红楼梦选读教学参考书增补《宝玉挨打》教学设计

概要：贾政是一个保守和落后的制度环境里诞生的无能的家长和昏聩的官僚。他的个性充满了矛盾，在宝玉面前，他作为一家之长本想维护正统，却失去了公正和权威；在门客面前，他本想显示开明之主的兼听和择善，却只剩下了偏信和偏执；在王夫人面前，他本想显示自己教子的严厉和原则，却失去了夫妻的温情；在母亲面前，他屈从于“事亲为大”，却又违背了先前对“弑君杀父”的忧虑，这样的人不是一个好家长和好官僚，也做不了一个好家长和好官僚。贾宝玉形象分析：《红楼梦》第三回的《西江月》词，对宝玉的才情、学问和思想个性进行了高度的概括。本文中的宝玉，其性格同时兼有软弱和反抗的成分，他的软弱表现在，面对金钏这个弱势人物的含羞自尽，他只会伤心痛苦，同情悲悯，没有悲愤，更不敢控诉和抗争；面对父亲这个强势人物的淫威紧逼，他既不敢辩解，也不敢反抗，甚至连逃跑的念头都没有，任自己象一只无助的羔羊被人宰割，差点断送掉自己的性命。这种软弱的表现，在贾宝玉初期反封建的斗争中尤其明显，它反映出了人物的复杂性，因为他毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的，免不了受出身家庭和所处时代历史的限制，衣食无忧的富家子弟生活，使他一时还没有胆量冲破

贾政是一个保守和落后的制度环境里诞生的无能的家长和昏聩的官僚。他的个性充满了矛盾，在宝玉面前，他作为一家之长本想维护正统，却失去了公正和权威；在门客面前，他本想显示开明之主的兼听和择善，却只剩下了偏信和偏执；在王夫人面前，他本想显示自己教子的严厉和原则，却失去了夫妻的温情；在母亲面前，他屈从于“事亲为大”，却又违背了先前对“弑君杀父”的忧虑，这样的人不是一个好家长和好官僚，也做不了一个好家长和好官僚。

贾宝玉形象分析：

《红楼梦》第三回的《西江月》词，对宝玉的才情、学问和思想个性进行了高度的概括。本文中的宝玉，其性格同时兼有软弱和反抗的成分，他的软弱表现在，面对金钏这个弱势人物的含羞自尽，他只会伤心痛苦，同情悲悯，没有悲愤，更不敢控诉和抗争；面对父亲这个强势人物的淫威紧逼，他既不敢辩解，也不敢反抗，甚至连逃跑的念头都没有，任自己象一只无助的羔羊被人宰割，差点断送掉自己的性命。这种软弱的表现，在贾宝玉初期反封建的斗争中尤其明显，它反映出了人物的复杂性，因为他毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的，免不了受出身家庭和所处时代历史的限制，衣食无忧的富家子弟生活，使他一时还没有胆量冲破束缚自由的封建牢笼。

宝玉的反抗性格，更多地体现在他思想内心的深处，体现在他对家庭社会、文化传统和现存体制为自己安排好的生活道路的拒绝上，也体现在他对封建道德礼教的无情嘲弄上，对于身为下贱的奴婢们的悲惨命运，他抱以无限的同情，对于被统治阶级当作玩物的戏子艺人，他愿意倾心相交并尊重他们的人格，而对于封建统治阶级代表人物的朝廷命官，他骂他们是“国贼禄鬼”，不愿与之交往，即使受到父亲的威逼痛打，他也始终没有屈服求饶。相反，挨打更坚定了他的反抗意志，他对林黛玉的一番话“你放心，别说这样话，我便为这些人死了，也是情愿的”，既表现了他对黛玉的推心相与，也表现了他誓死不向贾政屈服，不向封建势力屈服的决心，宝玉是一个封建正统思想、封建道德礼教的叛逆者，随着时间的推移，他在这条道路上越走越远，最终走向彻底的决裂。

