概要:于君子不犯错误,而在于他犯了错误从不掩饰,而是勇敢地面对。人只要有文过饰非的念头,就是小人了。总之,正视错误是很重要的。而接下来改正错误也很重要。 (6)、子曰:“人能弘道,非道弘人。” 翻译:孔子说:“人能够光大道,而不是道能够使人显扬。” (7)、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣." 重点翻译:①厚,薄:多,少;②而:连词,表并列,不译;③远:形容词作动词,避免. 翻译:孔子说:"多责备自己,少责备别人,这样做就可以避免别人的怨恨." 【探讨:第7则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?】 “躬自厚而薄责于人”应当理解为“躬自厚责而薄责于人”,省略了一个“责”字。孔子的意思是说,自己严于责求自己而少责求别人,人们就不会怨恨你了。在现实生活中,那些对自己要求轻而对别人要求重,那些要求别人很严苛而要求自己却很宽松,那些喜欢把责任推到别人头上的人,必然会招致诸多的怨尤。要改变这种情况,需要从自己身上下工夫。 角度:与人相处方面-责己严,待人宽 启发:人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么,为人处世应该多替别人考虑,从别人的角度看待问题。若一旦发
《知之为知之,不知为不知》讲学稿3(教师版导学案),标签:先秦诸子选读大全,http://www.88haoxue.com(6)、子曰:“人能弘道,非道弘人。”
翻译:孔子说:“人能够光大道,而不是道能够使人显扬。”
(7)、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣."
重点翻译:①厚,薄:多,少;②而:连词,表并列,不译;③远:形容词作动词,避免.
翻译:孔子说:"多责备自己,少责备别人,这样做就可以避免别人的怨恨."
【探讨:第7则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?】
“躬自厚而薄责于人”应当理解为“躬自厚责而薄责于人”,省略了一个“责”字。孔子的意思是说,自己严于责求自己而少责求别人,人们就不会怨恨你了。在现实生活中,那些对自己要求轻而对别人要求重,那些要求别人很严苛而要求自己却很宽松,那些喜欢把责任推到别人头上的人,必然会招致诸多的怨尤。要改变这种情况,需要从自己身上下工夫。
角度:与人相处方面---------责己严,待人宽
启发:人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么,为人处世应该多替别人考虑,从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾,人应该多作自我批评,而不能一味指责别人的不是。所以,“严于律己,宽恕待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。
三、《知之为知之,不知为不知》第二课时
年级: 高二( )班 学生姓名: 学号: 组名:
(8)、子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
翻译:子夏做了鲁国莒父这座城邑的长官,请教施政方面的问题。孔子说:“做事情不要贪快,不要计较(贪求)小的利益。做事情贪快就达不到目的,贪求小利就成就不了大事。”
【探讨:第8则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?】
莒父是鲁国的城邑,具体位置现在还不清楚。“宰”指城邑的长官。“问政”就是请教施政方面的问题。“无”通“毋”,意思是不要,表示禁止。“欲速”是指做事情贪图快。“见小利”是指计较小的利益、贪求小的利益。“欲速则不达,见小利则大事不成”,是说做事情贪图快反而达不到目的,贪求小的利益就成不了大事。孔子这句话有两个要点:第一个要点是做事不能贪图快。就如俗话所说:“心急吃不了热豆腐”,“一口吃不成胖子,一步跨不到天边”。第二个要点是不能急功近利,要照顾到百年大计。“焚林而田,竭泽而渔”,都是只顾眼前利益、缺乏长远考虑的典型例子。
角度:从政方面 --------欲速则不达
启发:“欲速则不达”,贯穿着辩证法思想,即对对立着的事物可以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利,否则就无法达到目的;不要贪求小利,否则就做不成大事。由此可知,干任何事物都要遵循事物发展规律,循序渐进,否则,“欲速则不达”。
(9)子曰:"人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?"
重点翻译:①其:副词,怎么;②何以行:宾语前置,以何行,靠什么行走.
翻译:孔子说:"一个人不讲信用,是根本不可以的.就像大车没輗 ,小车没有軏一样,那它靠什么行走呢?”
选文第9则:“子曰:‘人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?’”这是一个比喻。大车是古代用牛力的车,小车是古代用马力的车。两种车子都要把牲口套在车辕上。车辕前面有一道横木,就是驾牲口的地方。大车横木和车辕相衔接的活销儿叫輗,小车横木和车辕相衔接的活销儿叫軏。如果大车、小车没有横木和车辕相衔接的关键,就没法套上牲口来拉着车子行驶了。孔子的意思是说,做人没有信用是根本不可以的,就像大车如果没有輗、小车如果没有軏,就无法行走一样,人不讲诚信就丧失了立身处世的根本。
(10)自贡曰:"必不得已而去,于斯三者何先?"
重点翻译:①必不得已:隐含假设关系,可译为:如果不得不去掉一项;②于斯:于,介词,在,对;斯:指代词,这.③何先:宾语前置,先何,去掉那一项.
翻译:自贡说:"如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉那一项呢?"
【探讨:第9、10则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?】
子曰:①“人而无信,不知其可也”;②“自古皆有死,民无信不立。”
角度:为人治国---------讲究诚信
启发:孔子认为,信是儒家传统伦理准则之一,也是人立身处世的基点。所以无论在工作、学习、生活、交往等方面都要讲诚信,人无信而不立。在《论语》中信的含义有两种:一、是信任,即取得别人的信任;二是对人讲信用。
(11)、子曰:“岁寒,然后知松柏之后 也。”;
翻译:孔子说:“天冷了以后,才知道松柏是最后零落的。”
(12)、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
翻译:孔子在河边上说:“逝去的时间像这流水,昼夜不停地流淌!”
【探讨:第11、12则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将得到怎样的启发?】
角度:为人处事-------要有骨气、远大志向及惜时奋干
启发:人应松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验,才能取得最终的成功;同时,孔子还认为时间如流水,奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间,用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。
一、小结:本文节选孔子与三位弟子的对话,分别从“求知、为人、从政、治国、处世”等方面给予我们后人深远的启示:
1、 求知-----实事求是、知错能改 2、 处世-------责人严,待人宽
3、从政-----切记“欲速则不达” 4、 治国处事-----“民(人)无信而不立”
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