《爱因斯坦与艺术》教案教学设计3

概要：《人民日报》 2004年05月20日 第十四版 ( 稿件来源:《人民日报》)【补充资料（三）】 爱因斯坦论教育尽人皆知，爱因斯坦在近代物理学的创建上，是继伽利略、牛顿之后最杰出的物理学家,他为人类做出了无与伦比的贡献，是科学的巨人和哲学大师。同样，他对青年教育问题也有精辟的见解。关于学校最终要造就什么样人的问题。他认为，不应该把学校简单看作是一种传授知识的场所。他说，知识是死的，而学校却要为活人服务，应当发展青年人那些有益于公共福利的品质和才能，一个没有个人独创性和个人志愿的、规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，最终要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。他批评某些教育存在的“只为实用和实际目的，过分强调单纯的智育教育”的做法。他说：“我想得较多的不是技术的进步使人类面临的危险，而是务实的思想习惯所造成的人类互相体谅的窒息，它像致命的严霜压在人类的关系之上。”受教育者应当认识到人的生存之所以有意义，与其说是靠着他人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的

《人民日报》 2004年05月20日 第十四版  ( 稿件来源:《人民日报》)

【补充资料（三）】

                     爱因斯坦论教育

尽人皆知，爱因斯坦在近代物理学的创建上，是继伽利略、牛顿之后最杰出的物理学家,他为人类做出了无与伦比的贡献，是科学的巨人和哲学大师。同样，他对青年教育问题也有精辟的见解。

关于学校最终要造就什么样人的问题。他认为，不应该把学校简单看作是一种传授知识的场所。他说，知识是死的，而学校却要为活人服务，应当发展青年人那些有益于公共福利的品质和才能，一个没有个人独创性和个人志愿的、规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，最终要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。

他批评某些教育存在的“只为实用和实际目的，过分强调单纯的智育教育”的做法。他说：“我想得较多的不是技术的进步使人类面临的危险，而是务实的思想习惯所造成的人类互相体谅的窒息，它像致命的严霜压在人类的关系之上。”受教育者应当认识到人的生存之所以有意义，与其说是靠着他人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一员，从生到死社会都支配着他的物质生活和精神生活，人是为别人而生存，不要忘记个人的物质和精神生活都是依靠别人的劳动，自己同样要努力为别人报偿，去关心他人和社会。

学校培养出的最理想的人是什么样子呢？他认为，学校的目的始终应当是