《世说新语》两则（咏雪，陈太丘与友期）导学案5

概要：2、师生互动，研讨课文，背诵课文各小组提问，教师归纳所提问题。可能提出的问题有：(1)“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。（2）我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘？请从文中找出依据。 陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果 文中交代“元方时年七岁”的目的是什么？（或用意是什么？）交代元方年龄幼小，为下文设下伏笔，从而突出其年幼机智、聪明、明礼、诚信。文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”谦词，对人称自己的父亲。⑶元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 。 (4)友人到底是一个怎样的人？课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现

2、师生互动，研讨课文，背诵课文

各小组提问，教师归纳所提问题。

可能提出的问题有：

(1)“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？

古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。

（2）我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘？请从文中找出依据。 
陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果 

文中交代“元方时年七岁”的目的是什么？（或用意是什么？）

交代元方年龄幼小，为下文设下伏笔，从而突出其年幼机智、聪明、明礼、诚信。

文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?

  “君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”谦词，对人称自己的父亲。

⑶元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？

君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 。

 (4)友人到底是一个怎样的人？

课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

有同学查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。

(5)元方的性格特点如何？

阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

(6)在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

这是开放性的问题，可肯定，也可否定。认为并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行低劣，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？

（7）从这则故事我们学到了什么？做人要诚实守信，重视礼仪。

[1] [2] 下一页

上一页  [1] [2] [3]