概要: 但是:如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。(《信陵君》) 看 : 环顾国内,贼氛方炽。(《黄花冈》) 观 看 : 启窗而观,雕栏相望焉。(《核舟记》) 考察: 故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇》) 观察:市人皆观公子执辔,从骑皆窃骂侯生。(《信陵君》) 景色:此则岳阳楼之大观也。(《乐阳楼记》) 宫殿:今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨。(《廉颇》) 归 回来:二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。(《指南录》) 去到:士以此方数千里争往归之,致食客三千人。(《信陵君》) 使回去:赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇》) 归向、归属:噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼》) 聚集:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(《醉翁亭》) 归还:城不入,臣请完璧归赵。(《廉颇》) 过 经过:坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;(《指南录》) 拜访:臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。(《信陵君》) 错误:
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但是:如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。(《信陵君》)
看 : 环顾国内,贼氛方炽。(《黄花冈》)
观 看 : 启窗而观,雕栏相望焉。(《核舟记》)
考察: 故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇》)
观察:市人皆观公子执辔,从骑皆窃骂侯生。(《信陵君》)
景色:此则岳阳楼之大观也。(《乐阳楼记》)
宫殿:今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨。(《廉颇》)
归 回来:二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。(《指南录》)
去到:士以此方数千里争往归之,致食客三千人。(《信陵君》)
使回去:赵王岂以一璧之故欺秦邪?”卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇》)
归向、归属:噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼》)
聚集:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(《醉翁亭》)
归还:城不入,臣请完璧归赵。(《廉颇》)
过 经过:坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;(《指南录》)
拜访:臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。(《信陵君》)
错误:且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《论语》)
过:一出门,裘马过世家焉。(《促织》)
合 符合:权抚其背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。(《赤壁》)
集合:五万兵难卒合,已选三万人。(《赤壁》)
会合:晋鄙合符,疑之,举手视公子,(《信陵君》)
合并:顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。(《促织》)
还 返回:予羁縻不得还,国事遂不可收拾。(《指南录》)
归还: 计时以还。(《东阳》)
还要:春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。(《琵琶行》)
环绕: 荆轲逐秦王,秦王还柱而走。(《荆轲》)
回转: 居十日,扁鹊望桓侯而还xuan走。
患 忧虑:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《论语》)
患难:予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废。(《指南录》)
灾祸:纵敌,患生。(《殽之战》)
假 借助:里胥猾黠,假此科敛丁口。(《促织》)
虚假:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
借 : 以是人多以书假余。(《东阳》)
假期: 府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀》)
兼 同时: 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《孟子》)
汇合: 兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。(《过秦论》)
加上:时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁》)
兼任:予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。(《指南录》)
间 中间:此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君》)
隔离:率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间jian隔。(《桃花源》)
量词:安得广厦千万间。(《茅屋》)
空隙:彼节者有间jian,而刀刃者无厚。(《庖丁》)
悄悄:侯生乃屏人间jian语曰:(《信陵君》)
夹杂: 中间jian力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声(《口技》)
间隔: 率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间jian隔。《桃花源》)
参与:其乡人曰:“肉食者谋之,又何间jian焉?”(《曹刿》)
机会: 至京口,得间jian奔真州,即具以北虚实告东西二阃。(《指南录》)
进 前进: 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。(《过秦论》)
送上:如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。(《信陵君》)
在朝廷: 是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(《岳阳楼》)
就 走向: 使吾勇于就死也。(《与妻书》)
成就: 然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中。(《信陵君》)
靠近:持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。(《活板》)
完成:更互用之,瞬息可就。(《活板》)
计 计算:而计其长曾不盈寸。(《核舟记》)
计策:公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。(《信陵君》)
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