概要： 社会的变化，毕竟不是个人意志容易左右的；但也因为许多时候，现实总让人难以清高，所以更显得清高的可贵。看看那些原以清高为本、为荣的人们是怎样厌弃清高，怎样与歪风同流以至走向腐败堕落的历程，你便不难明白：在处处诱人、迫人不清高的境遇中，要保持清高有多么不容易。 保持清高，意味着坚持原则；保持清高，也意味着严于律己，不随时俗，更不屑于为个人名利去傍大款、拍高官。这在那些躲避崇高，见利忘义，甚至以见风使舵、趋炎附势为能事的人看来，不是很有些孤傲、离群，不合时宜吗?例如，人家见荣誉就抢，见便宜就占，而清高者却仍在那里吃苦在前，享受在后，这不是大冒“傻气”了吗?又如，现在许多地方的干部要想得到提拔，得会“跑”、会“送”，打通各种“关节”，而清高者不跑不送甚至不知“关节”何在，那自然只有“老死枥下”的份儿，而且还会被讥为“不识时务”。再如，有些研讨会、纪念会送“红包”“纪念品”已是惯例，大家都笑纳了，你却偏要谢绝，这既使主办者为难，也让“笑纳”者难堪。这时候，人家说一声“就你清高”还算客气呢! 由于清高者“不合时宜”，随大流者可以获取的许多“实惠”他们往往难以
《漫话清高》《巴尔扎克葬词》教学案,标签：人教版高三册语文教案,http://www.88haoxue.com社会的变化，毕竟不是个人意志容易左右的；但也因为许多时候，现实总让人难以清高，所以更显得清高的可贵。看看那些原以清高为本、为荣的人们是怎样厌弃清高，怎样与歪风同流以至走向腐败堕落的历程，你便不难明白：在处处诱人、迫人不清高的境遇中，要保持清高有多么不容易。
保持清高，意味着坚持原则；保持清高，也意味着严于律己，不随时俗，更不屑于为个人名利去傍大款、拍高官。这在那些躲避崇高，见利忘义，甚至以见风使舵、趋炎附势为能事的人看来，不是很有些孤傲、离群，不合时宜吗?例如，人家见荣誉就抢，见便宜就占，而清高者却仍在那里吃苦在前，享受在后，这不是大冒“傻气”了吗?又如，现在许多地方的干部要想得到提拔，得会“跑”、会“送”，打通各种“关节”，而清高者不跑不送甚至不知“关节”何在，那自然只有“老死枥下”的份儿，而且还会被讥为“不识时务”。再如，有些研讨会、纪念会送“红包”“纪念品”已是惯例，大家都笑纳了，你却偏要谢绝，这既使主办者为难，也让“笑纳”者难堪。这时候，人家说一声“就你清高”还算客气呢!
由于清高者“不合时宜”，随大流者可以获取的许多“实惠”他们往往难以得到。一个人若能自甘承受这一切，非有鲁迅所赞赏的“不合众嚣，独具我见”的精神不可。倘若有一天你突然“醒悟”，不愿再“吃亏”、受讥讽，而要和别人一样求“实惠”和好处，那就是你开始“随波逐流”了。现在，许多地方坚守清高者之所以越来越少，就是因为他们受气吃亏太多，而被迫从众随俗的压力也越来越大的缘故。人们会想：既然许多人都可以不清高，而且过得有滋有味，我又何必再“犯傻”呢?清高之难，也就在这里。而当鄙弃清高之风盛行时，这社会风尚之衰靡也扰可想而知了。
当然，富贵不能淫，贫贱不能移的坚守清高者还是常有的。王彬彬在他的这本书中讲了一个“乞丐的清高”的故事。有个“知青”和同伴到小饭店吃饭，突然背后有人把他从裤兜里掉落在地上的两元纸币放在了他面前。他回头一看，原来是个站在他身后等着吃他们的剩饭的乞丐。那年月，对一个乞丐来说，两元钱是个不小的数目，但他奉还了。作者由此感慨道：人即使处在行乞的地步，也仍可活得清高，也仍须活得清高。这乞丐远比当今一些蝇营狗苟还自我感觉良好的人更懂得清高!这件小事告诉人们，能否坚守清高，关键在于你是否执著追求，而并不取决于客观境遇。
需要指出的是，清高作为一种精神境界，应该是人格追求、人生态度的自然流露，而不能故作清高。往清高里面掺假者，更会令人不齿。
1. “清高的品行如此可贵”中的“如此”指的是什么?
2. 在不同人的眼中，“清高”的含义是什么?
3. 作者在文中多次使用问句形式，这样表达的好处是什么?
4. 下面对这篇文章的赏析，正确的两项是
A. 本文把写作的焦点放在了现实中某些人的表现上，列举许多丑恶现象，呼吁现实社会人人都应做到时时刻刻保持清高。
B. 学者王彬彬认为清高是一种自尊、自爱、自信的人生态度，即使身处逆境也仍须活得清高。
C. 本文批判的锋芒直指现实生活中一些具有丑恶行为的领导干部。
D. 作者认为在现实生活中保持清高是十分不易的，因而也流露出拒绝清高的心绪。
E. 这是一篇生活随笔，也是一篇典型的杂文，语言风格体现得很明显。
（三）伏尔泰
一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝。他被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。
这二者都是至高无上的光荣。他不仅仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代。路易十四尚在王位，他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩则投射着从大深渊里进出的最初的光芒。
在这轻薄无聊、凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量；面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教的邪恶混合体。让我再说一遭，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若征风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一起向伏尔泰的英灵致敬吧!
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