《夫子自道》导学案

概要：《夫子自道》学案江苏赣榆高级中学高三语文学案 编订：卞丽菊 审核：王晔一、学习目标：1.通过反复诵读，掌握文言诵读规律，积累古今异义词等文言文基础知识。2.通过孔子、孟子的自白了解两位伟大人物的志向、抱负和人生追求。3.积累背诵文中的名句。二、孔子与孟子1．孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。（1）孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“为政以德”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，提倡广泛的理解和体贴他人，以爱人之心调节与和谐社会人际关系，稳定社会秩序。孔子主张“克己复礼”，就是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。为了实现“礼，孔子进一步提出了”正名“的主张，即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到”君君、臣臣、父父、子子名正言顺，贵有序。（2）孔子注重政治与人事，对鬼神抱有敬而远之的态度。孔子并不否认天命鬼神的存在，但他明确表示：“务民之义，敬鬼神而远之。”他还认为“不能事人，焉能鬼神”、“未知生，焉知死”，把

《夫子自道》学案

江苏赣榆高级中学高三语文学案  编订：卞丽菊   审核：王晔

一、学习目标：

1.通过反复诵读，掌握文言诵读规律，积累古今异义词等文言文基础知识。

2.通过孔子、孟子的自白了解两位伟大人物的志向、抱负和人生追求。

3.积累背诵文中的名句。

二、孔子与孟子

1．孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
　　（1）孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。孔子提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“为政以德”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀，提倡广泛的理解和体贴他人，以爱人之心调节与和谐社会人际关系，稳定社会秩序。孔子主张“克己复礼”，就是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。为了实现“礼，孔子进一步提出了”正名“的主张，即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到”君君、臣臣、父父、子子名正言顺，贵有序。
　　（2）孔子注重政治与人事，对鬼神抱有敬而远之的态度。孔子并不否认天命鬼神的存在，但他明确表示：“务民之义，敬鬼神而远之。”他还认为“不能事人，焉能鬼神”、“未知生，焉知死”，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
　　（3）孔子的教育思想也比较进步。他还提出“有教无类”，认为不分贫福贵，人人都有受教育的资格；主张“因材施教”和采取启发诱导的方式去教育学生。

2、孟子 (前372一前289)，名轲，字子舆，战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时期儒家学派的代表人物。

思想和主张：孟子继承了孔子的哲学、政治思想，并有所发展。他主张人性本善，认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现。孟子有治国平天下的抱负，也有有所不为的操守，他提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”，成为封建时代士大夫进退的准则。他歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”。孟子重视人民，却轻视体力劳动和体力劳动者，他说：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”还说：“劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”

三、读准字音

  盍（  ）     不逾（  ）矩       裘（  ）      肱（  ） 

叶（  ）公    一箪（  ）食      蹴（  ）

四、字词积累

①敝之而无憾               

②老者安之，朋友信之，少者怀之                                            

③愿无伐善               

④饭疏食                  

⑤君子道者三，我无能焉                        

⑥今为所识穷乏者得我而为之                       

⑦蹴而与之                

⑧女奚不曰

⑨孔子布衣，传十余世，学者宗之

五、阅读思考

1.结合选文，谈谈孔子是怎么评价自己的。

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