概要: 盛 茂盛:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(《采草药》) 盛大:且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!(《墓碑》) 大规模:板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》) 非常:今又盛寒,马无稿草。(《赤壁》) 官高:位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》) 装 :乃遂收盛樊於期之首,函封之。(《荆轲》) 施 施行:仁义不施,攻守之势异也。(《过秦论》) 恩惠:未报秦施而伐其师,其为死君乎?(《殽之战》) 放置:于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中。(《口技》) 送的东西:人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。(《孔雀》) 师 老师 :之学者必有师。(《师说》) 技术人员:巫医乐师百工之人,不耻相师。(《师说》) 从师:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》) 学习:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) 军队:尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》) 实 实际:北虽貌
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盛 茂盛:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(《采草药》)
盛大:且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!(《墓碑》)
大规模:板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)
非常:今又盛寒,马无稿草。(《赤壁》)
官高:位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
装 :乃遂收盛樊於期之首,函封之。(《荆轲》)
施 施行:仁义不施,攻守之势异也。(《过秦论》)
恩惠:未报秦施而伐其师,其为死君乎?(《殽之战》)
放置:于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中。(《口技》)
送的东西:人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。(《孔雀》)
师 老师 :之学者必有师。(《师说》)
技术人员:巫医乐师百工之人,不耻相师。(《师说》)
从师:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
学习:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
军队:尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)
实 实际:北虽貌敬,实则愤怒。(《指南录》)
果实:用花者取花初敷时,用实者成实时采。(《采草药》)
充实:无苗时采,则实而沉;有苗时采,则虚而浮。(《采草药》)
结果实:诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。(《采草药》)
的确:兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。(《孔雀》)
时 时间:采掇者易辨识耳,在药则未为良时。(《采草药》)
时代:时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。(《察今》)
当时:时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(《指南录》)
时俗:六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(《师说》)
使 派遣:扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。(《陈涉》)
使者:予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。(《指南录》)
出使:使计未定,求人可使报秦者,未得。(《廉颇》)
让 :如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(《孟子》)
使唤:则尽其天年,人皆得以隶使之。(《五人墓》)
世 世代:有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇》)
天下:世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)
事 国事:事急而不断,祸至无日矣!”(《赤壁》)
侍奉:以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。(《六国论》)
事情:而复请之,事必危矣,臣客屠者朱亥可与俱。(《信陵君》)
用得着:何功之有哉?尚安事客?(《信陵君》)
变故:延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。(《过秦论》)
势 形势:有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》)
力量:如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。(《赤壁》)
气势:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。(《天姥》)
情势:孤与老贼势不两立。(《赤壁》)
形状:罔不因势象形,各具情态。(《核舟》)
视 看 :侯生视公子色终不变,乃谢客就车。(《信陵君》)
看待:子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。(《六国论》)
比较 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(《五人墓》)
收 攻取:秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地。(《荆轲》)
收缴:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝。(《过秦论》)
收集:将军起兵江东,刘豫州收众汉南,与曹操共争天下。(《赤壁》)
收回:曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。(《琵琶行》)
守 看守:去来江口守空船,绕船月明江水寒。(《琵琶行》)
太守:攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。(《陈涉》)
做太守:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼》)
遵守:君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。(《孔雀》)
防守:时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(《指南录》)
数 几 :比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(《陈涉》)
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