《好仁不好学，其蔽也愚》教学参考

概要：闻君子之远其子也。’”陈亢的意思是说：自己问了一件事情，却知道了三件事：一是听说了学习《诗》的意义，二是听说了学习《礼》的意义，三是听说了君子并不偏爱自己的儿子。需要注意的是，孔子拿《诗》《礼》等典籍教育后进，落脚点显然是在立身处世方面。一言以蔽之，先秦儒家之教与学，都侧重于道德完善方面的内容（如《荀子·修身》所说：“以善先人者谓之教”），跟今天有所不同。比起现今的教育来，那时候的教育当然有其局限性，然而现今的教育似乎也有一定的偏弊，就是相对忽视培育善德的意义，由此产生了一些不良的社会效果。而要纠正这种偏弊，孔子的思想是十分富有启发意义的。思考与练习解题思路一、讨论：孔子所说的“好学”有哪些内涵？对你有什么启发？提示：第一问可参考教材相关链接部分以及教师用书的选文解读。孔子所说的“好学”主要是从人格修养、道德实践的意义上说的，跟现在通常所理解的喜欢学习知识或技能不同。第二问的答案要点，应落脚在孔子所说的“好学”关键是努力完善道德品质这一点上。也正因为如此，其启发意义主要就是：在努力学习知识技能的同时，也要努力完善自己的道德品质。二、培养德行和“好学”何者为先？根据第

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闻君子之远其子也。’”陈亢的意思是说：自己问了一件事情，却知道了三件事：一是听说了学习《诗》的意义，二是听说了学习《礼》的意义，三是听说了君子并不偏爱自己的儿子。需要注意的是，孔子拿《诗》《礼》等典籍教育后进，落脚点显然是在立身处世方面。

一言以蔽之，先秦儒家之教与学，都侧重于道德完善方面的内容（如《荀子·修身》所说：“以善先人者谓之教”），跟今天有所不同。比起现今的教育来，那时候的教育当然有其局限性，然而现今的教育似乎也有一定的偏弊，就是相对忽视培育善德的意义，由此产生了一些不良的社会效果。而要纠正这种偏弊，孔子的思想是十分富有启发意义的。

思考与练习解题思路

一、讨论：孔子所说的“好学”有哪些内涵？对你有什么启发？

提示：第一问可参考教材相关链接部分以及教师用书的选文解读。孔子所说的“好学”主要是从人格修养、道德实践的意义上说的，跟现在通常所理解的喜欢学习知识或技能不同。

第二问的答案要点，应落脚在孔子所说的“好学”关键是努力完善道德品质这一点上。也正因为如此，其启发意义主要就是：在努力学习知识技能的同时，也要努力完善自己的道德品质。

二、培养德行和“好学”何者为先？根据第三、四、六则选文，谈谈你对这个问题的认识。

提示：按照孔子的观点，“好学”的基本点是努力培养好的德行，所以培养德行和“好学”两者谈不上谁先谁后。然而现在所谓“好学”，内涵已完全不同。惟其如此，它跟培养德行之间就有了一个孰先孰后的问题。

学生的看法可以见仁见智，不过应该意识到，现今教育忽视培养学生美好德行的偏失必须得到纠正，从某种意义上说，培养德行具有根本的意义。

有关资料

1．评《论语》论学之文

《论语》论学之文，无一字不有力。

《论语》论治之文，无一字不通达。

（清·方宗诚《论文章本原》）

2．评“六言六蔽”章

搔着子路痒处，亦搔着子路痛处，亦搔着天下万世痛痒处。

呜呼！今天下蔽者岂少哉？

3．评“贤贤易色”章

是真知“学”者。

4．评“君子食无求饱”章

此是训君子如此，不是赞君子如此。若作赞君子看，末句血脉便碍。

5．评“哀公问”章

“不迁怒，不贰过”，极切身的学问。今人勿看做难事，亦勿看做易事。

（《四书评》）

参考译文

1孔子说：“生下来就知道（生下来就有知识），这种人是上等的；学了然后知道，这种人是次一等的；遇到困难而去学习，这种人是再次一等的；遇到困难仍不学习，这种人就是下等的了。”

2孔子说：“我不是生下来就知道的人，而是喜欢古代（文化）、勤勉地去追求它的人。”

3孔子说：“只有十户人家的小地方，也一定有像我孔丘一样忠厚诚实的人，只是比不上我孔丘喜欢学习啊。”

4孔子说：“仲由，你听说过六种德行、六种弊病吗？”

仲由回答：“没有啊。”

孔子道：“坐下！我告诉你：一味喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢（不应以仁爱之心对待的，却以仁爱之心去对待）；一味喜欢聪明而不喜欢学，它的弊病是放浪而没有准则；一味喜欢诚信而不喜欢学，它的弊病是害人害己；一味喜欢梗直而不喜欢学，它的弊病是因急切而伤害人；一味喜欢勇猛而不喜欢学，它的弊病是犯上作乱、闯祸；一味喜欢刚强而不喜欢学，它的弊病是狂妄而不知道天高地厚。”

5孔子说：“一味谦恭而不拿礼来作节制就会很辛苦，一味慎重而不拿礼来作节制就会畏首畏尾，一味勇猛而不拿礼来作节制就会犯上作乱、闯祸，一味直率而不拿礼来作节制就会急切而伤害人。在上位的人对父母、亲族笃厚（即厚待父母、亲族），那么老百姓就会兴起仁厚之风；在上位的人不遗弃旧交，那么老百姓就不会不厚道。”

6子夏说：“尊重有才有德的人而看轻女色；侍奉父母，能够竭尽自己的力量；侍奉君上，能够贡献自己的身家性命；跟朋友交往，说话诚实有信用：这种人虽说没学，我也一定说他学了。”

7孔子说：“有德者吃东西不追求饱足，居住不追求安逸，勤勉于做事而谨慎于言谈，接近有道德的人来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。”

8鲁哀公问道：“你的学生哪个好学？”孔子回答说：“有一个叫颜回的好学，不把自己的怒气（或者对某人的怒气）发泄到另外一个人身上，不重犯早先犯过的错误，他不幸短命死了。现在就没有好学的了，再没听说过好学的人了。”

9孔子说：“古代学习的人是为了自己（增加学识、修养道德），现在学习的人是为了向别人卖弄。”

10孔子说：“后生小子进家就要孝顺父母，出门就要敬重长上，谨慎而诚实，广泛地关爱大众而亲近有仁德的人。做到这几点以后还有力量，就用来学习礼乐制度和文化知识。”

11陈亢问伯鱼（孔子的儿子孔鲤）说：“你从夫子那里得到过与众不同的教导吗？”

伯鱼答道：“没有啊。曾经有一次，（夫子）一个人站着，我孔鲤快步走过庭院（表示恭敬）。夫子说：‘你学《诗》了吗？’我回答：‘没有啊。’夫子说：‘不学习《诗》就不会说话（指话说得不漂亮、没有依循）。’我退回便学《诗》。后来有一天，（夫子）又一个人站着，我孔鲤快步走过庭院。夫子说：‘你学《礼》了吗？’我回答：‘没有啊。’夫子说：‘不学习《礼》，就不能立身处世、立足于社会。’我退回便学《礼》。就听说过这两件事。”

陈亢回去，高兴地说：“问一件事情，知道了三件事：听说了学习《诗》的意义，听说了学习《礼》的意义，又听说了君子不偏爱自己的儿子。” www.88haoxue.com－免费资源站：http://www.88haoxue.com

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