《<名人传>序》课堂实录

概要：【教后自评】 南宋学者陈善曾说：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切则是入书法；用得透脱，则是出书法。”读书如此，阅读教学亦如此。“进得去”而又“出得来”，从而真正做到进出随意，收放自如，浑然天成。其实，这本是课堂教学的最高境界。笔者浅薄，自然是无法达到此境界的。 笔者备课时发现，《名人传》虽为贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位巨人而写，但序文却是缘于贝多芬--何不就以“贝多芬”为文本切入口呢？于是笔者设计了“贝多芬，你是一位（ ）？”话题并以此贯穿始终。课堂伊始笔者就以一首有关贝多芬的“残诗”导入，激发学生兴趣；而导入的开始又是解读文本的开始，随着“贝多芬是否是英雄”的辨析又使得学生进一步比照自己的英雄观，从而深化了对“英雄”内涵的认识。可以说，以“话题”牵动文本，并以此整合文本，最后又生成回归文本，是解读本文的一条蹊径。另外，人文精神的弘扬并不能取代对文本语言（词句）的研读，否则，话题的设置也就成了形式了，因此在教学过程中不可忘记观照字词。 虽然自己总想以一根游动如锁链般的话题“入乎其内，出乎其外”，可是遗憾的地方也不少

【教后自评】

    南宋学者陈善曾说：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切则是入书法；用得透脱，则是出书法。”读书如此，阅读教学亦如此。“进得去”而又“出得来”，从而真正做到进出随意，收放自如，浑然天成。其实，这本是课堂教学的最高境界。笔者浅薄，自然是无法达到此境界的。

    笔者备课时发现，《名人传》虽为贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位巨人而写，但序文却是缘于贝多芬------何不就以“贝多芬”为文本切入口呢？于是笔者设计了“贝多芬，你是一位（     ）？”话题并以此贯穿始终。课堂伊始笔者就以一首有关贝多芬的“残诗”导入，激发学生兴趣；而导入的开始又是解读文本的开始，随着“贝多芬是否是英雄”的辨析又使得学生进一步比照自己的英雄观，从而深化了对“英雄”内涵的认识。可以说，以“话题”牵动文本，并以此整合文本，最后又生成回归文本，是解读本文的一条蹊径。另外，人文精神的弘扬并不能取代对文本语言（词句）的研读，否则，话题的设置也就成了形式了，因此在教学过程中不可忘记观照字词。

    虽然自己总想以一根游动如锁链般的话题“入乎其内，出乎其外”，可是遗憾的地方也不少。首先是研读文本的地方还不够，没能给学生更多的探究时间。其次，教师对文本的创新解读，虽放开了手脚，却“主宰”了学生的解读，即学生的理解与教师主导的话题产生了冲突，而如何化冲突为共鸣呢？这的确是个难题！另外，师生对话最忌讳的是一股脑地灌给学生，应引导学生自己去发现，去探究，去提升，去解决自然生成的新问题，从而真正做到从学生内在需求出发，以学生的心灵为起点来进行阅读教学，这也是亟待解决的问题。

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