论快乐·教学设计（苏教版选修）

概要：《论快乐》教学设计刘艳平教学目标： 【知识与技能】了解作家作品，领会幽默的特点，分析理解文章内涵，学习比喻中联想丰富的技巧。 【过程与方法】自主阅读体验，课堂对话交流，探究文本内涵。 【情感态度与价值观】体会作者对快乐的理解，陶冶性情，提高幽默的格调。 教学重点： 理解文本内涵，把握文章幽默与哲理共存的特质。 教学方法：设计学案，指导学生自主探究；师生对话，生生对话，进行合作学习。 教学课时：二课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看万里长城,二是看钱钟书。显然，这位外国朋友把钱钟书看成了中国文化的象征。从这件事也可看出钱钟书在我国文化不替代的地位。今天，让我们一起来学习这位文化奇人写的文章──《论快乐》 二、了解作家作品 学生对钱钟书了解不多，但很感兴趣，可布置学生课前收集资料，在课堂交流，教师补充。 钱钟书（1910---1998）。字默存，号槐聚，江苏无锡人。中国现当代著名学者、作家。著有长篇小说《围城》，散文集《写在人生边上》，诗论《谈艺录》等等。 三、学生自读全文，整体把握内容 文章

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《论快乐》教学设计

刘艳平

教学目标： 

【知识与技能】了解作家作品，领会幽默的特点，分析理解文章内涵，学习比喻中联想丰富的技巧。

【过程与方法】自主阅读体验，课堂对话交流，探究文本内涵。

【情感态度与价值观】体会作者对快乐的理解，陶冶性情，提高幽默的格调。

教学重点： 理解文本内涵，把握文章幽默与哲理共存的特质。 

教学方法：设计学案，指导学生自主探究；师生对话，生生对话，进行合作学习。 

教学课时：二课时 

教学过程： 

第一课时

  一、导入新课 

有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看万里长城,二是看钱钟书。显然，这位外国朋友把钱钟书看成了中国文化的象征。从这件事也可看出钱钟书在我国文化不替代的地位。今天，让我们一起来学习这位文化奇人写的文章──《论快乐》 

二、了解作家作品 

学生对钱钟书了解不多，但很感兴趣，可布置学生课前收集资料，在课堂交流，教师补充。

钱钟书（1910---1998）。字默存，号槐聚，江苏无锡人。中国现当代著名学者、作家。著有长篇小说《围城》，散文集《写在人生边上》，诗论《谈艺录》等等。 

  三、学生自读全文，整体把握内容 

文章有难度，必须由学生自主阅读，多读几遍才能领悟其中内涵。

要求：反复阅读全文，并思考以下问题： 

1、预习全文：看文章从那些方面论述了快乐?每一方面又是如何具体展开论述的?请把有关的语句画出来,并适当作一点批注。

2、品读语言：找出文中你认为写得最精彩的句子,并适当加以点评。 

3、文中有哪些句子你暂时还不能理解？ 

四、对话交流，共同探讨

    这个环节主要是展开对话交流，先在小组交流学习成果，互相答疑，然后班级交流和共同探讨，教师既是交流者也是引导者。交流内容如下：

（一）文章观点理解

    小组代表发言，教师小结。角度可不一样，但内容要与文本吻合。教师小结：

论快乐： 

一）快乐是短暂的，痛苦是长久的。 

二）人生虽然痛苦，但是并不悲观。 

三）一切快乐享受，都取决于精神。 

四）发现乐由心造，是文化的进步。 

（二）精彩句段点评

    学生自由发言，要鼓励学生多元理解，有争论，有碰撞，但要言之有理，教师要加以引导和评价。

（三）学生质疑 

学生和教师均可提出疑问，师生共同探讨。对学生也解决不了的问题，教师要发挥主导作用。

  （四）批判反思

虽然是大家的作品，但不可避免有值得商榷的地方。这个环节主要是培养学生的批判精神，不盲从，有独立见解。

你认为文章有没有值得批判、改进的地方，或者是你不认同的地方？从宏观或微观的角度进行思考和评价均可，请同学说出你的观点。

    五、作业：课后练习第一题，查找有关快乐的资料。 

 

第二课时

一、继续对话交流，共同探究问题 

    教师准备以下问题，只作为学生没有发现和讨论的补充。

1、下列比喻有何含义？作者借此分别表明了什么观点? 

①“好比引诱小孩子吃药的方糖” 

    比喻“快乐是忍受痛苦的希望”，作者借此表明的观点是人生虽痛苦却不悲观。 

②“仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气” 

   比喻“心情不快乐时难以体会美好的东西”，作者借此表明的观点是快乐属于精神。 

2、作者为什么说“人生虽不快乐，而仍能乐观”? 

   ①人生虽痛苦，但它始终使人抱着快乐的希望； 

   ②精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。 

3、文中引用穆勒的话，将苏格拉底和猪进行比较，这样写有哪些作用? 

    ①为了阐发“一切快乐的享受都属于精神”的观点； 

    ②寓庄于谐，以幽默启发读者深思。 

4、作者认为，“把快乐分肉体和精神的两种，这是最糊涂的分析”，为什么? 

   ①没有精神上的愉悦，再好的物质刺激也不会发生作用； 

   ②如果精神愉悦，痛苦也可以成为快乐的契机。 

5、作者为什么认为“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步”？ 

    从此痛苦不再可怕，肉体减少了专制，精神战胜了物质。 

二、教师引导学生语言揣摩 

    教师准备，作为学生精彩句段点评时没有发现的补充。

1、我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。 

    因为“快乐”是短暂的，所以“永远”与“快乐”是矛盾的，就好像“四方”和“圆形”、“静止”和“动作”是矛盾的一样。 

2、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。“它”是指什么？全句如何理解？ 

  “它”指“快乐”，人类努力奋斗的历史就是人类渴望和不断追求快乐的历史。 

3、现在的账，我们预支了将来去付。 

   我们现在受苦，是为了换取将来的快乐。 

4、要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。这句话形象地表达了什么观点？ 

精神状态不好，再好的物质刺激也不能使人快乐。 

5、有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。这句话中的“效果”具体指什么？ 

    是指正邪两种人从自己所做的事情中得到的快乐是相同的。 

6、肉体减少了专制。这句话中的“专制”有什么含义？全句是什么意思？ 

   “专制”肉体上的物质刺激决定人的快乐，全句意思是：肉体上的物质刺激不能决定人是否快乐。 

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