概要:《六一居士传》宋. 欧阳修吴秀珊一、教学目标1、准确理解课文重要的字、词、句。2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,树立积极、乐观的人生态度。 二、教学重点掌握常用“谪”、“更”、“置”、“疾”、“走”、“胜”等常用实词的用法及重点句子的翻译,提高文言文的翻译能力。三、教学难点理解古代士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的传统。四、教学时数一课时五、教学过程(一)导入1、我们曾经接触过欧阳修的散文,同学们还记得是什么?可记得当中的名句?答:《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也!”2、同学们还记得唐宋八大家么?明确:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。欧阳修就是其中之一,其中苏轼、苏洵、苏辙、曾巩、王安石都是欧阳修的学生,都受其大力提拔。今天我们来学他的另一篇文章《六一居士传》。(二)作者简介欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,六一居士,吉水(今江西吉安)人。北宋政治家、文学家、史学家。著有《欧阳文忠集》。一生写了五百余篇散文,成就斐然。欧阳修的著述,今存《欧阳文忠公全集》、《欧阳文忠公集》、《欧阳修全集》。(三)检查预习情况
粤教版选修《六一居士传》教案2,标签:综合资料大全,http://www.88haoxue.com《六一居士传》
宋. 欧阳修
吴秀珊
一、教学目标
1、准确理解课文重要的字、词、句。
2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,树立积极、乐观的人生态度。
二、教学重点
掌握常用“谪”、“更”、“置”、“疾”、“走”、“胜”等常用实词的用法及重点句子的翻译,提高文言文的翻译能力。
三、教学难点
理解古代士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的传统。
四、教学时数
一课时
五、教学过程
(一)导入
1、我们曾经接触过欧阳修的散文,同学们还记得是什么?可记得当中的名句?
答:《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也!”
2、同学们还记得唐宋八大家么?
明确:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
欧阳修就是其中之一,其中苏轼、苏洵、苏辙、曾巩、王安石都是欧阳修的学生,都受其大力提拔。今天我们来学他的另一篇文章《六一居士传》。
(二)作者简介
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,六一居士,吉水(今江西吉安)人。北宋政治家、文学家、史学家。著有《欧阳文忠集》。一生写了五百余篇散文,成就斐然。
欧阳修的著述,今存《欧阳文忠公全集》、《欧阳文忠公集》、《欧阳修全集》。
(三)检查预习情况,掌握全文重点的字词句
朗读课文,并解答下列重点字词的含义。
1、“谪”、“更”、“胜”
六一居士初谪浒州:贬职(可增加古代有关授官、升迁、贬谪等常用词语的积累。)
则又更号六一居士:改变
吾之乐可胜道哉:尽
2、一词多义
置之,区区不足较也:放弃
沛公则置车骑,脱身独骑:放弃
是岂不为五一乎:代词,这
觉今是而昨非:正确
疾雷破柱而不惊:快速,急速
君有疾在腠里:疾病
疾恶如仇:厌恶,憎恨
此吾之所以志也:标明
燕雀安知鸿鹄之志哉:志向
子知轩裳珪组之累其形:动词,使牵累
累于彼者已劳矣:名词,牵累
累于此者既佚矣:名词,牵累
忧患思虑劳吾心于内:动词,使劳累
(四)解读文意
(1)“六一”指的是什么?
明确:藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。
(2)课文为什么要引用《庄子·渔父》里面的典故?
明确:愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的,也是为了引出欧阳修的态度——深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一”并不是矫情的表现,仅仅是“聊以志吾之乐尔”。
(3)“五物”给了居士怎样的快乐?
明确:
A、“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊”——专心至极,能不受任何外物干扰。
B、“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也”
(4)
明确:还没有。“然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。”
补充写作背景的介绍:
欧阳修写这篇《六一居士传》时,已经六十四岁,自二十四岁应试及第,授西京留守推官,步入仕途,已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。现在,既老且病,春蚕丝尽,蜡泪将干,应该得到休息的机会了。写这篇文章后一年,他才获准致仕;又过了一年,病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。
(5)“世事之累”体现为什么呢?
明确:“轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”——表明世事令他烦忧,希望脱身于世俗杂务,回归自然,寄情五物。
(6)居士以官场为累,“五物”亦是外物,为何他不以为累?
明确:“累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。”——官场事物不仅劳形,还常有不测之祸,十分令人担心。至于悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感,不会带来任何祸患。
▲(7)探究题:苏轼认为欧阳修是“有道之人”,有人则认为他需要借助“五物”来让自己快乐,所以还是为物所累。你认为呢?(结合课后“资料信息”苏轼的话回答。)
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