湖南省蓝山二中《山羊兹拉特》教案7

概要：【教学目标】 1．领会作品的内容和题旨。 2．理解情感在小说中的魅力和作用。3．了解小说中对于情感的处理手段。 【教学重点】 1、 体会小说所力图展现的情感。2、 课本89页课后习题第三题。【教学时数】 两教时。 【教学过程】 一、导入 请学生谈自己与所养宠物的故事。二、作者简介作者艾萨克•什维斯•辛格(19O4-1991)，美国作家。出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔术师》等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有 2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。 被誉为最会讲故事的作家。三、研读课文： 1、读课文，复述一下，这是个什么故事？明确：文章讲述的是一只老山羊和一个贫困家庭的亲情故事。开端——阿隆受命卖

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【教学目标】

1．领会作品的内容和题旨。

2．理解情感在小说中的魅力和作用。

3．了解小说中对于情感的处理手段。

【教学重点】

1、  体会小说所力图展现的情感。

2、  课本89页课后习题第三题。

【教学时数】

两教时。

【教学过程】

一、导入

请学生谈自己与所养宠物的故事。

二、作者简介

作者艾萨克•什维斯•辛格(19O4-1991)，美国作家。出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔术师》等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有 2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。 被誉为最会讲故事的作家。

三、研读课文：

1、读课文，复述一下，这是个什么故事？

明确：文章讲述的是一只老山羊和一个贫困家庭的亲情故事。

开端——阿隆受命卖羊

发展——卖羊途中遇暴风雪

高潮——风雪中相互救助

结局——安全回家不再卖羊

2、阿隆一家为什么要卖山羊？

明确：生活所迫，坚持卖山羊兹拉特是①因为兹拉特“老了，挤的奶也少”；②家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。

3、找出课文中表现阿隆一家生活遇到困境的语句来，想一想，这些语句除了暗示阿隆一家遭遇困境的原因之外，还有什么作用？

明确：①往年冬天与今年冬天的对比，暗示了这个冬天将要下大雪，为后文阿隆卖羊途中遭遇暴风雪作铺垫；②天气的晴朗暗示了阿隆所穿衣服所带干粮都不够，为风雪中的又冷又饿作铺垫。

4、为什么又不卖呢？

明确：共经患难，同时生活压力也解决了。

5、假如家里经济再陷入困境，会不会宰杀兹拉特呢？请找出阿隆全家前后对羊的不同反应进行比较。

6、我们来研读卖羊前的段落，这时候阿隆一家对山羊的情感是怎样的呢？找出课文中描写一家人表现的句子来。

勒文经过很长时间的犹豫  阿隆的母亲不禁泪流满面  阿隆的妹妹安娜和米丽昂也哭了起来  阿隆只得听从父命，无可奈何……他们的表现都突出了对兹拉特不舍和依恋

7、在这个部分中，作者为什么要这样设置情节？

人类的情感在物质面前显得如此脆弱。这是物质困乏时期情感与生存危机的较量，为了缓解一时的贫困人们选择牺牲山羊的性命，它显示了人类在物质与情感之间的选择，人们对兹拉特的情感只是人对动物的情感，主动权操纵在人的手中，关系是不对等的。

8、指导学生阅读88页“蓄势待发”部分。

9、卖羊未成，回来以后，全家人又是如何对待兹拉特的？

学生朗读第31自然段，找出要点。

10、小说一直处在物质与情感的冲突中，情感是如何战胜物质的呢？

契机：遭遇暴风雪

          困境中相互救助、相互慰藉

11、找出表现人与动物相互救助、相互慰藉的地方，并加以体会。

（1）阿隆牵着兹拉特上路了，在卖羊（风雪）途中，一贯对主人充满信任的兹拉特情感上有了怎样的变化？请从原文中寻找答案。作者是用什么手法来表现的，有何效果？

明确：“对主人充满信任”——“它用疑问的目光，似乎在问……”——“惊讶地看看阿隆，用它那温和的眼睛似乎在问……”——“它固执地把蹄子牢牢扎在地里，咩咩的叫了起来，仿佛请求主人带它回家”此时的兹拉特显得那样茫然、不安与无助。

作者运用了（拟人的修辞）人格化的手法来写山羊。效果：①形象地写出山羊兹拉特对人的情感的变化，以及它意识到失去了人类的亲情时的苦痛与不安；②山羊疑问、惊讶以及求助的眼神牵动着读者的心，引发了对羊的命运的关注与同情，激发了读者的悲悯情怀；

（③表现了作者不仅将悲悯的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁的山羊。）

（2）暴风雪中陷于进退两难的阿隆与兹拉特，意外地发现了一个“草堆”。 “草堆”不仅成了阿隆和兹拉特的避难所，也是山羊命运的转折点。躲在“草堆”中的“人与山羊”开始了他们的亲密接触和独特对话。（与邻座配合朗读对话部分，要求运用自己的想象力把山羊的话补充出来）。

思考：作者为什么不象我们一样写出兹拉特想要表达的感情？

明确：意识到山羊不会说话却依然耐心地说，充分表达了他在情感上对兹拉特的依赖。

你认为对话中最能体现人与动物此时此刻情感关系的是哪句话？为什么？

明确：“我需要你，你也需要我。” 人与动物互相需要互相依赖。表现在三个方面：①山羊需要阿隆的智慧，找到草堆，为它提供食物和御寒的场所；②阿隆需要兹拉特为他提供的奶水和温暖，使他挨过寒冷与饥饿；③阿隆的问表达了人在情感上对兹拉特的依赖，兹拉特的回答表达了羊对人类的亲情，处于孤独中的他们在精神上互相慰藉。

草堆中的互相需要，相依为命，使人与羊在情感上跨越了人与动物的界限，从而站在了同一水平线上。

     （3）被风雪整整困了三天三夜的阿隆，终于钻出了草堆，站在广袤的星空下。呈现在他眼前的是一种怎样的景象？请大家齐读课文第十七段，品味所写环境的特点和阿隆的心情。

明确：描写的是一种静谧，和谐、阔大的景象，很好的烘托出了绝处逢生的阿隆的欣喜与幸福之情。

12、小结主题：

作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉

四、方法指导：

指导学生掌握课文情感表达所采用的方法：

（1）蓄势待发

在小说在情节发展的不同阶段，借用拟人的手法写出爱的双向性。这种爱的表现是不一样的。

卖山羊时－－不舍（人流向动物）

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