为政以德教案[苏教版选修]

概要： 安 既来之，则安之 特殊句式 句子 句意 ① 君子哉若人|尚德哉若人 ② 为政以德|道之以政|齐之以刑|使民以时|临之以庄 ③ 既富矣，又何加焉|百姓足，君孰与不足 固定词语 所在句子 意义 不得已 必不得已而去之，于斯三者何先 干戈 邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内 何如 如杀无道，以就有道，何如 何以……为 何以伐为 如……何 年饥，用不足，如之何 如……何 二，吾犹不足，如之何其彻也 以为 昔者先王以为东蒙主 无乃……与 无乃尔是过与 相关成语 所在句子 意思 众星拱辰 陈力就列 开柙出虎 既来之，则安之 分崩离析 大动干戈 祸起

为政以德教案[苏教版选修],标签：《论语》《孟子》选读大全,http://www.88haoxue.com

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

安 　　

 既来之，则安之 　　

   　　

   　　

   　　

   　　

  　　

特殊句式 　　

 句子 　　

 句意 　　

   　　

  　　

① 　　

 君子哉若人|尚德哉若人 　　

   　　

   　　

  　　

② 　　

 为政以德|道之以政|齐之以刑|使民以时|临之以庄 　　

   　　

   　　

  　　

③ 　　

 既富矣，又何加焉|百姓足，君孰与不足 　　

   　　

   　　

  　　

固定词语 　　

 所在句子 　　

 意义 　　

   　　

  　　

不得已 　　

 必不得已而去之，于斯三者何先 　　

   　　

   　　

  　　

干戈 　　

 邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内 　　

   　　

   　　

  　　

何如 　　

 如杀无道，以就有道，何如 　　

   　　

   　　

  　　

何以……为 　　

 何以伐为 　　

   　　

   　　

  　　

如……何 　　

 年饥，用不足，如之何 　　

   　　

   　　

  　　

如……何 　　

 二，吾犹不足，如之何其彻也 　　

   　　

   　　

  　　

以为 　　

 昔者先王以为东蒙主 　　

   　　

   　　

  　　

无乃……与 　　

 无乃尔是过与 　　

   　　

   　　

  　　

相关成语 　　

 所在句子 　　

 意思 　　

   　　

  　　

众星拱辰 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

陈力就列 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

开柙出虎 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

既来之，则安之 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

分崩离析 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

大动干戈 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

祸起萧墙 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

鸣鼓而攻之 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

风行草偃 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

持危扶颠 　　

   　　

   　　

   　　

  　　

           　　

　 　

  　　

　 　

  　　

　 　

五、作业： 　　

　 　

1、背诵相关章节 　　

　 　

2、课外找相关材料，围绕以下两个话题 　　

　 　

A、以孔子的德政思想看我们的现实 　　

　 　

B、以我们的现实看孔子的德政思想 　　

　 　

  　　

　 　

第三课时 　　

　 　

一、教材内容归纳 　　

　 　

教材共选了十二章有关孔子德政思想的语录，其中一章没有提到孔子，只提到孔子弟子有若。 　　

　 　

第一章，孔子主张为政要以德，并指出其中的好处是你即使不动，大家也都会紧密团结在以你为中心的周围。 　　

　 　

第二章，孔子通过把法、刑和德、礼治国所带来的结果进行比较，认为法治，虽然能使人行为规范，但内心对违反规范却不会有羞耻感，而德治、礼治，能使人对不守规则感到羞耻，从而心悦诚服的遵守。 　　

　 　

观点很鲜明。 　　

　 　

第三章，孔子主张对民要富而教之。在孔子看来，富是治国前提，教才是治国目标。有意思的是，孔子的这种主张似乎表明他深知今天所学的政治经济学中“经济基础决定上层建筑”的原理。 　　

　 　

第四章，孔子认为为政要讲经济建设，要讲国防，还要让老百姓信任他，只有迫不得已的情况下，即使牺牲国防、经济，也要让百姓信任。可见取信于民，在孔子眼里是很重要的。 　　

　 　

第五章，孔子认为统治者治理国家，做事要认真，要讲信用，要节约，要爱民。 　　

　 　

第六章，孔子反对季氏讨伐颛臾，认为治理国家要靠均、和、安，要修文德 　　

　 　

第七章，孔子反对学生帮季氏搜刮民财 　　

　 　

第八章，孔子学生有若建议哀公在荒年降低税收以足民 　　

　 　

第九章，通过对比，孔子认为统治者应正身 　　

　 　

第十章，孔子反对通过杀伐使百姓遵纪守法，主张通过以身作则来感化百姓 　　

　 　

第十一章，孔子主张统治者要庄、孝、慈，要举善、教不能，这样百姓就能敬、忠且劝 　　

　 　

第十二章，通过称赞南宫适，表明孔子主张统治者不应靠杀伐而应靠以身作则来统治 　　

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