王夫人形象分析：

王夫人在封建贵族家庭中地位尊贵，是贾府的实际统治者，对于自己的儿子，她的态度也是矛盾的，和丈夫一样，她把宝玉看作是不肖的“孽障”“混世魔王”，恨铁不成钢，对影响宝玉走正统之路的一切人和事，她皆欲除之而后快，金钏之死，她就是直接的凶手，晴雯之死，她更是难逃其咎，她是镇压宝玉的精神刽子手。然而宝玉毕竟是她的亲生儿子，母子之情决定了她对宝玉的爱是主要的。当然，儿子对她而言，除了有着亲骨肉这层关系外，还有更深层次的利害关系，即对保住她在这个家族中的地位有着极重要的意义。贾环和赵姨娘把贾宝玉看作眼中钉，千方百计想把它拔除，正是为了同她争夺在这个家族中的利益和地位。在封建社会里，作为传宗接代工具的女人，如果没有了儿子，她就会失去存在的价值，冷淡凄凉的日子就会等待着她，正是这，使得她一方面认为贾宝玉是一个“不肖之子”，另一方面又会拼命保护着贾宝玉，也就是在保护她自己。王夫人的现象深刻揭示出“封建统治阶级的母爱，只不过是一种以利害关系为最大内容的母爱”。

贾母形象分析：

贾母是一个诗礼簪缨之族的贵夫人，贾府里的最高统治者，她高寿健康，儿孙承欢膝下，是一个非常懂得享受生活的人。因为宝玉的俊俏聪明，活泼可爱，她对宝玉十分地溺爱，就象老母鸡爱小鸡一样，这种爱使得宝玉能够自在的生活。宝玉也确实在她的庇护下，反封建主义的叛逆行为，得到了不小的伸展。宝玉挨打的风波，是她最终平息的，使用的武器就是“孝道”。儒家的“百善孝为先”，使得贾政不得不在自己的母亲面前“躬身陪笑”，“叩头谢罪”，保证“从此以后，再不打他了”。但这绝不意味着贾母对宝玉反封建思想的放纵，一旦察觉宝玉黛玉越出了“正经礼数”的范围，要追求个人的婚姻自由，而对整个家族不利的时候，老母鸡也会露出她伤人的爪子的，所以从思想意识上来说，她与贾政并没有根本的冲突，她是站在封建礼法这一边的。

3.总结全文，点明主旨

《宝玉挨打》是小说上半部的一大高潮，通过对宝玉挨打原因和挨打过程的描写，突出了封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间尖锐复杂的矛盾冲突，揭露了封建统治势力的腐朽、凶残和丑恶，赞扬了新生力量的叛逆和反抗精神，体现了对自由人生理想的向往和追求。

五、探究创新，品味语言，读出个性

换角度叙述宝玉挨打的经过，要从事件中某个关联人物的视角出发，对原事件进行合理的加工，要与叙述者的身份和心理相符，语言要个性化。（第一或第三人称叙述皆可，时间控制在5分钟之内，这是变换叙述角度的新创作，可以在课堂上完成，也可以当成课后的练笔布置）。

叙述的注意要点：曹雪芹是写人物语言的大家，他善于用个性化的语言塑造人物形象，表现人物性格，传达人物情感。要多研读课文，真正领略作者精妙的语言艺术，在叙述过程中给予借鉴。

参考评价建议：

贾政的正统意识极为深厚，语言要有当朝官员和一家之主的凌人盛气，心理活动有较大的发挥加工余地，尤其是在面对儿子和母亲时的矛盾心理，但因为原文叙述他的篇幅较多，发挥创新的空间不是很大，因此要注意原文内容的取舍。

对宝玉来说，挨打事件对他的叛逆思想性格走向成熟起着重要的促进作用，叙述的侧重点应与此相吻合，挨打过程中宝玉没有多少描写的内容，但其丰富的内心活动可以拓展，挨打前后两个部分的内容要协调好，宝玉的语言要与他此时的心理相符，悲伤、害怕、委屈、着急、痛苦以及后来获得解救时的宽慰等，要恰如其分地表现出来。

王夫人是中途赶来的，对于挨打事件的原因的获知方式，要有恰当的设计，后来的阻拦和哭诉不要简单的复述，她的心理活动较为复杂，对宝玉的态度不满、疼爱和袒护兼而有之，考虑问题善用心计，拦阻贾政以退为进，这个人物的复杂性要超过其他人。

贾母的态度是绝对地偏爱宝玉，达到了纵容溺爱的地步，对贾政的痛斥也是基于这点而发的，她的语言描写原文已经相当丰富和精彩，心理活动的描述要点到为止，且要注意安排的顺序。

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