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“兴于诗,立于礼,成于乐”解

[10-21 00:01:39]   来源:http://www.88haoxue.com  《论语》《孟子》选读   阅读:68460

概要:《论语》“兴于诗,立于礼,成于乐”解苏文帅 苏军帅人最为复杂,于自然万物中高贵根本.人起源于自然,但却能够对自然和人自身进行反思,寻求人生价值所在.人首先需要的是解决生存需要,追求生活之本;但人又不同于动物之本能,人有感性有理性有智慧。并善于用言行赋予表达,“诗”寓于感情、情绪于一体,可以喜,可以悲,或乐,或哀,全于心情所至,兴致所“发”;“礼”具有人格卓然自立、理性思索于一体,有冷静,有规范,进而三思成行,退而择善有改,是为理智而思,心志所“立”;“乐”蕴涵涵养、智慧于一体,包容一切,同和一切,不为物喜,不为己悲,实有身心合一,睿贤至成。人有感性,人是生活着的处于自然的人,起源于自然,来源于对自然的众多习性。人从生到死,需要解决吃饭睡觉等基本生理需要。也在生活有冲动有激情,也有多生活很直接的感受,也常常被表面现象所迷惑。而正因为有感性,人才会被感动,感动才能给自己的心灵有所震撼,也证明自己的存在;也正因为有感性,人们才对生活有着激情,激情才会给人们的生活带来莫大的乐趣,也证实了自己的真实;也正因为有感性,人才可能对世界保持着真实的感受,而这些感受恰恰是给予人生活着

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《论语》“兴于诗,立于礼,成于乐”解

苏文帅 苏军帅

人最为复杂,于自然万物中高贵根本.人起源于自然,但却能够对自然和人自身进行反思,寻求人生价值所在.人首先需要的是解决生存需要,追求生活之本;但人又不同于动物之本能,人有感性有理性有智慧。并善于用言行赋予表达,“诗”寓于感情、情绪于一体,可以喜,可以悲,或乐,或哀,全于心情所至,兴致所“发”;“礼”具有人格卓然自立、理性思索于一体,有冷静,有规范,进而三思成行,退而择善有改,是为理智而思,心志所“立”;“乐”蕴涵涵养、智慧于一体,包容一切,同和一切,不为物喜,不为己悲,实有身心合一,睿贤至成。

人有感性,人是生活着的处于自然的人,起源于自然,来源于对自然的众多习性。人从生到死,需要解决吃饭睡觉等基本生理需要。也在生活有冲动有激情,也有多生活很直接的感受,也常常被表面现象所迷惑。而正因为有感性,人才会被感动,感动才能给自己的心灵有所震撼,也证明自己的存在;也正因为有感性,人们才对生活有着激情,激情才会给人们的生活带来莫大的乐趣,也证实了自己的真实;也正因为有感性,人才可能对世界保持着真实的感受,而这些感受恰恰是给予人生活着的理由。感性是人得以存在的基础,是追求生活的条件。唯有感性才让人领略自然的风光的美丽和生活的美好以及人世间的美妙。七情六欲本天成,兴于诗情兴致生。

人有理性,人是生活着的处于社会的人,认识世界,处理人际,反思自身。这一切需要理性,感性给人们认识到生活的美好,那么理想却是人们生活的必要。人立于世间,且高贵于万物,这不是偶然的选择,而是人们理性的战胜。世界本多诱惑,而人需要准确认识和改造世界;社会本多复杂,人需要处理关系和规范言行。面对着种种压力和挑战,缺乏理性必难以应对,而只有冷静的理性思维才可以游离于自然和世事。生活本多技巧,绚丽多彩的背后是众多的算计,人需要理性来看待和处理。正因为有理性,人才得以清醒,清醒地追求生存之道;正因为有理性,人才得以规范,规范着人的种种不当行为,使得人类得以延续;正因为有理性,人才得以发展,不断反思自己,创造世界。理性是人得以发展的根本,是追逐事业的动力。唯有理性才可以让人充分认识世界的面目和人类的本质以及自身的真实。冷静思索为创造,立于礼仪理智晓。

人有智慧,人有幸福和价值的追求,领悟生活真谛,追寻人生理想,寻觅人生幸福,实现人生价值。众多的种种,都是人智慧的结晶。人于万事万物的区别正在于人有着智慧,智慧让人高贵于众生世相,人有着智慧思想,能够对生活的一切进行判断、推理已经逻辑般的分析,人能够对本没有的东西进行想像、创造。智慧般的想像,想像使得人对生活有了追求和挚爱;智慧般的反思,反思使得人对生活有所回味和思念;,智慧般的创造,创造使得人对生活能够充实和拥有;智慧般的理解他人,理解别人是为了使得能够融洽人际和知心知音,从而使人更多享受人情的温暖;智慧般的自我认同,自我认同是为了使得人能够感受生活的意义,从而使得自己能够更多追求理想;智慧般的看透世事,看透世事使得人更能真实反映世界的真实,也从而使得人能够不为外界的诱惑而被迷失;智慧般的悟透人生,悟透人生是为了使得人能够感受人生的真谛,幸福的回归,心灵的宁静,从而使得人能够更好享受自己的心情。
生活真谛为最真,成于乐意睿贤仁。

人的伟大在于能够坚持理想,还能具备知其为而为和知其不可为而为的积极进取的感性之精神,能够在遇到不寻常的苦难时有坚强的意志和临危不乱以及善于分析处理的理性之思维,能够对于世间的一切包容融洽、和其尘同其光的不为物与世事所累的智慧之修养。人之生活,能性情“兴于诗”,能思维“立于礼”,能修养“成于乐”。有感性,感性让人生有了精彩绚丽;有理性,理性使人生有了追求发展;有智慧,智慧成人生有了幸福和价值。孔夫子是为至圣,言语无多,却囊括人生真谛一切。



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