粤教版选修《汉魏晋诗三首》教学设计

概要： 明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣 “方宅十余亩，草屋八九间”： 方，周围。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”： 榆树、柳树遮掩笼罩着后檐，桃树、李树罗列在门堂前争芳斗艳，这里写到了住宅以及四周景色。“暧暧远人村，依依墟里烟”：远远的村落依稀可见，树梢上的炊烟袅袅升起。远景是一幅安详、柔和的景色。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”： 能够听到狗在深巷里吠叫，鸡在桑树顶上啼鸣。以动称静更加显出乡间的宁静和平。大家想一下，这时候诗人是站在哪里描写这般景色的？老师觉得诗人是站在草屋的门外，由近到远，从住宅茅屋写到了周围的树木，在写到了远处的村落炊烟，再由视觉到了听觉，听到了狗吠和鸡鸣。有近有远，有声有色，勾勒出了一幅自然朴素的乡村景色。 “户庭无尘杂，虚室有余闲”：门庭里没有繁杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。这里“尘杂”比喻官场上的乱糟糟的事，陶渊明归隐后，再也没有官场上乱糟糟的事情来烦扰他。“虚室”空房间，怎么理解呢？少了一些人际关系，断绝了与官场上的人员的来来往往，房间显得更加空静。“余闲”少了客套应酬之事，可以有更多

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 明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣 
“方宅十余亩，草屋八九间”： 方，周围。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”： 榆树、柳树遮掩笼罩着后檐，桃树、李树罗列在门堂前争芳斗艳，这里写到了住宅以及四周景色。“暧暧远人村，依依墟里烟”：远远的村落依稀可见，树梢上的炊烟袅袅升起。远景是一幅安详、柔和的景色。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”： 能够听到狗在深巷里吠叫，鸡在桑树顶上啼鸣。以动称静更加显出乡间的宁静和平。大家想一下，这时候诗人是站在哪里描写这般景色的？老师觉得诗人是站在草屋的门外，由近到远，从住宅茅屋写到了周围的树木，在写到了远处的村落炊烟，再由视觉到了听觉，听到了狗吠和鸡鸣。有近有远，有声有色，勾勒出了一幅自然朴素的乡村景色。 
“户庭无尘杂，虚室有余闲”：门庭里没有繁杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。这里“尘杂”比喻官场上的乱糟糟的事，陶渊明归隐后，再也没有官场上乱糟糟的事情来烦扰他。“虚室”空房间，怎么理解呢？少了一些人际关系，断绝了与官场上的人员的来来往往，房间显得更加空静。“余闲”少了客套应酬之事，可以有更多的时间做自己喜欢的事情。这“无尘杂、有余闲”中的一无一有正是诗人求之不得的生活方式，清闲，自在。 
《陋室铭》中有一句话非常相似：“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”，没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。其实这都是在远离官场、远离世俗后得到了一种清闲、平静的生活。这一句是“归园之乐”的点睛之笔，前面朴素景色的描写，就是要过样“有余闲”的生活。 
小结：第二层归园之乐：绘声绘色的描写田园生活的喜人情趣。 
请同学们再次朗读，感受诗人笔下这一幅自然景色。 
3、这样悠闲自在的生活使诗人有一种愉悦感受：“久在樊笼里，复得返自然”：像是长久困在笼子里面，现在总算返回到大自然了。樊笼，比喻昏庸浑浊的官场，人受到了束缚；自然，指田园，又指自然本性。其实，这就是他的回答——返自然的自由、安逸、清闲，可谓“斯是陋室，唯吾德馨”。 
小结：第三层归园之感：回答人们的疑问，总结隐居后的感想。 
最后，我们来看一下课后练习：这是非常平常的农村生活场景，但在诗人的笔下显得那恬美、宁静，一切自然而就，虽然不美，但是简简单单，能给生活带来心灵的休憩，是诗人心灵的归宿，是诗人精神家园的寄托，所以能给诗人留下深刻的印象。 
四、艺术手法：1、白描的手法。（不加任何词语修饰，不矫揉造作，一切自然而就，体现事物本色美的描写）如：“方宅十余亩，草屋八九间”，没有丝毫的装饰之词，平易如画。2、情景交融。文中所描写到的景色，实际是陶渊明内心追求精神的物化，是实景和心境相结合，从课文第二层景色描写可感受到作者向往那种恬静自由生活。3比喻生动贴切。用“羁鸟”“池鱼”自比，渴望自由。4语言朴素自然。 
五、总结：《归园田居》主要写了诗人摆脱浑浊的官场，来到了自由的农村生活，抒发愉快的心情。这种心情，可以概括了四个字：返朴归真，这也是我国历代文人学士追求的至高至上的精神境界。 

总结：《迢迢牵牛星》借写牛郎与织女隔着银河遥遥相望的愁苦心情，比喻人世间夫妻的离愁别苦，渴望团圆。这首诗最大的艺术特色就是大量运用了叠音词。《短歌行》中曹操借助运用用典，表现渴望建功立业以及对贤才的渴望。《归园田居》则是通过白描的手法，写出了田园景色，表现了诗人对厌恶官场和对田园生活的热爱。

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