话就是希望宝玉就范；第二句话，自我控制，内敛而不外露。《红楼梦》电视连续剧，就急急把“心里也——”补出为“心里也疼”。这一补，全不是宝钗的性格。我们特别要注意小说的潜台词。

三、除了分析思想内涵和人物性格，还要结合小说的结构，缕清作者的思路，作者在叙事的艺术中，如一石击起千层浪，山外有山，天外有天，层层深入。

【相关扩展】

一、作者简介 曹雪芹（1715～1763）清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世汉族，后为正白旗“包衣”（满语奴隶），入满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世袭江宁织造。曾祖母做过康熙的保姆。祖父曹寅少年时做过康熙的“伴读”，两个女儿都是王妃。康熙六下江南，四次住在曹家。曹家是显赫的贵族世家。

雍正初年，统治集团内部斗争，曹家遭受牵连，家产抄没，曹頫\\\被革职下狱，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。（1763年）除夕或次年除夕病逝。

曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。

曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气，直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。

四、《红楼梦》其书

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
 
《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。

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