为政以德教案[苏教版选修]

概要： 守 邦分崩离析，而不能守也 所 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 行 其身正，不令而行 主 昔者先王以为东蒙主 其 二，吾犹不足，如之何其彻也 若 君子哉若人!尚德哉若人 重要虚词 所在句子 用法 词义 而 其身正，不令而行 非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 道之以政，齐之以刑，民免而无耻 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 求也为之聚敛而附益之 焉 既庶矣，又何加焉 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 子为政，焉用杀 为 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|子为政，焉用杀 今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧 君子疾夫舍曰欲之而必为之

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守 　　

 邦分崩离析，而不能守也 　　

   　　

   　　

  　　

所 　　

 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 　　

   　　

   　　

  　　

行 　　

 其身正，不令而行 　　

   　　

   　　

  　　

主 　　

 昔者先王以为东蒙主 　　

   　　

   　　

  　　

其 　　

 二，吾犹不足，如之何其彻也 　　

   　　

   　　

  　　

若 　　

 君子哉若人!尚德哉若人 　　

   　　

   　　

  　　

重要虚词 　　

 所在句子 　　

 用法 　　

 词义 　　

   　　

  　　

而 　　

 其身正，不令而行 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

道之以政，齐之以刑，民免而无耻 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

求也为之聚敛而附益之 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

焉 　　

 既庶矣，又何加焉 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

子为政，焉用杀 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

为 　　

 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|子为政，焉用杀 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞|而求也为之聚敛而附益之 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

以 　　

 使民敬、忠以劝，如之何 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|临之以庄 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

夫如是，故远人不服，则修文德以来之|如杀无道，以就有道 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

于 　　

 季康子问政于孔子 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

周氏富于周公 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

必不得已而去之，于斯三者何先|龟玉毁于椟中 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

虎兕出于柙 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

今夫颛臾，固而近于费 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

活用字词 　　

 所在句子 　　

 原词性 　　

 活用作 　　

 意义 　　

   　　

  　　

富 　　

 富之 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

足 　　

 足食，足兵，民信之矣 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

过 　　

 无乃尔是过与 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

危 　　

 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

风 　　

 君子之德风，小人之德草 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

草 　　

 君子之德风，小人之德草 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

善 　　

 举善而教不能，则劝 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

来 　　

 既来之，则安之|修文德以来之|远人不服，而不能来也 　　

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