《获得教养的途径》学案2

概要： ⑸．犹且从师而问焉； ⑹．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 ⑺．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？ ⑻．於其身也，则耻师焉，惑矣。 ⑼．句读之不知，惑之不解， ⑽．巫医乐师百工之人，不耻相师； ⑾．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 ⑿．郯子之徒，其贤不及孔子。 ⒀．六艺，经传皆通习之，

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      ⑸．犹且从师而问焉；                                             

      ⑹．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。                     

      ⑺．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？               

      ⑻．於其身也，则耻师焉，惑矣。                                   

      ⑼．句读之不知，惑之不解，                                        

      ⑽．巫医乐师百工之人，不耻相师；                                 

⑾．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。                               

⑿．郯子之徒，其贤不及孔子。                                     

      ⒀．六艺，经传皆通习之，                                         

      ⒁．不拘於时，学于余。                                           

④探究讨论：本文提供给我们哪些获得教养的途径？本文的主要观点是什么？对这些观点你有哪些是赞同的哪些是否定的？为什么赞同？为什么否定？

经 典 的 力 量

教学大目标

组织学生探讨阅读经典的作用，掌握科学的学习方法。

具体目标

1． 帮助学生通过了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

2． 通过探究活动，明白怎样才能成为一个有教养的人。

教学方法

问题探讨法。

教学过程设计

获得教养的途径

           [瑞士] 赫尔曼•黑塞

1．课题导入www.88haoxue.com－免费资源站：http://www.88haoxue.com

读书可以让我们学到知识，学到文化，但有知识，有文化，并不等于有教养，怎样才能成为一个有教养的人？获得教养的途径是什么？今天我们大家一起来学习瑞士作家赫尔曼•黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。

2．研读课文，讨论问题

①．什么是真正的教养？

学生带着问题齐声朗读第一段。

明确：“教养”即精神和心灵的完善的追求，是自我意识的增强和扩展。

②．作者认为获得教养的途径是什么？

明确：研读世界文学。

③．经典作品和一般文学作品有什么不同？

明确： 经典作品是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。

④．为什么阅读经典作品对我们获得教养有如此重要的作用？

阅读经典就是通过阅读大师们的重要作品，掌握大师们的思想成果，领略人类所思、所求，完善自我，人生充实。

通过理解下列有关“杰作”的论述，进一步明确“杰作”的内涵。

⑴ 对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。

    明确：“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文学价值，如果能对杰作作深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的启示。

⑵杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……

明确：因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不可能理解其精髓的，需要认真读，反复读并深入思考；而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者。

⑶我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

明确：“向杰作表明自己的价值”指在阅读杰作时需要有追求文化的态度，只有怀着敬重之情阅读，才有可能获得教养。

⑤．作者认为应该带着怎样的态度去阅读才能获得教养？作者倡导的是怎样的一种读书观？（学生讨论）

明确：作者说“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。”作者认为要以对阅读爱的追求，对知识的敬重，对心灵完善的愿望，这样一种态度去阅读才能获得教养。

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